{"id":14030,"date":"2009-06-28T17:00:29","date_gmt":"2009-06-28T15:00:29","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=14030"},"modified":"2016-04-22T15:15:46","modified_gmt":"2016-04-22T13:15:46","slug":"15-02-kommentar-2-von-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/15-02-kommentar-2-von-sukadev\/","title":{"rendered":"15-02 Kommentar 2 von Sukadev"},"content":{"rendered":"

Bhagavad Gita, 15. Kapitel 2. Vers: Verstehe dieses gro\u00dfe Geheimnis<\/em><\/strong><\/strong><\/p>\n

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Ich habe ja auch einen ausf\u00fchrlicheren Kommentar zur Bhagavad Gita<\/a> geschrieben, \u201eDie Yogaweisheit der Bhagavad Gita f\u00fcr Menschen von heute<\/a>\u201c, der ist etwas philosophisch tiefgehender. Diese Texte sind so gedacht, dass sie f\u00fcr einen Tag eine Anregung geben sollen. Und ich werde oft auch einfach nur einen Aspekt eines Verses beleuchten.
\nWir sind im 15. Kapitel, im 2. Vers. Krishna<\/a> gibt diese Analogie eines Feigenbaumes:<\/p>\n

\u201eNach oben und nach unten verzweigen sich die \u00c4ste und werden gen\u00e4hrt von den Gunas<\/a>; die Sinnesobjekte sind seine Knospen; und unten, in der Welt<\/a> der Menschen, dehnen sich die Wurzeln aus und bringen Handlung<\/a> hervor.\u201c
\nEine wundersch\u00f6ne Analogie, dieser Ashvatthama<\/a>–Baum<\/a>, dieser gro\u00dfe Feigenbaum. Ashvatthama-B\u00e4ume werden sehr, sehr gro\u00df und sie k\u00f6nnen viele, viele Wurzeln haben. Sie k\u00f6nnen auch Luftwurzeln entwickeln, sie k\u00f6nnen Nebenzweige haben. So ist diese ganze Welt wie ein riesengro\u00dfer Baum. Alles ist miteinander verbunden. Alles wird gen\u00e4hrt durch den gleichen Saft. Alles bekommt auch Licht<\/a> durch die gleiche Sonne<\/a>. Du kannst diese Analogie im Alltag<\/a> umsetzen. Sei dir bewusst<\/a>, andere Menschen sind wie andere Bl\u00fcten, die du anschauen kannst. Andere Tiere, andere Wesen sind wie Bl\u00e4tter, die du anschauen kannst. Und die Dinge, die dort sind, und der Boden, auf dem du ruhst, all das ist wie \u00c4ste und Zweige. Erkenne, hinter allem ist die gleiche g\u00f6ttliche Wirklichkeit<\/a>. Wir alle sind wie dieser gro\u00dfe, riesengro\u00dfe, wundersch\u00f6ne Ashvatthama-Baum. Erfahre das. Sp\u00fcre das. Sp\u00fcre es gerade heute. Oder falls du das hier abends liest, sei dir bewusst, was auch immer du heute erlebt hast, all das ist Teil dieses einen gro\u00dfartigen Baumes, des g\u00f6ttlichen Baumes, des Baumes der Sch\u00f6pfung<\/a>. Du findest diese gleiche Analogie auch in der Kapalar, wovon im Sohar gesprochen wird, von diesem g\u00f6ttlichen Baum, der aus den zehn Prinzipien besteht. Du findest das Gleiche letztlich auch im Alten Testament, wo auch die Baumanalogie, vielleicht etwas verborgener, aber doch erkennbar ist. Nimm also die ganze Sch\u00f6pfung als einen Baum. Sieh dich selbst als eine Bl\u00fcte oder als einen Ast oder als ein Blatt oder auch als eine Wurzel. Je nachdem, was dir am stimmigsten erscheint. Aber f\u00fchle dich verbunden mit allen Wesen<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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