{"id":14099,"date":"2009-05-24T17:00:43","date_gmt":"2009-05-24T15:00:43","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=14099"},"modified":"2016-06-24T12:37:55","modified_gmt":"2016-06-24T10:37:55","slug":"16-07-kommentar-2-von-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/16-07-kommentar-2-von-sukadev\/","title":{"rendered":"16-07 Kommentar 2 von Sukadev"},"content":{"rendered":"<p><strong><strong><em>Bhagavad Gita, 16. Kapitel 7. Vers: Es gibt keine Wahrheit ohne Ethik<\/em><\/strong><\/strong><\/p>\n<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_433\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/1335_Bhagavad_XVI_7.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('433','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/1335_Bhagavad_XVI_7.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/1335_Bhagavad_XVI_7.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?powerpress_pinw=14099-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/1335_Bhagavad_XVI_7.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"1335_Bhagavad_XVI_7.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p>\u201ePravrttim ca nivrttim ca jana na vidur asurah na saucam napi cacaro na satyam tesu vidyate.\u201c<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Bilder\/Galerien\/Krishnatext.html\" target=\"_blank\">Krishna<\/a> spricht:<\/p>\n<p>\u201eDie D\u00e4monischen wissen nicht, was es zu tun und was es zu unterlassen gilt; weder <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Einheit\" target=\"_blank\">Einheit<\/a>, noch rechtes Verhalten, noch <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wahrheit\" target=\"_blank\">Wahrheit<\/a> findet sich in ihnen.\u201c<\/p>\n<p>Es gibt Menschen, die haben in vielerlei Hinsicht keine <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ethik\" target=\"_blank\">Ethik<\/a> oder nur eine beschr\u00e4nkte Ethik. Sie tun das, was sie denken, was notwendig ist, um das zu erreichen, was sie wollen und stellen die Ethik hinten an. Es gilt aber als spiritueller <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Aspirant\" target=\"_blank\">Aspirant<\/a>, dass du dich nach ethischen Prinzipien richtest. Es gibt Dinge, die du tun solltest, und es gibt Dinge, die du nicht tun solltest. Was andere verletzt, egal, ob <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/art_mensch.html\" target=\"_blank\">Mensch<\/a> oder Tier, tut Unrecht und das gilt es zu unterlassen, selbst wenn es dir gro\u00dfen Vorteil bringt. Wenn du l\u00fcgst oder betr\u00fcgst, das ist f\u00fcr den spirituellen <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/yoga-anfaenger\/yoga-wissen\/yoga-wege\/\" target=\"_blank\">Weg<\/a> nicht gut. Es gilt, dass du wahrhaftig bleibst, selbst wenn es auf Kosten von deinem schnellen Gewinn geht. Man sagt auch im Deutschen: \u201eEhrlich w\u00e4hrt am l\u00e4ngsten.\u201c Letztlich langfristig kommt derjenige am besten an und auch zurecht, der sich an die ethischen Prinzipien h\u00e4lt. Kurzfristig wirst du f\u00fcr ethische Prinzipien auch Nachteile in Kauf nehmen m\u00fcssen. Du wirst nicht andere mit dem Ellbogen zur Seite schieben. Du wirst nicht \u00fcber Leichen gehen, auch nicht im \u00fcbertragenen Sinne. Du wirst nicht durch L\u00fcgen nach oben kommen k\u00f6nnen als spiritueller Aspirant. Und wenn du in einer Umgebung bist, wo das von dir erwartet wird, dann musst du letztlich deinen Beruf wechseln. Ich hatte mal einen Teilnehmer in einer Zweijahresausbildung, der war von Beruf Schlachtermeister. Es war klar, dass er als spiritueller Aspirant, als Yogaaspirant, das nicht weiter tun kann. Das war f\u00fcr ihn zun\u00e4chst ein gro\u00dfes <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Opfer\" target=\"_blank\">Opfer<\/a>, dass er diesen Beruf an den Nagel geh\u00e4ngt hat. Er wurde aber dann umgeschult zum Netzwerkadministrator und ein paar Jahre sp\u00e4ter hat er dreimal so viel verdient wie vorher. So kann manchmal ein kurzfristiger Verlust und ein kurzfristiges Opfer f\u00fcr den spirituellen Weg dir langfristig gesehen mehr bringen. Man sieht es ja auch bei vielen Politikern, wenn sie Unwahrheiten gesagt haben, wenn sie bestechlich waren oder nicht ethisch integer waren, irgendwann kommt es raus. Und nicht nur bei den Politikern, auch in der Wirtschaft. Das ist durchaus ein gewisser Vorteil unseres heutigen offenen Lebens und hoher moralischer Standards. Es wird immer klarer, man braucht eine moralische Grundlage, um langfristig erfolgreich zu sein. Und selbst wenn dem nicht so w\u00e4re, selbst wenn du unmoralisch am besten reich werden w\u00fcrdest und <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Macht\" target=\"_blank\">Macht <\/a>bekommen w\u00fcrdest, solltest du es trotzdem nicht tun. Das ist der Sinne dieses Kapitels, klar zu sagen, auch wenn hinter allem letztlich <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gott\" target=\"_blank\">Gott<\/a> steckt, letztlich gilt es, das Ethische, das Moralische zu tun.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bhagavad Gita, 16. Kapitel 7. 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