{"id":13107,"date":"2009-12-17T17:00:57","date_gmt":"2009-12-17T16:00:57","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=13107"},"modified":"2016-04-01T12:58:31","modified_gmt":"2016-04-01T10:58:31","slug":"11-14-kommentar-2-von-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/11-14-kommentar-2-von-sukadev\/","title":{"rendered":"11-14 Kommentar 2 von Sukadev"},"content":{"rendered":"<p><strong><em>Bhagavad Gita, 11. Kapitel, 14. Vers: Arjuna mit gefalteten H\u00e4nden voller Demut<\/em><\/strong><\/p>\n<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_1237\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/1167_Bhagavad_Gita_XI_14.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('1237','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/1167_Bhagavad_Gita_XI_14.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/1167_Bhagavad_Gita_XI_14.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?powerpress_pinw=13107-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/1167_Bhagavad_Gita_XI_14.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"1167_Bhagavad_Gita_XI_14.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p>Bhagavad Gita, 11. Kapitel, 14. Vers<br \/>\n\u201eTatah sa vismayavisto hrsta-roma dhananjayah pranamya sirasa devam krtanjalir abhasata. Dann verbeugte sich <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Arjuna\" target=\"_blank\">Arjuna<\/a> voll Staunen und mit zu Berge stehenden Haaren vor <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_gott.html\" target=\"_blank\">Gott<\/a> und sprach mit gefalteten H\u00e4nden.\u201c<br \/>\nArjuna hat eine <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gotteserfahrung\" target=\"_blank\">Gotteserfahrung<\/a> gemacht und er hat sie jetzt immer noch weiter, aber nachdem er schon die Gotteserfahrung gemacht hatte, kommt er auch schon wieder heraus. Er kann jetzt wieder sprechen, er hat wieder <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Emotion\" target=\"_blank\">Emotionen<\/a>, er hat <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gef\u00fchl\" target=\"_blank\">Gef\u00fchle<\/a>, er hat <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gedanke\" target=\"_blank\">Gedanken<\/a>. So kann es oft passieren. Man hat die gro\u00dfe <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sehnsucht\" target=\"_blank\">Sehnsucht<\/a> nach Gotteserfahrung und man praktiziert und irgendwann kommt die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gnade\" target=\"_blank\">Gnade<\/a> Gottes und man macht die Gotteserfahrung. Arjuna hat sie in diesen drei Schritten gemacht. Zun\u00e4chst physisch <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Bilder\/Galerien\/Krishnatext.html\" target=\"_blank\">Krishna<\/a>, wie eine Art <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Vision\" target=\"_blank\">Vision<\/a>, aber wundersch\u00f6n und gro\u00dfartig, herz\u00f6ffnend, sodass er <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Freude\" target=\"_blank\">Freude<\/a> und <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Liebe\" target=\"_blank\">Liebe<\/a> empfunden hat. Dann ist diese Vision Krishnas zu einer Lichtgestalt geworden, strahlendes, unendliches <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Licht\" target=\"_blank\">Licht<\/a>. Dann verschmilzt dieses Licht mit dem Absoluten, dem Unendlichen. Arjuna sieht Krishna als das gesamte <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Universum\" target=\"_blank\">Universum<\/a>, als das <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bewusstsein\" target=\"_blank\">Bewusstsein<\/a> hinter dem Universum. Aus dieser Vision kommt er jetzt heraus, sodass er sprechen kann. Er sieht weiter <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gott\" target=\"_blank\">Gott<\/a> im ganzen Universum, aber er ist gleichzeitig in seinem eigenen pers\u00f6nlichen Bewusstsein. Und so ist er voller <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Demut\" target=\"_blank\">Demut<\/a>. Er hat die Haare zu Berge stehen, er ist voller Erstaunen und er ist mit gefalteten H\u00e4nden. Du wirst das verstehen, wenn du eine tiefe Meditationserfahrung schon hattest oder wenn du sie irgendwann hast oder wenn du in der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Natur\" target=\"_blank\">Natur<\/a> eine Gotteserfahrung hast, du wirst danach von Demut ergriffen sein, du wirst voller Liebe sein, du wirst voller Freude sein, du wirst ein Strahlen in deinem <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gesicht\" target=\"_blank\">Gesicht<\/a> haben. Es ist kaum beschreibbar, welche Auswirkungen es hat, wenn man nur ein paar Bruchteile von Sekunden <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wirklichkeit\" target=\"_blank\">wirklich<\/a> Gott erfahren hat. Es rentiert sich daher, alles daran zu setzen, wirklich Gott zu erfahren. Es ist m\u00f6glich und wenn es passiert, es wird dich ganz transformieren und deinem ganzen <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_leben.html\" target=\"_blank\">Leben<\/a> eine tiefere Dimension geben.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bhagavad Gita, 11. Kapitel, 14. Vers: Arjuna mit gefalteten H\u00e4nden voller Demut Bhagavad Gita, 11. Kapitel, 14. Vers \u201eTatah sa vismayavisto hrsta-roma dhananjayah pranamya sirasa devam krtanjalir abhasata. Dann verbeugte sich Arjuna voll Staunen und mit zu Berge stehenden Haaren vor Gott und sprach mit gefalteten &hellip; <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/11-14-kommentar-2-von-sukadev\/\" class=\"more-link\"><span class=\"morelink-icon\">Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[506,820],"class_list":["post-13107","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-11-kapitel","tag-11-kapitel-14-vers","tag-zweitkommentar-sukadev"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13107","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13107"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13107\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20212,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13107\/revisions\/20212"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13107"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13107"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13107"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}