{"id":1285,"date":"2010-10-03T20:00:17","date_gmt":"2010-10-03T18:00:17","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=1285"},"modified":"2015-10-21T16:25:06","modified_gmt":"2015-10-21T14:25:06","slug":"06-28-kommentar-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/06-28-kommentar-sukadev\/","title":{"rendered":"06-28 Kommentar Sukadev"},"content":{"rendered":"<p>Ich mag diese Formulierung Krishnas: \u201e\u2026genie\u00dft leicht die Seligkeit, die aus brahma-samsparsham, aus der Ber\u00fchrung (Samsparsham) mit <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/Art_Brahman.html\" target=\"_blank\">Brahman<\/a>, entsteht.\u201c<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Bilder\/Galerien\/Krishnatext.html\" target=\"_blank\">Krishna<\/a> verwendet dabei den Sanskritausdruck \u201e<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sukha\" target=\"_blank\">Sukha<\/a>\u201c f\u00fcr <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Seligkeit\" target=\"_blank\">Seligkeit<\/a> statt wie sonst \u00fcblich, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ananda\" target=\"_blank\">Ananda<\/a>. Meist gebrauchen Yoga-<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Meister\" target=\"_blank\">Meister<\/a> Sukha und Ananda als Gegensatzpaar: Ananda ist <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wonne\" target=\"_blank\">Wonne<\/a> und Sukha ist <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Vergn\u00fcgen\" target=\"_blank\">Vergn\u00fcgen<\/a>. Wir sollen nach Ananda streben und nicht nach Sukha. An einigen Stellen in der <a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/\" target=\"_blank\">Bhagavad Gita<\/a> gebraucht Krishna den Ausdruck Sukha im Sinne von Vergn\u00fcgen als Gegensatz zu <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Dukha\" target=\"_blank\">Dukha<\/a> (<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Schmerz\" target=\"_blank\">Schmerz<\/a>\/<a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/karma\/schuld-und-leid.html\" target=\"_blank\">Leiden<\/a>) und ermahnt uns, von Sukha unabh\u00e4ngig zu werden, gleichm\u00fctig zu sein in Sukha und Dukha. In diesem Vers sagt Krishna, es ist auch ein Vergn\u00fcgen, mit Brahman in Ber\u00fchrung zu kommen. Es ist etwas Sch\u00f6nes, nicht nur eine abstrakte Wonne, sondern ganz konkrete, wunderbare, sp\u00fcrbare Wonne. Diese k\u00f6nnen wir leicht genie\u00dfen, wenn wir die Ber\u00fchrung mit <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Brahman\" target=\"_blank\">Brahman<\/a> haben.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ich mag diese Formulierung Krishnas: \u201e\u2026genie\u00dft leicht die Seligkeit, die aus brahma-samsparsham, aus der Ber\u00fchrung (Samsparsham) mit Brahman, entsteht.\u201c Krishna verwendet dabei den Sanskritausdruck \u201eSukha\u201c f\u00fcr Seligkeit statt wie sonst \u00fcblich, Ananda. Meist gebrauchen Yoga-Meister Sukha und Ananda als Gegensatzpaar: Ananda ist Wonne und Sukha ist &hellip; <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/06-28-kommentar-sukadev\/\" class=\"more-link\"><span class=\"morelink-icon\">Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[334,28],"class_list":["post-1285","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-06-kapitel","tag-6-kapitel-28-vers","tag-kommentar-sukadev"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1285","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1285"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1285\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19284,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1285\/revisions\/19284"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1285"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1285"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1285"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}