{"id":13440,"date":"2009-07-22T17:00:29","date_gmt":"2009-07-22T15:00:29","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=13440"},"modified":"2016-04-18T17:51:41","modified_gmt":"2016-04-18T15:51:41","slug":"14-09-kommentar-2-von-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/14-09-kommentar-2-von-sukadev\/","title":{"rendered":"14-09 Kommentar 2 von Sukadev"},"content":{"rendered":"

Bhagavad Gita, 14. Kapitel 9. Vers:\u00a0Steigen und fallen der drei Gunas<\/em><\/strong><\/strong><\/p>\n

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\u201eSattvam sukhe sanjayati rajah karmani bharata jnanam avrtya tu tamah pramade sanjayaty uta.\u201c
\n\u201eSattva<\/a> bindet an Gl\u00fcck, Rajas<\/a> an Handlung<\/a>, Oh Arjuna<\/a>, w\u00e4hrend Tamas<\/a> wahrlich alles Wissen<\/a> verh\u00fcllt und an Unachtsamkeit bindet.\u201c
\nKrishna<\/a> spricht hier, wie in den letzten und in den n\u00e4chsten Versen der Bhagavad Gita<\/a>, \u00fcber Sattva, Rajas und Tamas, drei Eigenschaften der Natur<\/a>, die immer da sind, \u00fcberall. Sattva bindet an Gl\u00fcck<\/a>. Es gibt wunderbare, sch\u00f6ne sattvige Momente. Z.B. wenn du eine tiefe Meditation<\/a> hattest, wenn das Mantrasingen<\/a> besonders inspirierend war, vielleicht w\u00e4hrend oder nach einer Yogastunde<\/a>, vielleicht w\u00e4hrend einer Begegnung mit einem Menschen. Du f\u00fchlst dich so gl\u00fccklich und so sch\u00f6n. Dann bist du gebunden daran. Wenn du anschlie\u00dfend aus deiner Meditation kommst und es kommt ein Mensch<\/a>, der nicht so freundlich zu dir ist oder der dich nicht so freundlich anschaut oder der schlecht gelaunt ist, dann denkst du: \u201eAch, w\u00e4re ich doch weiter in der Meditation. Ach, w\u00e4re ich doch mit Menschen zusammen, die immer nur gl\u00fccklich sind oder sehr spirituell sind.\u201c Du bist verhaftet. Oder, heute ist die Yogastunde sehr sch\u00f6n, in einer Woche gehst du wieder zur Yogastunde und sie ist nicht so sch\u00f6n. Dann bedauerst du das: \u201eAch, letzte Woche war es doch viel besser. Was ist los mit meinem Yogalehrer<\/a>?\u201c Oder du hast mit einem Menschen eine sehr spirituelle Erfahrung<\/a> und nachher hast du mit diesem Menschen eine andersartige Erfahrung. Dann denkst du: \u201eOh, warum war das nicht so wie gestern?\u201c Sattva bindet an Gl\u00fcck. Sei nicht verhaftet an Gl\u00fcck. Genie\u00dfe den Moment, wo du besonders gl\u00fccklich bist. Erkenne, jeder gl\u00fcckliche Moment ist wie eine Offenbarung<\/a> Gottes. Aber sei dir bewusst, das dauert nicht lange, irgendwann ist es vorbei. Zwar ist deine wahre Natur Gl\u00fcck, aber im Alltag<\/a> erlebst du diese sattvigen Momente nur kurzfristig. Rajas bindet an Handlung. Die Aufgabe von Rajas ist es, dich zu Aktivit\u00e4t zu bringen, damit du dein Karma<\/a> erf\u00fcllen kannst, deine Aufgaben<\/a> tun kannst und die Sachen erfahren kannst, die du erfahren solltest, um zu wachsen. Die Schwierigkeit ist, Rajas f\u00fchrt dich dazu, dass du gebunden bist an Handlung, dass du auch dann handeln<\/a> willst, wenn es vielleicht nicht mehr der richtige Zeitpunkt daf\u00fcr ist, wenn es vielleicht der Moment ist, zu meditieren. Wenn du abends meditieren willst, pl\u00f6tzlich f\u00e4llt dir ein, du musst noch die Wohnung saubermachen, du musst noch dieses vorbereiten, du musst noch jenes vorbereiten. Du bist gebunden an die Handlung und du willst das und das erreichen und du bedauerst, dass du nicht so erfolgreich warst. Vielleicht, dass niemand dich daf\u00fcr gelobt hat, wo du dich doch so eingesetzt hast. Sei also nicht verhaftet<\/a> an die Handlung. Tue das, was getan werden muss. Tamas, Tr\u00e4gheit<\/a>, kann Unachtsamkeit sein, auch zu Traurigkeit<\/a> und Melancholie<\/a> werden. Die Aufgabe des Tamas ist, dich auch mal zur Ruhe<\/a> zu bringen, damit du dich erholen kannst. Aber Tamas f\u00fchrt auch zu Unachtsamkeit. Manchmal, wenn du unachtsam bist, ist der Moment gekommen, einen Moment lang ruhig zu sein, einen Moment lang innezuhalten, neue Kraft<\/a> zu sammeln. Aber Menschen, die manchmal in dieser Unachtsamkeit<\/a> sind, die machen immer weiter und sie denken<\/a>, es stimmt, was sie dort gerade denken. Freue dich \u00fcber gl\u00fcckliche Momente, tue das, was getan werden soll und entspanne, wenn es n\u00f6tig ist.<\/em> So bist du nicht verhaftet an Sattwa, nicht an Rajas und nicht an Tamas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bhagavad Gita, 14. Kapitel 9. Vers:\u00a0Steigen und fallen der drei Gunas \u201eSattvam sukhe sanjayati rajah karmani bharata jnanam avrtya tu tamah pramade sanjayaty uta.\u201c \u201eSattva bindet an Gl\u00fcck, Rajas an Handlung, Oh Arjuna, w\u00e4hrend Tamas wahrlich alles Wissen verh\u00fcllt und an Unachtsamkeit bindet.\u201c Krishna spricht hier, … <\/p>\n

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