{"id":15340,"date":"2009-10-17T19:00:24","date_gmt":"2009-10-17T17:00:24","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=15340"},"modified":"2020-08-07T12:05:47","modified_gmt":"2020-08-07T10:05:47","slug":"12-14-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/12-14-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"12-14 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"
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Er wei\u00df, da\u00df alles, was ihm zust\u00f6\u00dft, das Ergebnis seines fr\u00fcheren Handelns<\/a> ist und ist daher stets zufrieden<\/a>. Er strebt nicht nach Begrenztem und Verg\u00e4nglichem. Er heftet Geist<\/a> und Verstand<\/a> auf das h\u00f6chste Wesen<\/a>, das Absolute, erlangt ewige Freude<\/a> und steht unersch\u00fctterlich wie der Fels inmitten der Wechself\u00e4lle der Zeit<\/a>.<\/p>\n

Zufriedenheit<\/a> wohnt immer im Herzen<\/a> des Menschen, der an Mich glaubt. Wie der Ozean, der immer voll ist, ist sein Herz immer erf\u00fcllt, da er keine Sehns\u00fcchte<\/a> hat. Er ist immer froh und heiter. Er hat ein Gef\u00fchl<\/a> der F\u00fclle<\/a>, egal ob er bekommt, was er zum blo\u00dfen Unterhalt seines K\u00f6rpers<\/a> ben\u00f6tigt, oder nicht. Er ist mit wenigem zufrieden und k\u00fcmmert sich nicht darum, ob es gut ist oder nicht. Nie grollt er, beklagt sich oder murrt, wenn er keine Nahrung<\/a> und Kleider erh\u00e4lt, die zum Erhalt des K\u00f6rpers n\u00f6tig sind. Sein Geist ist durch fortw\u00e4hrende, stetige Meditation<\/a> immer von Mir erf\u00fcllt.
\nYogi<\/strong><\/a>: Der Mensch<\/a>, dessen Geist immer gelassen<\/a> ist. Er beherrscht alle Sinne<\/a> und W\u00fcnsche<\/a>. Mit fester Entschlossenheit hat er in einem Gef\u00fchl vollkommener Hingabe<\/a> seinen Geist und Verstand auf Mich geheftet. Seine \u00dcberzeugung hinsichtlich der wahren Natur<\/a> des Selbst<\/a> ist fest. Wer durch Selbstverwirklichung<\/a> die Erkenntnis<\/a> hat: \u00bbIch bin Asanga Akarta Suddha Satchidananda Svayamprakasa Advitiya Brahman<\/strong>\u00ab (unverhaftet, handlungslos, rein, absolutes Sein<\/a> – absolutes Wissen<\/a> – absolute Wonne<\/a>, aus sich selbst strahlendes, nichtduales Brahman<\/a>), ist ein Weiser mit fester Entschlossenheit<\/a>. Er hat den Geist (die F\u00e4higkeit, zu w\u00fcnschen und zu zweifeln) und den Verstand (die F\u00e4higkeit, zu entscheiden) ausschlie\u00dflich an Mich hingegeben. Er ist Mir so lieb wie das Leben<\/a> selbst. Doch bleibt ein solcher Vergleich weit hinter der Realit\u00e4t zur\u00fcck.<\/p>\n

Dasselbe, was Shri<\/a> Krishna<\/a> Arjuna<\/a> in Kapitel VII.17 gesagt hatte: \u00bbIch bin dem Weisen lieb, und der Weise<\/a> ist Mir lieb.\u00ab, wird hier genau beschrieben.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Er wei\u00df, da\u00df alles, was ihm zust\u00f6\u00dft, das Ergebnis seines fr\u00fcheren Handelns ist und ist daher stets zufrieden. Er strebt nicht nach Begrenztem und Verg\u00e4nglichem. Er heftet Geist und Verstand auf das h\u00f6chste Wesen, das Absolute, erlangt ewige Freude und steht unersch\u00fctterlich wie der Fels inmitten … <\/p>\n

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