{"id":14097,"date":"2009-05-25T17:00:19","date_gmt":"2009-05-25T15:00:19","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=14097"},"modified":"2016-06-24T11:55:14","modified_gmt":"2016-06-24T09:55:14","slug":"16-06-kommentar-2-von-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/16-06-kommentar-2-von-sukadev\/","title":{"rendered":"16-06 Kommentar 2 von Sukadev"},"content":{"rendered":"

Bhagavad Gita, 16. Kapitel 6. Vers: Kenntnis von Ungutem hilft, uns davor zu sch\u00fctzen<\/em><\/strong><\/strong><\/p>\n

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\u201eDvau bhuta-sargau loke\u2019smin daiva asura eva ca daivo vistarasah prokta asuram partha me srnu.\u201c<\/p>\n

Krishna<\/a> spricht:<\/p>\n

\u201eEs gibt zwei Arten von Wesen auf dieser Welt<\/a>, g\u00f6ttliche und d\u00e4monische; die g\u00f6ttlichen wurden ausf\u00fchrlich beschrieben, h\u00f6re, Oh Arjuna<\/a>, jetzt von Mir \u00fcber die d\u00e4monischen.\u201c<\/p>\n

Hier scheint Krishna diesem Dualismus zu folgen, den er eigentlich in den vorigen Kapiteln nicht beschrieben hat. Er redet von g\u00f6ttlichen Wesen und d\u00e4monischen Wesen<\/a>. Letztlich aber haben wir alle g\u00f6ttliche und d\u00e4monische Eigenschaften in uns. Und in Wahrheit<\/a> sind auch die d\u00e4monischen Eigenschaften nicht wirklich schlechte Eigenschaften, sondern jeder Mensch<\/a> hat das in sich, was vielleicht evolutionsbiologisch irgendwann mal gut war oder was in seiner Kindheit<\/a> irgendwann mal gut war. Es ist hilfreich, dass du dir bewusst machst, jeder Mensch meint letztlich das Gute<\/a>. Aber es gut zu meinen, hei\u00dft nicht, das Gute zu bewirken. Und es ist schon auch hilfreich, dass du unterscheidest zwischen den Daivi<\/a>-Eigenschaften und den Asura<\/a>-Eigenschaften. Und dass du dann die lichtvollen Eigenschaften in dir kultivierst und dich von den Asura-Eigenschaften dort l\u00f6st. Es ist auch wichtig, dass du erkennst, dass vieles, was in unserer Gesellschaft ganz normal ist, nicht wirklich etwas Gutes<\/a> ist. Man kann zwar sagen, heutzutage ist vieles besser als vor vielen Jahrzehnten. Wir brauchen blo\u00df an den zweiten Weltkrieg, die Nazizeit, den ersten Weltkrieg usw. zu denken, oder an die Kolonialzeiten. Man kann sagen, vieles scheint heute besser zu sein. Aber dennoch, vieles, was wir heute tun, ist nicht gut. Und letztlich ist es immer noch das Gleiche, was zu Krishnas Zeiten nicht gut war. Es gilt, in seinen ethischen Vors\u00e4tzen standhaft zu bleiben, selbst wenn man feststellt, dass das in unserer Gesellschaft nicht in jeglicher Hinsicht normal ist. Es gilt, hohe ethische Standards aufrechtzuerhalten, selbst wenn andere in der Umgebung diesen noch nicht folgen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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