{"id":15124,"date":"2010-02-22T19:00:46","date_gmt":"2010-02-22T18:00:46","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=15124"},"modified":"2020-08-07T15:35:44","modified_gmt":"2020-08-07T13:35:44","slug":"10-06-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/10-06-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"10-06 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"
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Am Anfang war nur Ich, aus Mir entstand der Geist<\/a>, und aus dem Geist entstanden die sieben Weisen (wie Bhrigu<\/a>, Vasishta<\/a>, u.a.), die vier alten Kumaras<\/a> (Sanaka<\/a>, Sanandana<\/a>, Sanatkumara<\/a> und Sanatsujata<\/a>), wie auch die als Savarnis<\/a> bekannten vier Manus<\/a> vergangener Zeitalter, deren Gedanken ausschlie\u00dflich auf Mich gerichtet waren und die deshalb \u00fcber g\u00f6ttliche Kr\u00e4fte und h\u00f6chste Weisheit<\/a> verf\u00fcgten.<\/p>\n

Die vier Kumaras (keusche, asketische J\u00fcngliche) wollten nicht heiraten und sich fortpflanzen. Sie zogen es vor, f\u00fcr immer ledig zu bleiben und Brahma<\/a>–Vichara<\/a>, tiefe Meditation<\/a> \u00fcber Brahman<\/a>, das Absolute, zu \u00fcben.<\/p>\n

Sie alle entstanden allein aus Mir, allein aus dem Geist. Sie alle waren geistgeborene S\u00f6hne Brahmas. Sie wurden nicht wie gew\u00f6hnlich Sterbliche aus einem Mutterscho\u00df geboren. Manavah<\/strong><\/a>, Menschen, die gegenw\u00e4rtigen Bewohner dieser Welt<\/a>, sind S\u00f6hne Manus. Die Manus sind die geistgeborenen S\u00f6hne Gottes. Diese Gesch\u00f6pfe, die bewegten und unbewegten Wesen, entstehen aus den sieben gro\u00dfen Weisen und den vier Manus. Die gro\u00dfen Weisen waren die urspr\u00fcnglichen Lehrer von Brahma-Vidya<\/a>, der alten Weisheit der Upanishaden. Die Manus waren die Herrscher \u00fcber die Menschen. Sie stellten die Verhaltensregeln und -normen auf, die Gesetze von Dharma<\/a>, um die Menschheit zu f\u00fchren und zu erheben.<\/p>\n

Die sieben gro\u00dfen Weisen stehen auch f\u00fcr die sieben Ebenen. Im Makrokosmos stellen Mahat<\/a>, der kosmische Buddhi<\/a>, Ahamkara<\/a>, das kosmische Ichbewu\u00dftsein, und die f\u00fcnf Tanmatras<\/a>, die f\u00fcnf Grundelemente f\u00fcr die grobstoffliche Form der f\u00fcnf gro\u00dfen Elemente, Erde<\/a>, Wasser<\/a>, Feuer<\/a>, Luft<\/a> und \u00c4ther<\/a>, die sieben gro\u00dfen Weisen dar. Dieses grobstoffliche Universum<\/a> mit seinen bewegten und unbewegten Wesen<\/a> und die subtile innere Welt<\/a> sind aus den oben genannten sieben Prinzipien entstanden. In der Mythologie oder der Terminologie der Puranas sind diese sieben Prinzipien zu Symbolen geworden und haben menschliche Namen erhalten. Bhrigu, Marichi<\/a>, Atri<\/a>, Pulastya<\/a>, Pulaha<\/a>, Kratu<\/a> und Vasishtha sind die sieben gro\u00dfen Weisen.<\/p>\n

Im Mikrokosmos sind Manas (Geist), Buddhi (Denkverm\u00f6gen), Chitta<\/a> (Unterbewu\u00dftsein) und Ahamkara (Ichbewu\u00dftsein) als die vier Manus symbolisiert worden und erhielten menschliche Namen. Die erste Gruppe bildet die Grundlage f\u00fcr den Makrokosmos. Die zweite Gruppe bildet die Grundlage f\u00fcr den Mikrokosmos (Individuen). Diese beiden Gruppen stellen das gro\u00dfe Universum und das bewu\u00dfte Leben<\/a> dar.
\nMadbhava<\/strong>: Ihr Wesen ist in Mir, sie sind von Meiner Art.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Am Anfang war nur Ich, aus Mir entstand der Geist, und aus dem Geist entstanden die sieben Weisen (wie Bhrigu, Vasishta, u.a.), die vier alten Kumaras (Sanaka, Sanandana, Sanatkumara und Sanatsujata), wie auch die als Savarnis bekannten vier Manus vergangener Zeitalter, deren Gedanken ausschlie\u00dflich auf Mich … <\/p>\n

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