{"id":15075,"date":"2010-04-10T19:00:22","date_gmt":"2010-04-10T17:00:22","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=15075"},"modified":"2020-08-07T15:46:59","modified_gmt":"2020-08-07T13:46:59","slug":"09-20-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/09-20-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"09-20 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"
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Viele Suchende steigen auf der Leiter des Yoga<\/a> bis zu einer gewissen H\u00f6he. Sie werden hilflos von den Versuchungen der h\u00f6heren Ebenen weggesp\u00fclt (der Himmel<\/a>, die Ebene der himmlischen Wesen<\/a>, usw). Sie verlieren ihre Unterscheidungskraft<\/a> und das rechte Verstehen<\/a> und dabei verlieren sie sich selbst in himmlischen Vergn\u00fcgungen. Die Bewohner der h\u00f6heren Ebenen, die Lichtwesen, f\u00fchren die Aspiranten<\/a> auf vielf\u00e4ltige Weise in Versuchung<\/a>. Sie sagen ihnen: \u00bbOh Yogis, eure Askese<\/a> und Leidenschaftslosigkeit<\/a>, eure spirituellen Praktiken und g\u00f6ttlichen Eigenschaften finden gro\u00dfen Gefallen bei uns. Das ist die Ebene eures endg\u00fcltigen Verweilens, die ihr durch eure Verdienste und Askesen erreicht habt. Wir alle sind eure Diener, befolgen eure Anweisungen und f\u00fchren euer Gebot und Gehei\u00df aus. Hier ist euer himmlischer Wagen. Ihr k\u00f6nnt euch \u00fcberallhin bewegen. Hier sind die himmlischen Maiden, die euch aufwarten. Sie werden euch mit himmlischer Musik<\/a> erfreuen. Hier ist der \u203awunscherf\u00fcllende Baum<\/a>\u2039, der euch alles geben wird, was ihr w\u00fcnscht. Hier ist himmlischer Nektar in einer goldenen Schale, der euch unsterblich<\/a> machen wird. Hier ist der himmlische See der h\u00f6chsten Freude<\/a>. In diesem See k\u00f6nnt ihr nach Belieben schwimmen.\u00ab<\/p>\n

Der arglose Yogi<\/a> wird von den Einladungen der G\u00f6tter und den s\u00fc\u00dfen blumigen Reden leicht mitgerissen. Er erlangt falsche Freude<\/a> und Zufriedenheit<\/a>. Er meint, er h\u00e4tte das h\u00f6chste Ziel<\/a> des Yoga erreicht. Er erliegt den Versuchungen, und seine Energie<\/a> zerstreut sich in verschiedene Richtungen. Sobald seine Verdienste ersch\u00f6pft sind, kommt er auf diese irdische Ebene zur\u00fcck. Er wird auf der spirituellen Leiter von neuem mit dem Aufstieg beginnen m\u00fcssen. Aber der leidenschaftslose Yogi mit starker Unterscheidungskraft weist diese Einladungen der G\u00f6tter erbarmungslos zur\u00fcck, schreitet auf dem spirituellen Weg<\/a> k\u00fchn voran und bleibt nicht stehen, solange er nicht die h\u00f6chste Sprosse auf der Leiter des Yoga, den h\u00f6chsten Gipfel auf dem H\u00fcgel des Wissens, Nirvikalpa Samadhi<\/a>, erreicht hat. Er ist sich v\u00f6llig bewu\u00dft, da\u00df himmlische Freuden ebenso wertlos sind wie die Freuden in dieser Welt<\/a> der Illusion<\/a>. Die himmlischen Freuden sind subtil, au\u00dferordentlich intensiv und \u00fcberaus berauschend. Deshalb kann der unvorsichtige, nicht wachsame und weniger leidenschaftslose Sucher diesen Versuchungen der h\u00f6heren Ebenen leicht erliegen.<\/p>\n

Auch in dieser physischen Ebene, im Westen und in Amerika, wo es Wohlstand im \u00dcberma\u00df gibt, viele Dollars und Gold, erfreuen sich die Menschen an subtilen und intensiven Sinnesvergn\u00fcgungen. T\u00e4glich bringen die Wissenschafter neue Erfindungen, neue Formen von Sinnesvergn\u00fcgungen, um die frechen und revoltierenden Sinne<\/a> zu befriedigen. Selbst ein aus Indien<\/a> stammender Mensch<\/a> der M\u00e4\u00dfigung mit einfachen Lebensgewohnheiten wird zu einem anderen Menschen, wenn er einige Zeit<\/a> lang in Amerika oder Europa lebt. Er erliegt den Versuchungen. So ist die Kraft<\/a> von Maya<\/a>. So ist der Einflu\u00df der Versuchung. So ist die Kraft der Sinne. Der Mensch mit starker Unterscheidungskraft, andauernder Leidenschaftslosigkeit, einer gro\u00dfen Kraft zur Selbstanalyse und dem brennenden Verlangen nach Befreiung<\/a> kann den Versuchungen widerstehen, und nur er allein kann wirklich gl\u00fccklich sein. Er allein kann das h\u00f6chste Ziel des Lebens, endg\u00fcltige Gl\u00fcckseligkeit<\/a>, die erhabene Vision des Unendlichen, erreichen. Wer Somasaft trinkt, wird von S\u00fcnden<\/a> gereinigt.<\/p>\n

Opfer<\/a>: Wie Agnistoma, Jyotistoma. Sie verehren Mich wie die Vasus<\/a> und andere Gottheiten (Rudras<\/a> und Adityas<\/a>) durch Opfer wie Agnistoma.<\/p>\n

Indra<\/a> ist der Herr<\/a> der G\u00f6tter. Er hei\u00dft Satakratu<\/a>, denn er hat hundert Opfer gebracht. Die g\u00f6ttlichen Freuden sind die \u00fcbernat\u00fcrlichen Freuden des Himmels.<\/p>\n

Divya<\/a>-Bhoga<\/strong>: Eine Freude, die jenseits dessen liegt, was der Mensch erreichen kann, ein Vergn\u00fcgen<\/a>, das nur der himmlische K\u00f6rper<\/a> der G\u00f6tter empfinden kann, oder das die G\u00f6tter im Himmel<\/a> gew\u00e4hren. Der Begriff Bhoga<\/strong><\/a> meint Sinnesfreuden. Die himmlischen Freuden sind zwar sehr subtil, aber sie sind doch nur Sinnesfreuden. (Vgl.II.45)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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