{"id":13172,"date":"2009-11-05T17:00:14","date_gmt":"2009-11-05T16:00:14","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=13172"},"modified":"2016-04-04T11:38:39","modified_gmt":"2016-04-04T09:38:39","slug":"11-abschluss-kommentar-2-von-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/11-abschluss-kommentar-2-von-sukadev\/","title":{"rendered":"11-Abschluss Kommentar 2 von Sukadev"},"content":{"rendered":"

Bhagavad Gita, 11. Kapitel, Abschlussvers:\u00a0Dieses elfte Kapitel war der Wendepunkt in der Bhagavad Gita<\/strong><\/em><\/p>\n

\"Play\"<\/a><\/div>\n

Podcast: Play in new window<\/a> | Download<\/a><\/p>\n

Bhagavad Gita, 11. Kapitel, Abschlussvers: Das ist eigentlich nicht der letzte Vers, sondern die Zusammenfassung, letztlich die Beschreibung der Bhagavad Gita. Der Abschluss von jedem Kapitel ist ja \u00e4hnlich.
\n\u201eHarih om tatsat iti srimad bhagavadgitasupanisatsu brahmavidyayam yogasastre sri krsnarjunasamvade visvarupadarsanayogo nama ekadaso\u2019dhyayah.\u201c<\/p>\n

\u201eSo endet in den Upanishaden der glorreichen Bhagavad Gita<\/a>, der Wissenschaft vom Ewigen, der Schrift \u00fcber Yoga<\/a>, des Dialogs zwischen Shri Krishna<\/a> und Arjuna, das elfte Kapitel mit dem Namen: Der Yoga der Vision<\/a> der kosmischen Gestalt.\u201c
\nDieses Kapitel war der Wendepunkt der Bhagavad Gita. Bis zu diesem Kapitel stellt Arjuna alle m\u00f6glichen Fragen. Er zweifelt auch an allem M\u00f6glichen, was Krishna sagt. Er hakt immer wieder nach. Jetzt im elften Kapitel hat Arjuna die kosmische Erfahrung<\/a> gemacht. Ab jetzt sind die Fragen von Arjuna<\/a> viel dem\u00fctiger. Er wei\u00df, es gibt Gott. Er wei\u00df, Gott<\/a> ist hinter allem. Er wei\u00df, Gott wirkt auch durch ihn. Er wei\u00df, letztlich wird Gott<\/a> alles machen und egal, was er, Arjuna selbst, macht, letztlich ist er nur ein Instrument in den H\u00e4nden Gottes. Er hat erfahren, dass das ganze Universum<\/a> ein organisches Ganzes ist, dass letztlich Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft<\/a> in der Ewigkeit<\/a> schon vorhanden sind. Er hat erkannt, dass die physische, astrale und kausale Welt<\/a> eins sind. Er hat auch die Unendlichkeit gleichzeitig wahrgenommen. F\u00fcr ihn ist das jetzt nicht mehr Theorie, er hat es tats\u00e4chlich wahrgenommen. Jetzt ist nur die Frage, wie kann er aus dem Ganzen handeln, wie kann er das in die Tat umsetzen, wie kann er aus diesem Geist<\/a> heraus tats\u00e4chlich die richtigen Entscheidungen<\/a> treffen. Er wei\u00df zwar, von der h\u00f6chsten Ebene aus kann er keine falschen Entscheidungen treffen, aber auf einer relativen Ebene gilt es, die richtigen Entscheidungen zu treffen. Und in den n\u00e4chsten Kapiteln gibt Krishna dem Arjuna einige Kriterien, wie er Entscheidungen treffen kann. Aber zun\u00e4chst, im zw\u00f6lften Kapitel, gibt er ihm noch Tipps \u00fcber Hingabe<\/a> im Alltag<\/a>, wie kann er Hingabe \u00fcben, wie kann er Bhakti<\/a> entwickeln. Vielleicht fragt er diese Frage auch f\u00fcr uns, denn Arjuna hat ja schon die Gotteserfahrung gemacht. Im n\u00e4chsten Kapitel fragt er Krishna, wie kann man Hingabe entwickeln, denn Krishna hat gesagt, mit Bhakti kommt die Gotteserfahrung<\/a> am leichtesten.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bhagavad Gita, 11. Kapitel, Abschlussvers:\u00a0Dieses elfte Kapitel war der Wendepunkt in der Bhagavad Gita Bhagavad Gita, 11. Kapitel, Abschlussvers: Das ist eigentlich nicht der letzte Vers, sondern die Zusammenfassung, letztlich die Beschreibung der Bhagavad Gita. Der Abschluss von jedem Kapitel ist ja \u00e4hnlich. \u201eHarih om tatsat … <\/p>\n

Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[548,820],"class_list":["post-13172","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-11-kapitel","tag-11-kapitel-abschluss","tag-zweitkommentar-sukadev"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13172","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13172"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13172\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20420,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13172\/revisions\/20420"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13172"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13172"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13172"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}