{"id":15052,"date":"2010-04-21T19:00:39","date_gmt":"2010-04-21T17:00:39","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=15052"},"modified":"2020-08-07T15:53:13","modified_gmt":"2020-08-07T13:53:13","slug":"09-09-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/09-09-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"09-09 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_5334\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_IX_09.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('5334','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_IX_09.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_IX_09.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?powerpress_pinw=15052-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_IX_09.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"Bhagavad_Gita_IX_09.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p><strong>Diese Handlungen<\/strong>: <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sch\u00f6pfung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Sch\u00f6pfung<\/a> und Aufl\u00f6sung des <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Universum\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Universums<\/a>. Ich bin die einzige <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ursache\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Ursache<\/a> f\u00fcr die Aufl\u00f6sung des Universums. Ich bin die einzige Ursache der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Natur\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Natur<\/a> und ihrer Aktivit\u00e4ten und doch, da ich an allem unbeteiligt bin, tue Ich nichts. Auch verursache Ich nicht, da\u00df irgendetwas getan wird.<\/p>\n<p>Ich verbleibe neutral, unbeteiligt und unbetroffen. Ich habe keine <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Verhaftung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Verhaftung<\/a> an die Fr\u00fcchte dieser <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Handlung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Handlungen<\/a>. Weiters habe ich nicht den ichbezogenen Handlungsgedanken: \u00bbIch tue dies\u00ab. Ich wei\u00df, da\u00df das <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbst\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Selbst<\/a> nicht handelt. Deshalb binden Mich die Handlungen in Zusammenhang mit Sch\u00f6pfung und Aufl\u00f6sung nicht.<\/p>\n<p>Wie f\u00fcr <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ishwara\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Ishwara<\/a> gilt auch f\u00fcr andere: das Fehlen des ichbezogenen <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gef\u00fchl\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gef\u00fchls<\/a>, der Handelnde zu sein, und das Fehlen von Verhaftung an die Fr\u00fcchte der Handlung sind der Grund des Freiseins (von <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Dharma\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Dharma<\/a> und <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Adharma\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Adharma<\/a>, Tugend und B\u00f6sem). Der unwissende <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/art_mensch.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Mensch<\/a>, der in Ichbewu\u00dftsein handelt und einen Lohn f\u00fcr sein <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Handeln\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Handeln<\/a> erwartet, wird durch seine Handlungen gebunden wie die Seidenraupe im Kokon.<\/p>\n<p>So wie der Unparteiische, der Schiedsrichter in einem Kricket- oder Fu\u00dfballmatch nicht von Sieg oder Niederlage der Mannschaften ber\u00fchrt wird, so wird auch der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Herr\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Herr<\/a> von Sch\u00f6pfung und Zerst\u00f6rung dieser <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Welt\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Welt<\/a> nicht ber\u00fchrt, da Er teilnahmslos bleibt, unbeteiligt, und da Er der stille und unver\u00e4nderliche Zeuge ist. (Vgl. IV.14)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Diese Handlungen: Sch\u00f6pfung und Aufl\u00f6sung des Universums. Ich bin die einzige Ursache f\u00fcr die Aufl\u00f6sung des Universums. Ich bin die einzige Ursache der Natur und ihrer Aktivit\u00e4ten und doch, da ich an allem unbeteiligt bin, tue Ich nichts. Auch verursache Ich nicht, da\u00df irgendetwas getan wird. &hellip; <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/09-09-kommentar-swami-sivananda\/\" class=\"more-link\"><span class=\"morelink-icon\">Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[423,824],"class_list":["post-15052","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-09-kapitel","tag-9-kapitel-9-vers","tag-kommentar-swami-sivananda"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15052","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15052"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15052\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22189,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15052\/revisions\/22189"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15052"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15052"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15052"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}