{"id":15035,"date":"2010-04-27T19:00:09","date_gmt":"2010-04-27T17:00:09","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=15035"},"modified":"2020-08-07T15:55:56","modified_gmt":"2020-08-07T13:55:56","slug":"09-03-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/09-03-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"09-03 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_2217\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_IX_03.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('2217','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_IX_03.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_IX_03.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?powerpress_pinw=15035-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_IX_03.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"Bhagavad_Gita_IX_03.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Arjuna\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Arjuna<\/a> fragt: \u00bbWarum, Oh <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Herr\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Herr<\/a>, versuchen die <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/art_mensch.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Menschen<\/a> nicht, diese <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbsterkenntnis\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Selbsterkenntnis<\/a> zu erlangen, wenn man sie leicht erreichen kann, sie das Allerh\u00f6chste ist, und den gr\u00f6\u00dften Nutzen bringt? Gewi\u00df sollten alle zu dieser Kenntnis gelangen.\u00ab Der Herr antwortet: \u00bbOh Mein geliebter Sch\u00fcler, die Menschen glauben nicht an dieses <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Dharma\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Dharma<\/a> oder <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wissen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wissen<\/a>, und daher kehren sie auf den Pfad dieser <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Welt\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Welt<\/a> des <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/reinkarnation-wiedergeburt\/tod\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Todes<\/a> zur\u00fcck. Auch wenn sie sich mit Methoden nach ihrer eigenen Vorstellung bem\u00fchen, k\u00f6nnen sie Mich nicht erreichen, denn sie verf\u00fcgen nicht \u00fcber die rechten Mittel, die in den <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/interessengebiet\/indische-schriften\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Schriften<\/a> vorgesehen sind.\u00ab <strong>Dharma<\/strong> bedeutet <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/karma\/karma-gesetz\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gesetz<\/a>, Religion, Selbsterkenntnis.<\/p>\n<p>Dieser <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Glaube\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Glaube<\/a> ist nicht blo\u00dfes intellektuelles \u00dcberzeugtsein von bestimmten Dogmen oder Prinzipien. Es ist nicht blo\u00dfes <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Vertrauen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Vertrauen<\/a> in die Aussagen eines anderen. Es ist die unersch\u00fctterliche, feste, innere \u00dcberzeugung, da\u00df nichts anderes als Selbsterkenntnis h\u00f6chsten <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Frieden\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Frieden<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Unsterblichkeit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Unsterblichkeit<\/a> und ewige <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wonne\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wonne<\/a> bringen kann.<\/p>\n<p>Dieser feste und unbeugsame Glaube hat <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Shri\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Shri<\/a> <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Shankara\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Shankara<\/a> dazu getrieben, seine <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Mutter\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Mutter<\/a> zu verlassen und zum g\u00fctigen Schutz seines <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Guru\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Guru<\/a> Shri Govindapada <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Zuflucht\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Zuflucht<\/a> zu suchen, um dieses Wissen zu erlangen, das \u00bbDie h\u00f6chste L\u00e4uterung ist, intuitiv, rechtschaffen, sehr leicht auszu\u00fcben und unverg\u00e4nglich.\u00ab Sein fester Glaube veranla\u00dfte <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Buddha\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Buddha<\/a>, diese eiserne Entschlossenheit zu entwickeln, die er mit den Worten ausdr\u00fcckte: \u00bbNicht einen Zoll werde ich von meinem Sitz weichen, bevor ich nicht <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Erleuchtung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Erleuchtung<\/a> erlangt habe.\u00ab Glaube geht Hand in Hand mit gl\u00fchender Entschlossenheit.<\/p>\n<p>Der Herr hat Selbsterkenntnis in den beiden ersten Versen durch die positive Methode (<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Vidhi\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Vidhi<\/a> Mukhastuti) ger\u00fchmt. Er hat es im dritten Vers durch die negative Methode ger\u00fchmt (<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Nishedha\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Nishedha<\/a> <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Mukhastuti\">Mukhastuti<\/a>). Der Gewinn, der aus Selbsterkenntnis erw\u00e4chst, wird im ersten und zweiten Vers beschrieben. Das ist Vidhi Mukhastuti. Die f\u00fcrchterlichen Auswirkungen, die das Nichterlangen von Selbsterkenntnis nach sich zieht, werden im dritten Vers beschrieben. Das ist Nishedha Mukhastuti.<\/p>\n<p>Die gierigen, l\u00fcsternen und s\u00fcndhaften Menschen, die Anh\u00e4nger der Philosophie des Fleisches, die wie D\u00e4monen leben, den <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/K\u00f6rper\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">K\u00f6rper<\/a> verehren und ihn f\u00fcr das <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbst\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Selbst<\/a> halten, und die nicht an Selbsterkenntnis glauben, erreichen Mich nicht. Sie haben nicht die mindeste <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Fr\u00f6mmigkeit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Fr\u00f6mmigkeit<\/a>, was ebenfalls einer der Pfade ist, die Menschen zu Mir f\u00fchren. Sie bleiben am Pfad der Welt des Todes, der in die <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/reinkarnation-wiedergeburt\/tod\/himmel-und-hoelle\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">H\u00f6lle<\/a> und zu niederen <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/reinkarnation-wiedergeburt\/yoga-reinkarnation-lehren\/kreislauf-von-geburt-und-tod\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Geburten<\/a> von Tieren, W\u00fcrmern, usw. f\u00fchrt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Arjuna fragt: \u00bbWarum, Oh Herr, versuchen die Menschen nicht, diese Selbsterkenntnis zu erlangen, wenn man sie leicht erreichen kann, sie das Allerh\u00f6chste ist, und den gr\u00f6\u00dften Nutzen bringt? Gewi\u00df sollten alle zu dieser Kenntnis gelangen.\u00ab Der Herr antwortet: \u00bbOh Mein geliebter Sch\u00fcler, die Menschen glauben nicht &hellip; <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/09-03-kommentar-swami-sivananda\/\" class=\"more-link\"><span class=\"morelink-icon\">Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[417,824],"class_list":["post-15035","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-09-kapitel","tag-9-kapitel-3-vers","tag-kommentar-swami-sivananda"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15035","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15035"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15035\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22195,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15035\/revisions\/22195"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15035"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15035"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15035"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}