{"id":15276,"date":"2009-11-22T19:00:03","date_gmt":"2009-11-22T18:00:03","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=15276"},"modified":"2020-08-07T14:37:37","modified_gmt":"2020-08-07T12:37:37","slug":"11-39-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/11-39-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"11-39 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_9270\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XI_39.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('9270','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XI_39.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XI_39.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?powerpress_pinw=15276-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XI_39.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"Bhagavad_Gita_XI_39.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Prajapati\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Prajapati<\/strong><\/a>: <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Marichi\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Marichi<\/a> und andere waren die sieben geistgeborenen S\u00f6hne <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Brahma\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Brahmas<\/a>. <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Kasyapa\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Kasyapa<\/a> stammte von Marichi ab, und Kasyapa brachte die gesamte weitere Nachkommenschaft hervor. Deshalb hei\u00dfen Marichi, Kasyapa und andere Prajapati, die G\u00f6tter der Fortpflanzung. Manchmal wird der Begriff <strong>Prajapati<\/strong> hier als Kasyapa und andere Prajapatis interpretiert. Da das Wort hier aber in der Einzahl verwendet wird, ist es angezeigt, Brahma als Prajapati zu verstehen. Brahma ist der Gro\u00dfvater (<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Pitamaha\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Pitamaha<\/a>) von Kasyapa. Brahma oder <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Hiranyagarbha\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Hiranyagarbha<\/a> ist <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Karya\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Karya<\/a> <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Brahman\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Brahman<\/a> (die Wirkung). <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ishvara\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Ishvara<\/a> ist <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Karana\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Karana<\/a> Brahman (die Ursache Brahmas). Daher ist Ishvara der Urgro\u00dfvater. Er ist sogar der Vater Brahmas. <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Maya\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Maya<\/a> ist die begrenzende H\u00fclle Ishvaras. Maya ist Sein <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Kausalk\u00f6rper\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Kausalk\u00f6rper<\/a>. Ishvara hat keine Ebene. Maya ist in einem undifferenzierten Zustand. Sie ist in einem Zustand, in dem die Eigenschaften der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Natur\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Natur<\/a> (<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Guna\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gunas<\/a>) im Gleichgewicht sind. Wenn das Gleichgewicht durch den <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wille\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Willen<\/a> Ishvaras gest\u00f6rt wird, manifestieren sich die drei Gunas, Brahma, <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Bilder\/Galerien\/Vishnu.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Vishnu<\/a> und <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Bilder\/Galerien\/Shivatext.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Shiva<\/a>.<\/p>\n<p><strong>Du bist der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Mond\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Mond<\/a><\/strong> meint auch die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sonne\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Sonne<\/a> und bezieht sie ein.<br \/>\n<strong>Punah, Bhuyah: Wieder<\/strong>. Ich verneige mich tausendmal und verneige mich wieder. Das zeigt, da\u00df <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Arjuna\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Arjuna<\/a> intensiven <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Glauben\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Glauben<\/a> und grenzenlose <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Hingabe\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Hingabe<\/a> an <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Shri\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Shri<\/a> <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Bilder\/Galerien\/Krishnatext.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Krishna<\/a> hatte. Es war ihm noch nicht genug, auch nachdem er sich tausendmal verneigt hatte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Prajapati: Marichi und andere waren die sieben geistgeborenen S\u00f6hne Brahmas. Kasyapa stammte von Marichi ab, und Kasyapa brachte die gesamte weitere Nachkommenschaft hervor. Deshalb hei\u00dfen Marichi, Kasyapa und andere Prajapati, die G\u00f6tter der Fortpflanzung. Manchmal wird der Begriff Prajapati hier als Kasyapa und andere Prajapatis interpretiert. &hellip; <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/11-39-kommentar-swami-sivananda\/\" class=\"more-link\"><span class=\"morelink-icon\">Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[531,824],"class_list":["post-15276","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-11-kapitel","tag-11-kapitel-39-vers","tag-kommentar-swami-sivananda"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15276","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15276"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15276\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22087,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15276\/revisions\/22087"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15276"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15276"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15276"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}