{"id":12632,"date":"2010-08-04T17:00:50","date_gmt":"2010-08-04T15:00:50","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=12632"},"modified":"2019-09-24T11:34:59","modified_gmt":"2019-09-24T09:34:59","slug":"07-27-kommentar-2-von-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/07-27-kommentar-2-von-sukadev\/","title":{"rendered":"07-27 Kommentar 2 von Sukadev"},"content":{"rendered":"

Bhagavad Gita<\/a>, 7. Kapitel, 27. Vers: Gehe \u00fcber die Gegensatzpaare hinaus<\/em><\/strong><\/p>\n

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Krishna<\/a> sagt zu Arjuna<\/a>:<\/p>\n

\u201eDurch die T\u00e4uschung aus den Gegensatzpaaren, die aus Wunsch<\/a> und Abneigung entstehen, Oh Bharata<\/a>, werden alle Wesen<\/a> bei der Geburt<\/a> verwirrt.\u201c<\/p>\n

Krishna beschreibt so, warum wir Gott<\/a> nicht erkennen. Ein Grund, weshalb wir Gott nicht erkennen, sind die so genannten Dvandvas<\/a>, die Dualit\u00e4ten. Gott ist Einheit, Gott ist in allem. Wenn wir Gott erfahren wollen, gilt es, alles bedingungslos anzunehmen. Auch wenn wir manchmal Wahlen treffen m\u00fcssen, Entscheidungen treffen m\u00fcssen, und nat\u00fcrlich mal sagen, das wollen wir machen und das andere nicht, hei\u00dft das noch lange nicht, dass wir uns deshalb von Gott trennen sollten und dass wir Gott nur in dem einen und nicht im anderen sehen wollen.<\/p>\n

Ein sehr machtvolles Instrument<\/a>, zur bedingungslosen Gotteserfahrung<\/a> zu kommen, ist, \u00fcber die Dvandvas hinauszuwachsen, \u00fcber die Gegensatzpaare hinauszuwachsen. Mache das zum Thema vielleicht f\u00fcr heute, vielleicht f\u00fcr morgen, vielleicht f\u00fcr die ganze Woche. Werde dir bewusst, welche Dvandvas in deinem Leben<\/a> eine Rolle spielen und wo dein M\u00f6gen und Nicht-M\u00f6gen hingeht. Und mache es dir vielleicht zur Aufgabe, aus dieser Sklaverei dieses M\u00f6gens und Nicht-M\u00f6gens hinauszuwachsen. Vielleicht magst du es warm, aber nicht kalt. Vielleicht magst du es k\u00e4lter, aber nicht w\u00e4rmer. Schaue, dass du lernst, dich im Warmen wie im Kalten wohler zu f\u00fchlen. Das ist etwas ganz Banales, aber so machtvoll und so wichtig. Genauso auch, werde dir bewusst<\/a>, wie du vielleicht dein Essen<\/a> magst. Gesalzener, weniger gesalzen, mehr so, mehr so. Lerne auch dort, weniger Sklave zu sein. Nat\u00fcrlich ist es ok, zu schauen, dass dir das Essen schmeckt, aber versklave dich nicht an ganz konkrete W\u00fcnsche, wie Essen beschaffen zu sein hat oder wie Menschen<\/a> zu dir sprechen sollen oder wie viele Aufgaben dein Chef dir heute geben sollte. Oder \u2013 falls du Yogalehrer<\/a>, Yogalehrerin bist \u2013 wie deine Sch\u00fcler sich zu verhalten haben, wie oft sie zu Hause ge\u00fcbt haben sollten usw.<\/p>\n

Schaue, wie h\u00e4ufig du in diese Dvandvas hineinkommst, in diese Gegensatzpaare, und wie oft du dich dann f\u00fcr eins von beiden entscheidest. Befreie dich davon, l\u00f6se dich davon. Erkenne, letztlich ist alles g\u00f6ttlich und es kommt, was kommen soll. Du hast zwar Aufgaben<\/a> und musst dich letztlich entscheiden, aber dein Gl\u00fcck<\/a> h\u00e4ngt nicht davon ab, dass alles genau so ist, wie du es gerne h\u00e4ttest. Es ist also ein besonderes Thema, sich mit den Dvandvas, den Gegensatzpaaren auseinanderzusetzen und den W\u00fcnschen, die du hast. Frage dich, wie kannst du die W\u00fcnsche \u00fcberwinden und alles mehr annehmen? Wie kannst du Entscheidungen<\/a> treffen und trotzdem in der Einheit<\/a> bleiben?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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