{"id":15129,"date":"2010-02-20T19:00:52","date_gmt":"2010-02-20T18:00:52","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=15129"},"modified":"2020-08-07T15:34:15","modified_gmt":"2020-08-07T13:34:15","slug":"10-08-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/10-08-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"10-08 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"
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Wellen entstehen im Wasser<\/a>, sind vom Wasser abh\u00e4ngig und l\u00f6sen sich im Wasser auf. Die einzige Grundlage f\u00fcr die Wellen ist das Wasser. So ist auch der Herr die einzige Grundlage der Welt<\/a>. Die Weisen, die dies verwirklichen und die Allgegenwart des Herrn sp\u00fcren, verehren Ihn allerorts mit Hingabe<\/a> und Liebe<\/a>. Der Erhabene ist in allen L\u00e4ndern und zu jeder Zeit<\/a> gleich. Er ist sowohl die materielle als auch die bewirkende Ursache. Als Mulaprakriti<\/a> oder Avyaktam<\/a> ist der Herr der Ursprung aller Formen. Der Herr ist das Primum mobile<\/strong>. Er blickt auf Seine Shakti<\/a> (sch\u00f6pfende Kraft<\/a>), die ganze Welt entwickelt sich, und die Formen geraten in Bewegunng. Der weltliche Mensch<\/a>, dessen Verstand weder subtil noch scharf ist, nimmt die sich ver\u00e4ndernden Formen nur durch seine fleischlichen Augen wahr. Er hat keine Vorstellung von der innewohnenden Gegenwart, der Substanz, der alldurchdringenden Intelligenz, des wonnevollen Bewu\u00dftseins. Er ist bet\u00f6rt von den verg\u00e4nglichen Formen. Seine Hoffnungen und seine Freude<\/a> h\u00e4ngen an diesen verg\u00e4nglichen Formen. F\u00fcr sie lebt und strebt er. Er erfreut sich an Frau und Kindern. Wenn diese Formen verschwinden, versinkt er in Kummer. Die Weisen aber ruhen stets im H\u00f6chsten, im Ursprung allen Lebens, und genie\u00dfen die ewige Seligkeit des unsterblichen inneren Selbst<\/a>, ihres eigenen nichtdualen Atmans, obgleich um sie herum all diese Formen sich ver\u00e4ndern und vergehen. Sie sind fest im Yoga<\/a>. Sie befinden sich auf dem Thron des Yoga. In Kontemplation<\/a> huldigen sie dem Erhabenen und erfreuen sich der unbeschreiblichen Seligkeit<\/a> von Nirvikalpa Samadhi<\/a>.<\/p>\n

Para Brahman<\/a>, genannt Vasudeva<\/a>, ist der Ursprung der ganzen Welt. Aus Ihm allein entwickelt sich die ganze Welt mit ihren Ver\u00e4nderungen: Existenz (Sthiti<\/a>), Zerst\u00f6rung (Nasa<\/a>), Handlung (Kriya<\/a>), Frucht (Phala<\/a>) und Vergn\u00fcgen (Bhoga<\/a>). In diesem Wissen huldigen die Weisen dem h\u00f6chsten Wesen und widmen sich tiefer Meditation<\/a> \u00fcber das Absolute. (Vgl.IX.10)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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