{"id":15182,"date":"2010-01-25T19:00:49","date_gmt":"2010-01-25T18:00:49","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=15182"},"modified":"2020-08-07T15:14:21","modified_gmt":"2020-08-07T13:14:21","slug":"10-34-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/10-34-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"10-34 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_7568\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_X_34.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('7568','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_X_34.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_X_34.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?powerpress_pinw=15182-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_X_34.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"Bhagavad_Gita_X_34.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p>Ich bin auch der <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/reinkarnation-wiedergeburt\/tod.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Tod<\/a>, der alles an sich rei\u00dft und zerst\u00f6rt. Es gibt zwei Arten von Tod, den, der den <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Reichtum\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Reichtum<\/a> nimmt, und den, der das <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_leben.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Leben<\/a> nimmt. Von den beiden ist der, der das Leben nimmt, der alles Erfassende: daher ist sein Name <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sarvahara\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Sarvaharah<\/strong><\/a>. Dieser bin Ich. Es gibt aber auch noch eine andere Interpretation. Ich bin der h\u00f6chste <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Herr\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Herr<\/a>, der alles nimmt, denn zur <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_Zeit.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Zeit<\/a> der kosmischen Aufl\u00f6sung zerst\u00f6re Ich alles.<\/p>\n<p>Ich bin der Ursprung aller <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wesen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wesen<\/a>, die in der Zukunft geboren werden sollen. Ich bin der Wohlstand und die Mittel, diesen zu erreichen, f\u00fcr die, die dazu geeignet sind, ihn zu erlangen.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sch\u00f6nheit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Sch\u00f6nheit<\/a> ist <strong>Shri<\/strong>. Glanz ist <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Shri\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Shri<\/strong><\/a>. Ich bin Ehre, die beste der weiblichen Eigenschaften. <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/art_mensch.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Menschen<\/a>, die ein wenig Ehre erlangt haben, meinen sie h\u00e4tten gro\u00dfen <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Erfolg\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Erfolg<\/a> im <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_leben.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Leben<\/a> und w\u00e4ren hervorrragende, gro\u00dfartige Menschen geworden.<\/p>\n<p>Ich bin die Sprache, die den Thron der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gerechtigkeit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gerechtigkeit<\/a> schm\u00fcckt. Ich bin das Ged\u00e4chtnis, das sich an Dinge und Freuden der Vergangenheit erinnert.<\/p>\n<p>Die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Kraft\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Kraft<\/a> des <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Geist\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Geistes<\/a>, die jemanden in die Lage versetzt, die Lehren der <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/interessengebiet\/indische-schriften\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Schriften<\/a> zu verstehen, ist <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Medha\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Medha<\/strong><\/a>.<\/p>\n<p>Festigkeit, <strong>Dhritti<\/strong> ist die Kraft, den <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/K\u00f6rper\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">K\u00f6rper<\/a> und die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sinne\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Sinne<\/a> auch inmitten verschiedener <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Leiden\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Leiden<\/a> gefestigt zu halten. Die Kraft, auch inmitten von Handlungen unverhaftet zu bleiben, ist <strong>Dhritti<\/strong>. Es bedeutet auch <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Mut\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Mut<\/a>.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Kshama\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Kshama<\/strong><\/a> ist auch Ausdauer.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ehrerbietung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Ehre<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Reichtum\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Reichtum<\/a>, Ged\u00e4chtnis, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Intelligenz\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Intelligenz<\/a> und Festigkeit sind <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Daksha\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Dakshas<\/a> T\u00f6chter. Sie sind mit <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Dharma\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Dharma<\/a> verm\u00e4hlt und werden daher auch <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Dharmapatni\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Dharmapatnis<\/a> genannt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ich bin auch der Tod, der alles an sich rei\u00dft und zerst\u00f6rt. Es gibt zwei Arten von Tod, den, der den Reichtum nimmt, und den, der das Leben nimmt. Von den beiden ist der, der das Leben nimmt, der alles Erfassende: daher ist sein Name Sarvaharah. &hellip; <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/10-34-kommentar-swami-sivananda\/\" class=\"more-link\"><span class=\"morelink-icon\">Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[483,824],"class_list":["post-15182","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-10-kapitel","tag-10-kapitel-34-vers","tag-kommentar-swami-sivananda"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15182","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15182"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15182\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22132,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15182\/revisions\/22132"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15182"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15182"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15182"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}