{"id":14432,"date":"2011-07-15T19:00:23","date_gmt":"2011-07-15T17:00:23","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=14432"},"modified":"2020-08-10T16:23:26","modified_gmt":"2020-08-10T14:23:26","slug":"02-16-kommentar-swami-sivananda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/02-16-kommentar-swami-sivananda\/","title":{"rendered":"02-16 Kommentar Swami Sivananda"},"content":{"rendered":"<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_5390\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_II_16.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('5390','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_II_16.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_II_16.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?powerpress_pinw=14432-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/Bhagavad_Gita_II_16.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"Bhagavad_Gita_II_16.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p>Der unver\u00e4nderliche homogene <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Atman\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Atman<\/a>, das <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbst\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Selbst<\/a>, besteht immer. Er ist die einzige sichere <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wirklichkeit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wirklichkeit<\/a>. Diese wahrnehmbare Welt der Namen und Formen ver\u00e4ndert sich st\u00e4ndig. Daher ist sie unwirklich. Der Weise, der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Jivanmukta\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Jivanmukta<\/a>, besitzt volles Bewu\u00dftsein dar\u00fcber, da\u00df das Selbst immerw\u00e4hrend ist und diese <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Welt\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Welt<\/a> einer Luftspiegelung vergleichbar. Durch sein J\u00f1anachakshus, das Auge der Intuition, erf\u00e4hrt er das Selbst direkt.\u00a0 Die Welt verschwindet f\u00fcr ihn wie die Schlange im Seil, nachdem er erkannt hat, da\u00df nur das Seil existiert. Er weist Namen und Formen zur\u00fcck und nimmt das zugrundeliegende Eigentliche in allen Namen und Formen wahr, Asti-Bhati-Priya, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Satchidananda\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Satchidananda<\/a>, Absolutes Sein &#8211; Absolutes Wissen &#8211; Absolute Wonne. Daher ist er Tattvadarshi; er kennt die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wahrheit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wahrheit<\/a>, das Eigentliche. Das, was sich ver\u00e4ndert, mu\u00df unwirklich sein. Das Best\u00e4ndige, Dauerhafte, mu\u00df wahr sein.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Der unver\u00e4nderliche homogene Atman, das Selbst, besteht immer. Er ist die einzige sichere Wirklichkeit. Diese wahrnehmbare Welt der Namen und Formen ver\u00e4ndert sich st\u00e4ndig. Daher ist sie unwirklich. Der Weise, der Jivanmukta, besitzt volles Bewu\u00dftsein dar\u00fcber, da\u00df das Selbst immerw\u00e4hrend ist und diese Welt einer Luftspiegelung &hellip; <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/02-16-kommentar-swami-sivananda\/\" class=\"more-link\"><span class=\"morelink-icon\">Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[128,824],"class_list":["post-14432","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-02-kapitel","tag-2-kapitel-16-vers","tag-kommentar-swami-sivananda"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14432","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14432"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14432\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22562,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14432\/revisions\/22562"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14432"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14432"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14432"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}