{"id":15421,"date":"2009-09-04T19:00:32","date_gmt":"2009-09-04T17:00:32","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=15421"},"modified":"2020-08-07T11:48:39","modified_gmt":"2020-08-07T09:48:39","slug":"13-26-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/13-26-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"13-26 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"
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Oh Arjuna<\/a>, wisse, da\u00df alles Geborene, ob bewegt oder unbewegt, auf die Verbindung<\/a> von K\u00f6rper<\/a> und Selbst zur\u00fcckzuf\u00fchren ist.<\/p>\n

Der Kenner des Feldes ist wie der \u00c4ther<\/a> ohne Teile. Daher kann es keine Verbindung des Feldes mit dem Kenner des Feldes durch den Kontakt der jeweiligen Teile miteinander geben, wie beim Kontakt der Trommel mit dem Stock oder einem Gef\u00e4\u00df mit der Schnur. Es kann zwischen ihnen keine untrennbare Verbindung geben wie die Verbindung von Kopf<\/a> und Hals<\/a>, oder Arm<\/a> und Schulter, denn das Feld und der Kenner des Feldes sind miteinander nicht als Ursache<\/a> und Wirkung<\/a> verbunden.<\/p>\n

Welcher Art ist dann die Verbindung zwischen dem Feld und dem Kenner des Feldes? Es handelt sich dabei um eine gegenseitige \u00dcberlagerung oder Illusion<\/a>. Diese besteht darin, da\u00df das eine mit dem anderen einschlie\u00dflich der jeweiligen Eigenschaften verschmolzen wird, so wie das Verschmelzen von Schlange und Seil oder Perlmutter und Silber, weil es an Unterscheidung<\/a> dar\u00fcber mangelt, was ihre wahre Natur<\/a> ist. Die Eigenschaften des Selbst<\/a> werden auf den K\u00f6rper \u00fcbertragen und umgekehrt. Der K\u00f6rper, der ohne Bewu\u00dftsein<\/a> ist, wird f\u00e4lschlich f\u00fcr das bewu\u00dfte Selbst gehalten. Die Aktivit\u00e4ten des K\u00f6rpers und der Natur werden dem stillen, handlungslosen Selbst \u00fcbertragen. Diese Art der T\u00e4uschung oder \u00dcberlagerung verschwindet, wenn Selbsterkenntnis<\/a> erlangt und Unterschied zwischen dem Feld und dem Kenner des Feldes erkannt wird, wenn man das Feld vom Kenner des Feldes zu trennen vermag wie das Ried vom Munja<\/strong><\/a> Gras, und wenn man verwirklicht<\/a>, da\u00df das grenzenlose Brahman<\/a> das unsterbliche Selbst ist, und das Feld nur eine Illusion wie die Schlange im Seil, das Silber in Perlmutter, eine eingebildete Stadt im Himmel<\/a>, ein Traumobjekt und die Pferde, Pl\u00e4tze und W\u00e4lder, die ein Gaukler auftauchen l\u00e4\u00dft. Ein Weiser<\/a>, der das Selbst kennt, wird nicht wiedergeboren.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Oh Arjuna, wisse, da\u00df alles Geborene, ob bewegt oder unbewegt, auf die Verbindung von K\u00f6rper und Selbst zur\u00fcckzuf\u00fchren ist. Der Kenner des Feldes ist wie der \u00c4ther ohne Teile. Daher kann es keine Verbindung des Feldes mit dem Kenner des Feldes durch den Kontakt der jeweiligen … <\/p>\n

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