{"id":15338,"date":"2009-10-18T19:00:23","date_gmt":"2009-10-18T17:00:23","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=15338"},"modified":"2020-08-07T12:07:02","modified_gmt":"2020-08-07T10:07:02","slug":"12-13-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/12-13-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"12-13 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_7570\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XII_13.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('7570','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XII_13.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XII_13.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?powerpress_pinw=15338-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XII_13.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"Bhagavad_Gita_XII_13.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Shri\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Shri<\/a> <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Bilder\/Galerien\/Krishnatext.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Krishna<\/a> beschreibt in den folgenden acht Versen das Wesen eines <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bhagavata\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Bhagavata<\/a>, eines <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Weise\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Weisen<\/a>. Diese acht Verse hei\u00dfen \u00bbAmritashtakam.\u00ab<\/p>\n<p>Der Gl\u00e4ubige, der in <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_gott.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gott<\/a> ruht, hegt niemandem gegen\u00fcber <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Feindseligkeit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Feindseligkeit<\/a>. Er sieht alle mit <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Liebe\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Liebe<\/a> und gro\u00dfem <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Mitgef\u00fchl\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Mitgef\u00fchl<\/a>. Er sieht alle Wesen als sich selbst. Er ha\u00dft kein einziges <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wesen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wesen<\/a>, nicht einmal das Gesch\u00f6pf, das ihm gro\u00dfen <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/yogatherapie\/frage-antwort\/schmerzen\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Schmerz<\/a> verursacht. Wer barmherzig ist gegen\u00fcber Leidenden und versucht, ihre <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Leiden\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Leiden<\/a> zu lindern, ist ein <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_mensch.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Mensch<\/a> mit <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Karuna\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Karuna<\/strong><\/a>. Er versetzt sich an die Stelle des Leidenden und f\u00fchlt selbst den Schmerz. <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Erbarmen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Erbarmen<\/a> ist eine g\u00f6ttliche Eigenschaft. <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gott\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gott<\/a> ist voller Erbarmen. Wenn du <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Einheit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Einheit<\/a> mit dem <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Herr\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Herrn<\/a> empfinden und G\u00f6ttlichkeit erlangen m\u00f6chtest, mu\u00dft du auch erbarmungsvoll allen gegen\u00fcber werden.<\/p>\n<p>Der Gl\u00e4ubige mit <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Vollkommenheit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Vollkommenheit<\/a> bietet allen Gesch\u00f6pfen v\u00f6llige Sicherheit f\u00fcr ihr <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_leben.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Leben<\/a> (<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Abhayadana\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Abhayadana<\/a>). Er ist ein <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Paramahamsa_Sannyasin\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Paramahamsa Sannyasi<\/a>. Allein der Gl\u00e4ubige kann die geheimnisvollen <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/yoga-anfaenger\/yoga-wissen\/yoga-wege\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wege<\/a> des Herrn verstehen. Er sieht den Herrn \u00fcberall. Er sieht den Herrn in allen Gesch\u00f6pfen. Deshalb sind f\u00fcr ihn alle gleich. Er ist wie die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sonne\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Sonne<\/a> oder der Flu\u00df. Die Sonne ergie\u00dft ihr <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Licht\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Licht<\/a> genauso \u00fcber einen Palast wie \u00fcber eine H\u00fctte. Jeder kann das <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wasser\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wasser<\/a> eines Flusses trinken. Ein Flu\u00df stillt den Durst von K\u00fchen, L\u00f6wen und Tigern. Der Gedanke von \u203aMein\u2039und \u203aIch\u2039 entsteht niemals im <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Geist\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Geist<\/a> des Gl\u00e4ubigen. Er hat keinen <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/interessengebiet\/raja-yoga-positives-denken-gedankenkraft\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gedanken<\/a> an \u203amein\u2039 oder \u203adein\u2039. <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Freude\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Freude<\/a> und Schmerz lassen ihn unger\u00fchrt. Er ist nicht an Angenehmes <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Verhaftung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">verhaftet<\/a>. Er ha\u00dft nicht das, was ihm Schmerz bereitet. Er ist so nachsichtig wie die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Erde\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Erde<\/a>. Wenn jemand ihn beleidigt, verletzt oder schl\u00e4gt, bleibt er ganz unger\u00fchrt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Shri Krishna beschreibt in den folgenden acht Versen das Wesen eines Bhagavata, eines Weisen. Diese acht Verse hei\u00dfen \u00bbAmritashtakam.\u00ab Der Gl\u00e4ubige, der in Gott ruht, hegt niemandem gegen\u00fcber Feindseligkeit. Er sieht alle mit Liebe und gro\u00dfem Mitgef\u00fchl. Er sieht alle Wesen als sich selbst. 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