{"id":15458,"date":"2009-07-21T19:00:37","date_gmt":"2009-07-21T17:00:37","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=15458"},"modified":"2020-08-07T11:26:19","modified_gmt":"2020-08-07T09:26:19","slug":"14-10-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/14-10-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"14-10 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_8061\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XIV_10.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('8061','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XIV_10.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XIV_10.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?powerpress_pinw=15458-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XIV_10.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"Bhagavad_Gita_XIV_10.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p>So wie der Winter regiert, wenn Sommer und Herbst gegangen sind, so wie der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Nidra\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Schlaf<\/a> triumphiert, wenn ein <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_mensch.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Mensch<\/a> weder tr\u00e4umt noch wacht, so triumphiert auch <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sattva\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Sattva<\/a>, wenn <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Rajas\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Rajas<\/a> und <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Tamas\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Tamas<\/a> unterdr\u00fcckt worden sind, und die Menschen sagen dann, da\u00df sie gl\u00fccklich sind. Das <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sadhana\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Sadhana<\/a> zur Steigerung von Sattva wird in den Kapiteln 17 und 18 dargelegt.<\/p>\n<p>Jede Eigenschaft wirkt zu verschiedenen Zeiten, wenn sie an der Reihe ist. Es k\u00f6nnen nicht alle drei Eigenschaften gleichzeitig wirken. Wenn eine Eigenschaft sich behauptet und vorherrschend wird und die beiden anderen \u00fcberw\u00e4ltigt oder unterdr\u00fcckt sind, schafft sie ihr eigenes Ergebnis. Sattva erzeugt <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wissen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wissen<\/a> und <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gl\u00fcck\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gl\u00fcck<\/a>; Rajas Aktivit\u00e4t; Tamas die Verschleierung des Wissens, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Tr\u00e4gheit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Tr\u00e4gheit<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Irrtum\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Irrtum<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Faulheit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Faulheit<\/a>, Unt\u00e4tigkeit und <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Schlaf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Schlaf<\/a>. Wenn Sattva in einem Menschen w\u00e4chst, verf\u00fcgt er \u00fcber <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Unterscheidungskraft\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Unterscheidungskraft<\/a>. Hohe <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gedanke\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gedanken<\/a> bewegen sich in seinem <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Geist\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Geist<\/a>. Er hat reines <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Verstehen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Verstehen<\/a>. Sein Geist wendet sich von Sinnesfreuden ab und bewegt sich nach innen zum <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbst\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Selbst<\/a>.<\/p>\n<p>Was ist das charakteristische Merkmal, durch das man erkennen kann, da\u00df eine bestimmte Eigenschaft vorherrscht oder im Aufsteigen begriffen ist? Die Antwort wird in den drei folgenden Versen gegeben.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>So wie der Winter regiert, wenn Sommer und Herbst gegangen sind, so wie der Schlaf triumphiert, wenn ein Mensch weder tr\u00e4umt noch wacht, so triumphiert auch Sattva, wenn Rajas und Tamas unterdr\u00fcckt worden sind, und die Menschen sagen dann, da\u00df sie gl\u00fccklich sind. Das Sadhana zur &hellip; <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/14-10-kommentar-swami-sivananda\/\" class=\"more-link\"><span class=\"morelink-icon\">Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[615,824],"class_list":["post-15458","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-14-kapitel","tag-14-kapitel-10-vers","tag-kommentar-swami-sivananda"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15458","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15458"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15458\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22005,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15458\/revisions\/22005"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15458"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15458"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15458"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}