{"id":14085,"date":"2009-05-30T17:00:53","date_gmt":"2009-05-30T15:00:53","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=14085"},"modified":"2016-04-27T16:26:58","modified_gmt":"2016-04-27T14:26:58","slug":"16-01-kommentar-2-von-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/16-01-kommentar-2-von-sukadev\/","title":{"rendered":"16-01 Kommentar 2 von Sukadev"},"content":{"rendered":"

Bhagavad Gita, 16. Kapitel 1. Vers: Das, was G\u00f6ttlichkeit entwickelt <\/em><\/strong><\/strong><\/p>\n

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\u201eSri bhagavan uvaca Abhayam sattva-samsuddhir jnana-yoga-vyavastitih danam damas ca yajnas ca svadhyayas tapa arjavam.\u201c<\/p>\n

Krishna sprach:<\/p>\n

\u201eFurchtlosigkeit<\/a>, Reinheit<\/a> des Herzens, Best\u00e4ndigkeit im Wissen<\/a> und im Yoga<\/a>, Almosengeben, Sinnesbeherrschung, Opfer<\/a>, Studium der Schriften, Askese<\/a> und Aufrichtigkeit<\/a>.\u201c<\/p>\n

Dies ist der erste Vers, in dem Krishna<\/a> \u00fcber Eigenschaften spricht, die man im Yoga kultivieren sollte. Es gibt drei Verse mit einer gro\u00dfen Aufz\u00e4hlung von verschiedenen Eigenschaften. Du kennst wahrscheinlich die f\u00fcnf Yamas<\/a> von Patanjalis Yoga Sutra<\/a>: Ahimsa<\/a>, Satya<\/a>, Asteya<\/a>, Brahmacharya<\/a>, Aparigraha<\/a>. Die findest du auch in dieser Aufz\u00e4hlung. Aber Krishna spricht noch \u00fcber sehr viel mehr. Es rentiert sich durchaus, diese bewusst<\/a> zu entwickeln. Du k\u00f6nntest dir vornehmen, dass du in einem Jahr all diese Eigenschaften entwickeln willst. Du kannst eine Woche lang besonders Furchtlosigkeit entwickeln, Mut<\/a>, deine Sch\u00fcchternheit \u00fcberwinden und viele andere Formen von Furcht<\/a>. Du kannst dann eine Woche Reinheit<\/a> des Herzens<\/a> entwickeln. Du kannst besonders \u00fcberlegen: Was hei\u00dft Reinheit des Herzens? Swami Sivananda<\/a> hat einen gro\u00dfen Kommentar geschrieben zu diesem Vers. Er geht \u00fcber mehrere Seiten und dort beschreibt er genauer, was konkret Reinheit des Herzens hei\u00dfen kann, sattva-samsuddhir. Also, sat<\/a>, Reinheit des Herzens, und sattva<\/a>, Lichtheit. Eine weitere Woche kannst du \u00fcber Best\u00e4ndigkeit im Wissen<\/a>, im Jnana<\/a>, nachdenken, das entwickeln. Jnana Yoga<\/a> hei\u00dft, das Selbst<\/a> in allen Wesen<\/a> sehen. Und das kannst du eine Woche lang besonders bewusst praktizieren. Best\u00e4ndigkeit im Yoga ist eine weitere wichtige Methode. Eine weitere Woche kannst du darauf achten, besonders regelm\u00e4\u00dfig bei deinen Yogapraktiken zu sein. Vielleicht bist du das ja jetzt schon, aber ansonsten kannst du es dir mal vornehmen eine Woche lang. Almosengeben, Dana<\/a>, bedeutet z.B. einen Teil deines Einkommens geben f\u00fcr andere. Es muss nicht viel sein, aber es gilt, mal \u00f6fters zu \u00fcberlegen, willst du dir wirklich eine neue Hose kaufen oder k\u00f6nntest du das Geld<\/a> stattdessen spenden. Willst du wirklich<\/a> nochmals zus\u00e4tzlich ausgehen, vielleicht in ein teures Restaurant, oder willst du stattdessen etwas geben f\u00fcr Menschen, die kaum oder gar nichts zu essen haben usw. So kannst du eine Woche besonders Dana kultivieren. Sinnesbeherrschung, Dama<\/a>, auch etwas, was du eine Woche lang machen kannst. Swami Sivananda gibt einige Beispiele: Eine Woche lang auf S\u00fc\u00dfigkeiten verzichten oder eine Woche auf Salz<\/a> verzichten. Oder du kannst selbst \u00fcberlegen, welche Essenssachen magst du besonders, und auf sie verzichten. Das ist manchmal noch schwieriger als Fasten. Gut, Fasten w\u00e4re auch eine Weise der Sinnesbeherrschung. Es gibt noch andere M\u00f6glichkeiten. Z.B. eine Woche lang auf warme Duschen verzichten und stattdessen nur kalt duschen. Oder eine Woche lang auf dem Boden schlafen, statt im warmen Bett. Also, verschiedene M\u00f6glichkeiten der Sinnesbeherrschung. Opfer<\/a> war das n\u00e4chste. Du kannst \u00fcberlegen, was du f\u00fcr Opfer bringen willst. Opfer f\u00fcr andere oder auch in der urspr\u00fcnglichen Bedeutung: Yajna<\/a> w\u00f6rtlich sind Feuerrituale. Aber du k\u00f6nntest auch \u00fcberlegen, was k\u00f6nntest du vielleicht besonders f\u00fcr andere an Opfern bringen. Studium der Schriften<\/a>: Das machst du sozusagen gerade, indem du diesen Bhagavad Gita Kommentar liest, studierst du ja diese Schrift. Du kannst das auch eine Woche besonders bewusst tun. Askese<\/a> bedeutet, bewusst<\/a> Dinge tun, die dir keinen Spa\u00df machen. Bewusst das Gute<\/a> tun, was dir unangenehm ist. Das hilft, deine Geisteskraft zu st\u00e4rken. Aufrichtigkeit<\/a> als n\u00e4chstes, ein anderes Wort f\u00fcr Satya<\/a>. Sei aufrichtig. Eine Woche lang auch keine \u00dcbertreibungen, keine Notl\u00fcgen, nicht schwindeln, sondern aufrichtig sein. Oder manchmal ist es auch besser, zu schweigen. Man muss nicht jede unangenehme Wahrheit<\/a> sagen, manchmal muss man schweigen<\/a>. Aber es ist eine gute Weise, eine Woche lang auch nicht zu \u00fcbertreiben und auch auf Schwindeleien zu verzichten. Wenn du das machst, jede dieser Eigenschaften eine Woche lang bewusst kultivieren, dann wirst du innerhalb von einigen Monaten ein sehr spiritueller Mensch<\/a> sein. Du wirst auf dem spirituellen Weg<\/a> sehr viel vorankommen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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