{"id":13003,"date":"2010-02-24T17:00:27","date_gmt":"2010-02-24T16:00:27","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=13003"},"modified":"2016-02-08T15:17:56","modified_gmt":"2016-02-08T14:17:56","slug":"10-04-und-10-05-kommentar-2-von-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/10-04-und-10-05-kommentar-2-von-sukadev\/","title":{"rendered":"10-04 und 10-05 Kommentar 2 von Sukadev"},"content":{"rendered":"<p><strong><em><strong><em>Bhagavad Gita, 10. Kapitel, 4. Vers und 10. Kapitel, 5. Vers: Gott ist in der manifesten Sch\u00f6pfung<\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/p>\n<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_336\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/1124_Bhagavad_Gita_X_4.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('336','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/1124_Bhagavad_Gita_X_4.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/1124_Bhagavad_Gita_X_4.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?powerpress_pinw=13003-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/1124_Bhagavad_Gita_X_4.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"1124_Bhagavad_Gita_X_4.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Bilder\/Galerien\/Krishnatext.html\" target=\"_blank\">Krishna<\/a>, Inkarnation Gottes, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Avatar\" target=\"_blank\">Avatar<\/a>, g\u00f6ttliche <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Manifestation\" target=\"_blank\">Manifestation<\/a>, spricht zu <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Arjuna\" target=\"_blank\">Arjuna<\/a>, dem Sch\u00fcler, dem Yogaaspiranten:<br \/>\n\u201eAlle verschiedenen Eigenschaften der Wesen entstehen allein aus Mir. <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Verstand\" target=\"_blank\">Verstand<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Weisheit\" target=\"_blank\">Weisheit<\/a>, Nicht-T\u00e4uschung, Vers\u00f6hnlichkeit, Wahrhaftigkeit, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbstbeherrschung\" target=\"_blank\">Selbstbeherrschung<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ruhe\" target=\"_blank\">Ruhe<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gl\u00fcck\" target=\"_blank\">Gl\u00fcck<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Schmerz\" target=\"_blank\">Schmerz<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sein\" target=\"_blank\">Sein<\/a> oder <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/reinkarnation-wiedergeburt\/yoga-reinkarnation-lehren\/kreislauf-von-geburt-und-tod\/\" target=\"_blank\">Geburt<\/a>, Nicht-Sein oder <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/reinkarnation-wiedergeburt\/tod\/\" target=\"_blank\">Tod<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Furcht\" target=\"_blank\">Furcht<\/a> und auch Furchtlosigkeit, Nicht-Beleidigen, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gelassenheit\" target=\"_blank\">Gelassenheit<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Zufriedenheit\" target=\"_blank\">Zufriedenheit<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Askese\" target=\"_blank\">Askese<\/a>, Wohlt\u00e4tigkeit, Ehre und Schande. All diese Eigenschaften der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wesen\" target=\"_blank\">Wesen<\/a> entstehen allein aus Mir.\u201c<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dieser 4. und 5. Vers des 10. Kapitels sollen dir helfen, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gott\" target=\"_blank\">Gott<\/a> in allem zu erkennen. Gott ist eben nicht nur das Abstrakte, das Ewige, Gott ist nicht nur ungeboren, ohne Anfang und der gro\u00dfe <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Herr\" target=\"_blank\">Herr<\/a> der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Welt\" target=\"_blank\">Welten<\/a>, Gott manifestiert sich auch in der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sch\u00f6pfung\" target=\"_blank\">Sch\u00f6pfung<\/a>. Und eine Weise, Gott in der Sch\u00f6pfung zu sehen, ist, Gott im <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/art_mensch.html\" target=\"_blank\">Menschen<\/a> zu erkennen. Es ist zun\u00e4chst einmal leicht, Gott zu erkennen in guten Eigenschaften. Und ich w\u00fcrde dir empfehlen, lerne, die guten Eigenschaften in anderen zu erkennen. Du kannst dir gerade heute die Frage stellen: \u201eWelche guten Eigenschaften haben meine Mitmenschen? Welche guten Eigenschaften hat mein Chef? Welche guten Eigenschaften haben meine Kollegen? Welche guten Eigenschaften haben meine Kunden? Welche guten Eigenschaften hat mein Partner, meine Partnerin, haben meine <a href=\"http:\/\/www.kinder-yoga.cc\" target=\"_blank\">Kinder<\/a>, meine Yogasch\u00fcler?\u201c Es ist eine gute \u00dcbung, die guten Eigenschaften anderer sich zu vergegenw\u00e4rtigen. Es ist ja auch besser, an den guten Eigenschaften zu arbeiten als an den schlechten. Angenommen, du arbeitest an deinen Talenten und du l\u00e4sst die Talente st\u00e4rker werden, dann wirst du hervorragend darin. Angenommen, du arbeitest an deinen Schw\u00e4chen, im besten Fall wirst du dann mittelm\u00e4\u00dfig. Und so ist es auch bei anderen Menschen. Du kannst probieren, die Schw\u00e4chen der anderen zu beseitigen. Du kannst probieren, ihnen ihre Schw\u00e4chen <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bewusstheit\" target=\"_blank\">bewusst<\/a> zu machen. Du kannst dich auch wunderbar \u00e4rgern \u00fcber die Schw\u00e4chen der anderen. Das ist nur von begrenzter Hilfe. Viel hilfreicher ist, finde die St\u00e4rken der anderen heraus. Und schaue, wie du die anderen in ihren St\u00e4rken best\u00e4rken kannst. Schaue, wenn du Vorgesetzter bist von anderen, wie du ihre St\u00e4rken best\u00e4rken kannst, nutzen kannst, einsetzen kannst. Und angenommen, du bist Kollege oder <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/gemeinschaft\/offene-stellen.html\" target=\"_blank\">Mitarbeiter<\/a> von jemandem, der St\u00e4rken hat, \u00fcberlege, wie kannst du dich an die St\u00e4rken richten. Gott manifestiert sich zwar sowohl in den St\u00e4rken wie auch in den Schw\u00e4chen, aber es ist leichter, Gott wahrzunehmen in den St\u00e4rken. So hat Krishna in den zwei Versen mehr St\u00e4rken beschrieben als Schw\u00e4chen, obgleich er auch ein paar Schw\u00e4chen aufgef\u00fchrt hat. Werde dir bewusst, in jedem Menschen sind St\u00e4rken und nimm dir gerade f\u00fcr heute oder f\u00fcr morgen vor, im besonderen Ma\u00dfe die St\u00e4rken deiner Mitmenschen anzuerkennen und als Manifestationen Gottes zu <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Verehrung\" target=\"_blank\">ehren<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bhagavad Gita, 10. Kapitel, 4. Vers und 10. Kapitel, 5. Vers: Gott ist in der manifesten Sch\u00f6pfung Krishna, Inkarnation Gottes, Avatar, g\u00f6ttliche Manifestation, spricht zu Arjuna, dem Sch\u00fcler, dem Yogaaspiranten: \u201eAlle verschiedenen Eigenschaften der Wesen entstehen allein aus Mir. Verstand, Weisheit, Nicht-T\u00e4uschung, Vers\u00f6hnlichkeit, Wahrhaftigkeit, Selbstbeherrschung, Ruhe, &hellip; <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/10-04-und-10-05-kommentar-2-von-sukadev\/\" class=\"more-link\"><span class=\"morelink-icon\">Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[454,820],"class_list":["post-13003","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-10-kapitel","tag-10-kapitel-5-vers","tag-zweitkommentar-sukadev"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13003","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13003"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13003\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19917,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13003\/revisions\/19917"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13003"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13003"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13003"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}