{"id":12794,"date":"2010-04-15T17:00:06","date_gmt":"2010-04-15T15:00:06","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=12794"},"modified":"2016-02-04T14:31:01","modified_gmt":"2016-02-04T13:31:01","slug":"09-15-kommentar-2-von-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/09-15-kommentar-2-von-sukadev\/","title":{"rendered":"09-15 Kommentar 2 von Sukadev"},"content":{"rendered":"

Bhagavad Gita, 9. Kapitel, 15. Vers: Gebe Yoga im Alltag weiter<\/em><\/strong><\/p>\n

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Krishna spricht:<\/p>\n

\u201eAndere bringen auch das Weisheitsopfer dar und verehren Mich, der Ich alle Gesichter habe als das Eine, das Andere oder das Vielf\u00e4ltige.\u201c<\/p>\n

Im letzten Vers hat Krishna gesprochen, dass man Gott<\/a> verehren kann. Man kann Gott hinter allem sehen, man kann aber auch Gott verehren. Wir k\u00f6nnen alle Handlungen<\/a> Gott darbringen. Und hier spricht er \u00fcber Jnana<\/a> Yajna<\/a>, das Weisheitsopfer. Wir bringen Gott Weisheitsopfer. Swami Sivananda<\/a> hat Jnana Yajna interpretiert als, wir lehren Yoga<\/a>, wir geben Yoga weiter. Jnana Yajna hei\u00dft, wir unterrichten Yoga, auch wenn es Hatha Yoga<\/a> ist oder wenn es Meditation<\/a> ist oder spirituelle Weisheit<\/a>. Wir geben diese weiter als Opfer<\/a> an Gott. So m\u00f6chte ich dich ermutigen, schaue, wie du spirituelle Weisheiten so weitergeben kannst, dass Menschen etwas damit anfangen k\u00f6nnen. Du kannst, wenn du Hatha Yoga Lehrer bist, \u00f6fters mal Menschen<\/a> darauf aufmerksam machen: \u201eSp\u00fcre tief in dir. Gehe jenseits von K\u00f6rper<\/a> und Denken<\/a>. Gehe jenseits der Emotionen. Dahinter gibt es das reine Bewusstsein<\/a>.\u201c Oder bei Kapalabhati<\/a> beim Luftanhalten, mache deine Teilnehmer aufmerksam: \u201eF\u00fchle dieses Strahlen. F\u00fchle diese Weite. F\u00fchle diese Verbundenheit<\/a>.\u201c Auch im Alltag<\/a> kannst du Menschen ab und zu mal darauf hinlenken. \u201eSchaue dir diesen sch\u00f6nen Baum<\/a> an. Schau, wie sch\u00f6n dieser Baum ist. Sp\u00fcre diese Sch\u00f6nheit<\/a>.\u201c Auf viele Weisen kannst du Menschen Yoga nahe bringen. Es geht nicht nur durch Vortr\u00e4ge, es geht im Kleinen, immer wieder kannst du Gott sp\u00fcren. Du kannst Gott verehren. Krishna<\/a> sagt hier, du kannst Gott verehren als das Eine, das Andere und das Vielf\u00e4ltige. Du kannst Gott als denjenigen verehren<\/a>, der \u00fcberall ist, dein eigenes Bewusstsein als das Eine. Du kannst Gott verehren als das Andere. Du kannst dich zu Gott wenden und sagen: \u201eIch bin klein, Oh Gott, Du bist gro\u00df.\u201c Wir wenden uns an Gott als den Anderen, wie es z.B. im Christentum<\/a>, im Islam, im Judentum \u00fcblich ist. Wir verehren Gott als den Anderen. Oder wir k\u00f6nnen Gott verehren als den Vielf\u00e4ltigen, der in so vielen Weisen auf diese Welt<\/a> kommt, der sich auf so viele Weisen manifestiert. Es spielt letztlich keine Rolle. Wichtig ist, verehre Gott<\/a>!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bhagavad Gita, 9. Kapitel, 15. Vers: Gebe Yoga im Alltag weiter Krishna spricht: \u201eAndere bringen auch das Weisheitsopfer dar und verehren Mich, der Ich alle Gesichter habe als das Eine, das Andere oder das Vielf\u00e4ltige.\u201c Im letzten Vers hat Krishna gesprochen, dass man Gott verehren kann. … <\/p>\n

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