{"id":14561,"date":"2011-04-26T19:00:42","date_gmt":"2011-04-26T17:00:42","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=14561"},"modified":"2020-08-10T12:59:34","modified_gmt":"2020-08-10T10:59:34","slug":"03-04-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/03-04-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"03-04 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_4366\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_III_4.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('4366','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_III_4.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_III_4.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?powerpress_pinw=14561-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_III_4.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"Bhagavad_Gita_III_4.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p>Handlungslosigkeit <strong>(<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Naishkarmya\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Naishkarmyam<\/a>)<\/strong> und <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Vollkommenheit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Vollkommenheit<\/a> (<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Siddhis\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Siddhi<\/a>) sind Synonyma. Der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Weise\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Weise<\/a>, der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Vollkommenheit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Vollkommenheit<\/a>, den Zustand der Handlungslosigkeit, erlangt hat, ruht in seiner wahren eigentlichen <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminartipp\/yoga-natur-und-wandern.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Natur<\/a> als absolutes Sein &#8211; absolutes <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wissen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wissen<\/a> &#8211; absolute <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wonne\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wonne<\/a> (<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Satchidananda\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Satchidananda<\/a> <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Svarupa\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Svarupa<\/a>). F\u00fcr ihn gibt es weder die Notwendigkeit noch den <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wunsch\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wunsch<\/a> nach Handlung als Mittel zum Zweck. Er findet vollkommene Befriedigung im <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbst\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Selbst<\/a>.<\/p>\n<p>Der Zustand der Handlungslosigkeit wird erreicht, indem man <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbsterkenntnis\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Selbsterkenntnis<\/a> erlangt. Wenn jemand nur ruhig dasitzt und nicht handelt, kann von ihm nicht gesagt werden, er habe den Zustand der Handlungslosigkeit erreicht. Sein <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Geist\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Geist<\/a> wird planen, entwerfen und gr\u00fcbeln. Der <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Buch\/Wonne\/Gedanke.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gedanke<\/a> ist reales <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Handeln\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Handeln<\/a>. Von einem Weisen, der frei ist von bestimmten <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gedanke\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gedanken<\/a>, W\u00fcnschen und Zu- und Abneigungen und der Selbsterkenntnis besitzt, kann gesagt werden, da\u00df er den Zustand des Nichthandelns erreicht hat.<\/p>\n<p>Niemand kann Vollkommenheit, Freisein von Handlung und Selbsterkenntnis durch blo\u00dfes Entsagen oder einfaches Aufgeben aller Handlungen erreichen, wenn er keine Selbsterkenntnis besitzt. (Vgl. XVIII.49)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Handlungslosigkeit (Naishkarmyam) und Vollkommenheit (Siddhi) sind Synonyma. Der Weise, der Vollkommenheit, den Zustand der Handlungslosigkeit, erlangt hat, ruht in seiner wahren eigentlichen Natur als absolutes Sein &#8211; absolutes Wissen &#8211; absolute Wonne (Satchidananda Svarupa). 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