{"id":13103,"date":"2009-12-22T17:00:12","date_gmt":"2009-12-22T16:00:12","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=13103"},"modified":"2016-03-30T13:22:27","modified_gmt":"2016-03-30T11:22:27","slug":"11-09-kommentar-2-von-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/11-09-kommentar-2-von-sukadev\/","title":{"rendered":"11-09 Kommentar 2 von Sukadev"},"content":{"rendered":"<p><strong><em>Bhagavad Gita, 11. Kapitel, 9. Vers: Arjuna macht die Gotteserfahrung<\/em><\/strong><\/p>\n<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_6231\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/1165_Bhagavad_Gita_X1_9.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('6231','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/1165_Bhagavad_Gita_X1_9.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/1165_Bhagavad_Gita_X1_9.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?powerpress_pinw=13103-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/1165_Bhagavad_Gita_X1_9.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"1165_Bhagavad_Gita_X1_9.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p>\u201eSanjaya uvaca evam ukta tato rajan maha-yogesvaro harih darsayam asa parthaya paramam rupam aisvaram.\u201c<br \/>\nSanjaya sprach:<br \/>\n\u201eNach diesen Worten, Oh K\u00f6nig, zeigte der gro\u00dfe <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Herr\" target=\"_blank\">Herr<\/a> des <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/yoga.html\" target=\"_blank\">Yoga<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Krishna\" target=\"_blank\">Krishna<\/a> <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Hari\" target=\"_blank\">Hari<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Arjuna\" target=\"_blank\">Arjuna<\/a> seine h\u00f6chste Gestalt, seine h\u00f6chste Gestalt als der Herr des ganzen <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Universum\" target=\"_blank\">Universums<\/a>, als <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ishwara\" target=\"_blank\">Ishwara<\/a>.\u201c<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Vielleicht erinnerst du dich, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sanjaya\" target=\"_blank\">Sanjaya<\/a> ist der Erz\u00e4hler. Der Erz\u00e4hler erz\u00e4hlt die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Mahabharata\" target=\"_blank\">Mahabharata<\/a>-Schlacht dem blinden K\u00f6nig <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Dhritarashtra\" target=\"_blank\">Dhritarashtra<\/a>. Und Dhritarashtra will wissen, was geschah \u00fcberhaupt auf dem Schlachtfeld. Sanjaya erz\u00e4hlt das. Und Sanjaya erz\u00e4hlt also, dass <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Bilder\/Galerien\/Krishnatext.html\" target=\"_blank\">Krishna<\/a> dem <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Arjuna\" target=\"_blank\">Arjuna<\/a> seine h\u00f6chste Gestalt zeigt als Ishwara. <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gott\" target=\"_blank\">Gott<\/a> kann menschliche Gestalt annehmen. Auf eine gewisse Weise k\u00f6nnte man auch sagen, jeder <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/art_mensch.html\" target=\"_blank\">Mensch<\/a> ist eine Verk\u00f6rperung Gottes. Letztlich gibt es ja nichts anderes als Gott. Und Krishna zeigt jetzt Arjuna seine h\u00f6chste Gestalt als Ishwara selbst. Nat\u00fcrlich, auch wenn man sagt, jeder einzelne Mensch kann eine Verk\u00f6rperung Gottes sein, gibt es doch so etwas wie <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Avatar\" target=\"_blank\">Avatar<\/a>, eine Herabkunft Gottes. Das w\u00fcrde jetzt zu weit f\u00fchren, dar\u00fcber zu sprechen. In einem vorigen Kapitel habe ich dazu ja einiges gesagt. Und wenn Gott als <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Inkarnation\" target=\"_blank\">Inkarnation<\/a> auf die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Welt\" target=\"_blank\">Welt<\/a> kommt, kann er seinem Verehrer genau das zeigen, was er braucht, um sich zu entwickeln. Und er kann dem Menschen auch die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Vision\" target=\"_blank\">Vision<\/a> der h\u00f6chsten Gestalt geben. Genau das, beschreibt Sanjaya, machte Krishna. Arjuna, der Sch\u00fcler, der seit Jahrzehnten praktiziert hatte, der bereit war, auf alles zu verzichten, um das Richtige zu tun, der viele Jahre in der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Askese\" target=\"_blank\">Askese<\/a> gelebt hatte, der letztlich <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Zuflucht\" target=\"_blank\">Zuflucht<\/a> zu Krishna gesucht hatte, der darum gebeten hatte, \u201ebitte, lass mich Dich erfahren, lass mich Dein <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbst\" target=\"_blank\">Selbst<\/a> erfahren\u201c, dieser wird jetzt tats\u00e4chlich die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gotteserfahrung\" target=\"_blank\">Gotteserfahrung<\/a> machen. Es kann uns ein Trost sein, dass Arjuna Jahrzehnte gebraucht hatte. Es geschah nicht pl\u00f6tzlich auf einmal. Gotteserfahrung ist eine Frage der Anstrengung und der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gnade\" target=\"_blank\">Gnade<\/a>. Wann die Gnade kommt, wissen wir nicht. Aber sie kommt vor allem dann, wenn wir uns selbst bem\u00fchen, wenn wir <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sehnsucht\" target=\"_blank\">Sehnsucht<\/a> danach haben und dann loslassen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bhagavad Gita, 11. Kapitel, 9. 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