{"id":12425,"date":"2010-12-13T17:00:49","date_gmt":"2010-12-13T16:00:49","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=12425"},"modified":"2019-09-23T18:39:15","modified_gmt":"2019-09-23T16:39:15","slug":"05-18-kommentar-2-von-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/05-18-kommentar-2-von-sukadev\/","title":{"rendered":"05-18 Kommentar 2 von Sukadev"},"content":{"rendered":"<p><strong><em><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Bhagavad Gita<\/a>, 5. Kapitel, 18. Vers: Siehe alle auf gleiche Weise<\/em><\/strong><\/p>\n<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_7668\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/1027_Bhagavad_Gita_V_18.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('7668','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/1027_Bhagavad_Gita_V_18.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/1027_Bhagavad_Gita_V_18.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?powerpress_pinw=12425-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/1027_Bhagavad_Gita_V_18.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"1027_Bhagavad_Gita_V_18.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p>\u201e<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Weise\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Weise<\/a> sehen keinen Unterschied zwischen einem Gelehrten und Frommen, einer Kuh, einem Elefanten oder einen Hund oder einem Kastenlosen.\u201c<\/p>\n<p>Die Aufz\u00e4hlung klingt jetzt etwas eigenartig, gerade dass der Kastenlose noch hinter dem <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Hund\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Hund<\/a> kommt, aber es soll eigentlich nur hei\u00dfen, ob <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_mensch.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Mensch<\/a>, ob Tier, ob Gelehrter oder jemand aus einer niederen Gesellschaftsschicht\u2026 In Deutschland spricht man ja vom so genannten Prekariat. Es gibt diese so genannten Kastenlosen letztlich nicht nur in <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Indien\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Indien<\/a>, auch in Deutschland haben wir Menschen, deren Armut von Generation zu Generation weitergegeben wird. Egal, was ein Mensch ist, ob er viel wei\u00df, wenig wei\u00df, ob er klug ist oder weniger klug, ob er extrovertiert ist, introvertiert, in allen ist das gleiche <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Brahman\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Brahman<\/a>. Und sogar in Tieren steckt dieses gleiche Brahman. Rumi hat mal gesagt: \u201e<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gott\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gott<\/a> schl\u00e4ft im Stein. Gott atmet in der Pflanze. Gott empfindet im Tier. Und Gott denkt im Menschen. Gott erf\u00e4hrt sich selbst im <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Heilige\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Heiligen<\/a>.\u201c So steckt hinter allem die eine g\u00f6ttliche und kosmische <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wirklichkeit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wirklichkeit<\/a>. Versuche das immer wieder dir bewusst zu machen! Sogar der Mensch, der unfreundlich zu dir ist, ist in <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/yoga-anfaenger\/yoga-wissen\/yoga-leben-yamas\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wahrheit<\/a> eine Manifestation des G\u00f6ttlichen. Der, der dir viel gibt, ist eine Manifestation des G\u00f6ttlichen. Der, der dir nimmt, ist eine <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Manifestation\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Manifestation<\/a> des G\u00f6ttlichen. Schaue auf alle <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wesen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wesen<\/a> als Manifestationen des G\u00f6ttlichen!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bhagavad Gita, 5. Kapitel, 18. Vers: Siehe alle auf gleiche Weise \u201eWeise sehen keinen Unterschied zwischen einem Gelehrten und Frommen, einer Kuh, einem Elefanten oder einen Hund oder einem Kastenlosen.\u201c Die Aufz\u00e4hlung klingt jetzt etwas eigenartig, gerade dass der Kastenlose noch hinter dem Hund kommt, aber &hellip; <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/05-18-kommentar-2-von-sukadev\/\" class=\"more-link\"><span class=\"morelink-icon\">Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[294,820],"class_list":["post-12425","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-05-kapitel","tag-5-kapitel-18-vers","tag-zweitkommentar-sukadev"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12425","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12425"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12425\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21770,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12425\/revisions\/21770"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12425"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12425"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12425"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}