{"id":14926,"date":"2010-08-19T19:00:46","date_gmt":"2010-08-19T17:00:46","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=14926"},"modified":"2020-08-07T16:39:45","modified_gmt":"2020-08-07T14:39:45","slug":"07-12-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/07-12-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"07-12 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_9491\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_VII_12.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('9491','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_VII_12.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_VII_12.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?powerpress_pinw=14926-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_VII_12.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"Bhagavad_Gita_VII_12.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p>Dies ist eine <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Welt\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Welt<\/a> der drei <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Guna\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gunas<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sattva\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Sattva<\/a> (Reinheit), <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Rajas\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Rajas<\/a> (Leidenschaft) und <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Tamas\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Tamas<\/a> (Unt\u00e4tigkeit). Alle belebten und unbelebten Gegenst\u00e4nde sind die Summe dieser drei Eigenschaften der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Natur\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Natur<\/a>. Eine Eigenschaft dominiert in ihnen, und die vorherrschende Eigenschaft gibt dem jeweiligen Gegenstand seinen besonderen Charakter oder seine bestimmten Eigenheiten.<\/p>\n<p>In den G\u00f6ttern, den Weisen, in der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Milch\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Milch<\/a> und in der gr\u00fcnen Kichererbse herrscht Sattva vor. In den <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gandharva\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gandharvas<\/a> (eine Gruppe von himmlischen <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wesen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wesen<\/a>), K\u00f6nigen, Kriegern und im Chilli herrscht Rajas vor. In D\u00e4monen, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Shudra\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Shudras<\/a>, Knoblauch, Zwiebel und Fleisch herrscht Tamas vor. Obwohl diese Wesen und Dinge aus Mir kommen, bin Ich nicht in ihnen; sie sind in Mir. Ich bin unabh\u00e4ngig. Ich bin ihr Halt; sie h\u00e4ngen von Mir ab, so wie die \u00fcberlagerte Schlange vom Seil abh\u00e4ngt. Die Schlange ist im Seil, aber das Seil ist niemals in der Schlange. Die Wellen geh\u00f6ren dem <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ozean\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Ozean<\/a>, aber der Ozean geh\u00f6rt nicht den Wellen. (Vgl.IX.4 und 6)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dies ist eine Welt der drei Gunas, Sattva (Reinheit), Rajas (Leidenschaft) und Tamas (Unt\u00e4tigkeit). Alle belebten und unbelebten Gegenst\u00e4nde sind die Summe dieser drei Eigenschaften der Natur. 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