{"id":12502,"date":"2010-10-07T17:00:32","date_gmt":"2010-10-07T15:00:32","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=12502"},"modified":"2019-09-24T09:41:44","modified_gmt":"2019-09-24T07:41:44","slug":"06-24-kommentar-2-von-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/06-24-kommentar-2-von-sukadev\/","title":{"rendered":"06-24 Kommentar 2 von Sukadev"},"content":{"rendered":"

Bhagavad Gita<\/a>, 6. Kapitel, 24. Vers: Vorbehaltlos W\u00fcnsche aufgeben<\/em><\/strong><\/p>\n

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\u201eIndem man vorbehaltlos alle aus Sankalpa<\/a> (Gedanke<\/a> und Vorstellung) entstandenen W\u00fcnsche aufgibt und durch den Geist<\/a> die Gesamtheit der Sinne<\/a> von allen Seiten her vollst\u00e4ndig einschr\u00e4nkt, allm\u00e4hlich erlange er Ruhe, nachdem der Verstand<\/a> zum Stillstand gekommen ist; wenn der Geist dazu gebracht worden ist, sich im Selbst<\/a> zu verankern, denke er an nichts.\u201c<\/p>\n

Hier beschreibt Krishna<\/a> die Weise, wie du Ruhe<\/a> bekommen kannst. Zun\u00e4chst, die aus Sankalpa entstammenden W\u00fcnsche aufgeben. Das gibt dir auch einen guten Tipp. Angenommen, du hast einen Wunsch, dann kannst du \u00fcberlegen: \u201eWoher kommt dieser Wunsch<\/a> eigentlich? Warum habe ich diesen Wunsch?\u201c Du wirst oft feststellen, da war erstmal ein Gedanke da. Du hast von etwas gelesen oder etwas geh\u00f6rt oder hast etwas gesehen und dann denkst du dar\u00fcber nach und dann denkst du, \u201eah, das will ich auch haben\u201c. Dann kommt aus diesem Wunsch heraus Getriebenheit und aus dieser Getriebenheit ist der Frieden<\/a> weg.<\/p>\n

Ein Beispiel: Ich nehme ja jetzt diese Podcasts auf. Fr\u00fcher hatte ich dort ein einfacheres Ger\u00e4t als jetzt. Irgendwann habe ich mir die Podcasts angeh\u00f6rt, irgendwann habe ich irgendwelche Kommentare dazu gelesen, irgendwann habe ich andere Podcasts angeh\u00f6rt und dort hie\u00df es, man sollte professionelles Equipment haben. Also habe ich \u00fcberlegt, ich br\u00e4uchte so was. Ich habe mir Zeitschriften angeguckt und jetzt habe ich \u00fcberlegt und schlie\u00dflich kam der Wunsch auf: \u201eJa, ich will eigentlich ein besseres Equipment haben. Wenn ich mir schon die M\u00fche gebe, all das zu besprechen, dann sollte das auch irgendwo gut sein.\u201c Prompt hatte ich jetzt diesen Wunsch danach. Man kann sagen letztlich, ich habe mir den Wunsch irgendwann erf\u00fcllt und deshalb h\u00f6rst du ja jetzt diese Aufnahmen mit besserer Qualit\u00e4t, aber ich h\u00e4tte auch noch weitergehende W\u00fcnsche haben k\u00f6nnen. Manchmal habe ich auch weitergehende W\u00fcnsche. Es beginnt damit, ein Gedanke<\/a>. Der Gedanke wird gen\u00e4hrt, aus dem gen\u00e4hrten Gedanken wird ein Wunsch, aus Wunsch wird Getriebenheit und dann ist der Frieden dahin. Das hei\u00dft nicht, dass du keine W\u00fcnsche haben brauchst. Aus einem Gedanken k\u00f6nnen gute W\u00fcnsche entstehen, aus guten W\u00fcnschen kann viel Positives entstehen, aber du musst aufh\u00f6ren, getrieben zu sein. Du brauchst nicht unbedingt die Erf\u00fcllung des Wunsches. Wenn du was zu essen hast, ein Dach \u00fcber dem Kopf<\/a> und vor extremer Hitze und K\u00e4lte gesch\u00fctzt bist, dann hast du im Wesentlichen, was du brauchst. Alles andere sind keine W\u00fcnsche, an die du so gebunden sein musst. Erkenne, sie stammen aus Gedanken und sie k\u00f6nnen hilfreich sein, sie k\u00f6nnen auch weniger hilfreich sein. Aber lerne es, eher damit zu spielen, als Sklave zu sein. Werde frei<\/a>!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bhagavad Gita, 6. Kapitel, 24. Vers: Vorbehaltlos W\u00fcnsche aufgeben \u201eIndem man vorbehaltlos alle aus Sankalpa (Gedanke und Vorstellung) entstandenen W\u00fcnsche aufgibt und durch den Geist die Gesamtheit der Sinne von allen Seiten her vollst\u00e4ndig einschr\u00e4nkt, allm\u00e4hlich erlange er Ruhe, nachdem der Verstand zum Stillstand gekommen ist; … <\/p>\n

Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[330,820],"class_list":["post-12502","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-06-kapitel","tag-6-kapitel-24-vers","tag-zweitkommentar-sukadev"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12502","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12502"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12502\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21793,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12502\/revisions\/21793"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12502"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12502"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12502"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}