{"id":15006,"date":"2010-06-11T19:00:44","date_gmt":"2010-06-11T17:00:44","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=15006"},"modified":"2020-08-07T16:04:53","modified_gmt":"2020-08-07T14:04:53","slug":"08-19-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/08-19-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"08-19 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_7837\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_VIII_19.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('7837','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_VIII_19.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_VIII_19.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?powerpress_pinw=15006-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_VIII_19.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"Bhagavad_Gita_VIII_19.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Avidya\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Avidya<\/a> (Unwissenheit), <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Kama\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Kama<\/a> (Wunsch) und <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/karma.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Karma<\/a> (<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Handlung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Handlung<\/a>) sind die drei Knoten, die das Individuum an <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Samsara\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Samsara<\/a> binden. Wunsch entsteht aus Avidya. Der <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/art_mensch.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Mensch<\/a> bem\u00fcht sich darum, das Gew\u00fcnschte zu erlangen und zu genie\u00dfen. Dabei beg\u00fcnstigt er manche und beleidigt andere durch die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Kraft\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Kraft<\/a> von <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Raga\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Raga<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Dvesha\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Dvesha<\/a> (Zu- und Abneigung). Daher ist er im Rad von Samsara, der Seelenwanderung, gefangen. Er mu\u00df immer wieder geboren werden, um die Fr\u00fcchte seiner Handlungen zu ernten. Durch die Kraft seines Karmas entsteht er immer wieder und l\u00f6st sich wieder auf.<\/p>\n<p>Die individuellen <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Seele\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Seelen<\/a> haben ihre Unabh\u00e4ngigkeit verloren, da sie durch <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Unwissenheit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Unwissenheit<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wunsch\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wunsch<\/a> und Aktivit\u00e4t gebunden sind. Daher unterliegen sie den <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sorgen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Sorgen<\/a>, dem Kummer und den <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/yogatherapie\/frage-antwort\/schmerzen\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Schmerzen<\/a> in diesem Samsara.<\/p>\n<p>Um in ihrem <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Geist\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Geist<\/a> <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Verhaftungslosigkeit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Verhaftungslosigkeit<\/a> zu schaffen und in ihren <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/chakra\/anahata-chakra-herzchakra\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Herzen<\/a> ein Sehnen nach <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Befreiung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Befreiung<\/a> und um die f\u00e4lschliche Annahme zu beseitigen, da\u00df ein Mensch die Fr\u00fcchte dessen erntet, was er nicht getan hat, oder da\u00df er nicht die Fr\u00fcchte dessen erntet, was er getan hat, hat der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Herr\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Herr<\/a> gesagt, da\u00df alle Gesch\u00f6pfe ohne ihr Zutun beim Anbruch des Tages immer wieder geboren und dann wieder aufgel\u00f6st werden, wenn die Nacht beginnt (infolge der Handlungen oder Karmas, die aus dem durch Unwissenheit geborenen Wunsch entstanden sind).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Avidya (Unwissenheit), Kama (Wunsch) und Karma (Handlung) sind die drei Knoten, die das Individuum an Samsara binden. Wunsch entsteht aus Avidya. Der Mensch bem\u00fcht sich darum, das Gew\u00fcnschte zu erlangen und zu genie\u00dfen. Dabei beg\u00fcnstigt er manche und beleidigt andere durch die Kraft von Raga&#8211;Dvesha (Zu- &hellip; <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/08-19-kommentar-swami-sivananda\/\" class=\"more-link\"><span class=\"morelink-icon\">Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[404,824],"class_list":["post-15006","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-08-kapitel","tag-8-kapitel-19-vers","tag-kommentar-swami-sivananda"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15006","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15006"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15006\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22208,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15006\/revisions\/22208"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}