{"id":15223,"date":"2009-12-20T19:00:58","date_gmt":"2009-12-20T18:00:58","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=15223"},"modified":"2020-08-07T14:55:52","modified_gmt":"2020-08-07T12:55:52","slug":"11-11-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/11-11-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"11-11 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_6593\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XI_11.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('6593','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XI_11.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XI_11.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?powerpress_pinw=15223-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_XI_11.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"Bhagavad_Gita_XI_11.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p><strong>Visvhatomukham<\/strong>: Mit Gesichtern nach allen Seiten, da Er das <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbst\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Selbst<\/a> aller <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wesen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wesen<\/a> ist.<br \/>\n<strong><a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Deva\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Devam<\/a><\/strong>: <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gott\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gott<\/a>. Bedeutet auch \u203astrahlend\u2039.<br \/>\n<strong><a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ananta\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Anantam<\/a><\/strong>: Ohne Ende. Der ohne die drei Arten von Begrenzungen, Desa-Kala-Vastu-Pariccheda (Begrenzungen von Raum, <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_Zeit.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Zeit<\/a> und Dinglichkeit) ist, ist Anantam. Er ist Brahman. Dieses philosophische Konzept wird sp\u00e4ter erkl\u00e4rt.<\/p>\n<p>Das Gef\u00e4\u00df ist <strong>hier<\/strong>. Das ist r\u00e4umliche Begrenzung. Das Gef\u00e4\u00df ist <strong>jetzt<\/strong> hier. Das ist zeitliche Begrenzung. Das Gef\u00e4\u00df ist <strong>kein Tuch<\/strong>. Das ist dingliche (materielle) Begrenzung. Es gibt nur in Kashmir Safran. Das ist dingliche und r\u00e4umliche Begrenzung. \u00c4pfel gibt es nur im September. Das ist zeitliche und dingliche Begrenzung. Aber <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Brahman\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Brahman<\/a> ist \u00fcberall, da Es alles erf\u00fcllt. Es ist in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Es ist in allen Teilen. Daher ist Es jenseits dieser drei Begrenzungen. Daher ist Es endlos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Visvhatomukham: Mit Gesichtern nach allen Seiten, da Er das Selbst aller Wesen ist. Devam: Gott. Bedeutet auch \u203astrahlend\u2039. Anantam: Ohne Ende. Der ohne die drei Arten von Begrenzungen, Desa-Kala-Vastu-Pariccheda (Begrenzungen von Raum, Zeit und Dinglichkeit) ist, ist Anantam. Er ist Brahman. Dieses philosophische Konzept wird sp\u00e4ter &hellip; <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/11-11-kommentar-swami-sivananda\/\" class=\"more-link\"><span class=\"morelink-icon\">Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[503,824],"class_list":["post-15223","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-11-kapitel","tag-11-kapitel-11-vers","tag-kommentar-swami-sivananda"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15223","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15223"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15223\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22114,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15223\/revisions\/22114"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15223"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15223"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15223"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}