{"id":12724,"date":"2010-06-27T17:00:50","date_gmt":"2010-06-27T15:00:50","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=12724"},"modified":"2016-01-28T16:25:01","modified_gmt":"2016-01-28T15:25:01","slug":"08-03-kommentar-2-von-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/08-03-kommentar-2-von-sukadev\/","title":{"rendered":"08-03 Kommentar 2 von Sukadev"},"content":{"rendered":"

Bhagavad Gita, 8. Kapitel, 3. Vers: Jeder Mensch ist Bewusstsein<\/em><\/strong><\/p>\n

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Krishna<\/a> sprach:<\/p>\n

\u201eBrahman<\/a> ist das Unverg\u00e4ngliche, das H\u00f6chste. Sein eigentliches Wesen<\/a> hei\u00dft Wissen<\/a> um das Selbst<\/a>. Das Opfer<\/a>, das die Wesen sein und sichtbar sein l\u00e4sst und sie auch erh\u00e4lt, hei\u00dft Handlung<\/a>.\u201c<\/p>\n

Krishna, der Lehrer<\/a>, erkl\u00e4rt die Begriffe, nach denen Arjuna<\/a> in den vorigen Versen gefragt hat. \u201eWas ist Brahman?\u201c \u201eBrahman ist das Unverg\u00e4ngliche, das H\u00f6chste, die h\u00f6chste Wirklichkeit<\/a>.\u201c \u201eWas ist Adhyatma<\/a>, das h\u00f6chste Selbst?\u201c Krishna sagt: \u201eDas eigentliche Wesen von Brahman ist das h\u00f6chste Selbst. Du kannst Brahman erfahren als dein Selbst. Du selbst bist im tiefsten Inneren dieses Brahman.\u201c Jeder Mensch<\/a> ist im Grunde genommen Bewusstsein<\/a>. Das ist das, was den Menschen ausmacht. Nicht der K\u00f6rper<\/a>, der nach dem Tod<\/a> leblos da liegt. Nicht die Pers\u00f6nlichkeit<\/a>, die sich ver\u00e4ndern kann. Nicht irgendetwas anderes macht den Menschen aus, au\u00dfer Bewusstheit<\/a>. Dieses Bewusstsein<\/a>, das ist in Wahrheit<\/a> Brahman. Deine Bewusstheit ist der g\u00f6ttliche Kern. Sp\u00fcre das immer wieder. Sei dir bewusst: \u201eInmitten aller Ver\u00e4nderungen ist in mir Brahman, das Bewusstsein.\u201c<\/p>\n

Vielleicht sp\u00fcrst du es jetzt, w\u00e4hrend ich spreche. Es ist wichtig, sich immer wieder bewusst zu machen: \u201eDas, was mich wirklich ausmacht, ist Brahman.\u201c Und Brahman erkennst du, indem du dich selbst erkennst. Arjuna hat auch gefragt: \u201eWas ist eine gute Opfergabe?\u201c Wie k\u00f6nnen wir letztlich Gott<\/a> dienen? Und Krishna sagt hier: \u201eDie t\u00e4gliche Handlung ist die beste Opfergabe.\u201c Es ist zwar gut, auch in Ritualen<\/a>, wie z.B. Puja<\/a>, Homa<\/a>, Arati<\/a>, Yajna<\/a>, Gott zu verehren, Gott Dinge darzubringen in Gottesdiensten oder was auch immer du machen willst. Oder vielleicht hast du auch einen Altar<\/a>. Und da ist es gut, ab und zu mal eine Blume drauf zu stellen. Vielleicht verneigst du dich vor dem Altar, vielleicht sprichst du ein Gebet<\/a>. Aber Krishna sagt klar, die beste Opfergabe ist das t\u00e4gliche Leben<\/a>. Tue das, was du tust, so, dass du es bewusst als Gabe<\/a> an Gott darbringen kannst. Wenn du unethische Handlungen tust, dann kannst du sie vielleicht Gott nicht so gut darbringen. Nimm dir also vor: \u201eWas auch immer ich im Alltag tue, das will ich Gott darbringen.\u201c Und umgekehrt: \u201eIch will nur das tun, das ich guten Gewissens<\/a> Gott darbringen kann.\u201c Wenn du das tust, f\u00e4llt es leicht, ein ethisches Leben<\/a> zu f\u00fchren. Und es f\u00e4llt leicht, Gott auch tats\u00e4chlich im Alltag<\/a> zu sp\u00fcren.<\/p>\n

Viele Menschen machen den Fehler, ihr Leben in kleine Abteilungen zu packen. \u201eDas ist mein spirituelles Leben. Hier ist mein famili\u00e4res oder Beziehungsleben. Hier ist mein Berufsleben. Da ist vielleicht noch das Leben in meiner Freizeit<\/a>.\u201c Und so machen sie vielleicht ein oder zwei Stunden spirituelles Leben am Tag. Krishna lehrt den Yoga<\/a> des Alltags und er sagt: \u201eDie Gabe an Gott ist der Alltag.\u201c \u00c4hnlich auch wie Jesus<\/a> es gesagt hat: \u201eWas du dem Geringsten deiner Br\u00fcder getan hast, das hast du mir getan.\u201c<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bhagavad Gita, 8. Kapitel, 3. Vers: Jeder Mensch ist Bewusstsein Krishna sprach: \u201eBrahman ist das Unverg\u00e4ngliche, das H\u00f6chste. Sein eigentliches Wesen hei\u00dft Wissen um das Selbst. Das Opfer, das die Wesen sein und sichtbar sein l\u00e4sst und sie auch erh\u00e4lt, hei\u00dft Handlung.\u201c Krishna, der Lehrer, erkl\u00e4rt … <\/p>\n

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