{"id":12410,"date":"2010-12-23T17:00:13","date_gmt":"2010-12-23T16:00:13","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=12410"},"modified":"2019-09-23T18:34:45","modified_gmt":"2019-09-23T16:34:45","slug":"05-08-und-05-09-kommentar-2-von-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/05-08-und-05-09-kommentar-2-von-sukadev\/","title":{"rendered":"05-08 und 05-09 Kommentar 2 von Sukadev"},"content":{"rendered":"

Bhagavad Gita<\/a>, 5. Kapitel, 8. und 9. Vers: Sei ein Beobachter! <\/em><\/strong><\/p>\n

\"Play\"<\/a><\/div>\n

Podcast: Play in new window<\/a> | Download<\/a><\/p>\n

\u201eIch tue gar nichts – so denkt ein Mensch<\/a>, der in Harmonie<\/a> ist und die Wahrheit<\/a> kennt, wenn er sieht, h\u00f6rt, f\u00fchlt, riecht, isst, geht, schl\u00e4ft, atmet, spricht, geschehen l\u00e4sst, seufzt, die Augen<\/a> \u00f6ffnet und schlie\u00dft – und ist davon \u00fcberzeugt, dass sich die Sinne<\/a> zwischen den Sinnesobjekten bewegen.\u201c<\/p>\n

Krishna<\/a> gibt hier einige wichtige Prinzipien des Jnana Yoga<\/a>, des Yoga<\/a> der Erkenntnis<\/a>. Jnana Yoga sagt: \u201eDu bist das unsterbliche Selbst<\/a>, das ewige Bewusstsein<\/a>. Du bist nicht K\u00f6rper<\/a>, du bist nicht Gedanken, du bist nicht Sinne.\u201c Ich wei\u00df, Krishna wiederholt sich dort und ich wiederhole mich dann noch mehr. Das hast du vielleicht schon so oft in diesem Podcast geh\u00f6rt. Umso wichtiger, dass du dich daran immer wieder erinnerst, dass du das immer wieder praktizierst. Es reicht nicht aus, es nur zu lesen und ad acta zu legen, sondern es ist wichtig, es immer wieder zu praktizieren. Wenn du jetzt z.B. zuh\u00f6rst, dann h\u00f6rst du etwas. Wer h\u00f6rt? Die Ohren. H\u00f6ren die Ohren? Ohren h\u00f6ren nicht wirklich. H\u00f6ren die Nervenzellen? Die h\u00f6ren auch nicht wirklich. H\u00f6rt das Gehirn? Auch nicht wirklich. Wer h\u00f6rt? \u00c4u\u00dferlich geschieht eine ganze Menge, aber du bist der Beobachter. L\u00f6se dich davon, dass du denkst, \u201eich h\u00f6re\u201c. \u201eIch bin der Beobachter des Geh\u00f6rten\u201c, das ist eine richtige Ansicht. Oder angenommen, du sitzt jetzt und du sp\u00fcrst irgendwo ein Jucken. Vermutlich, wenn ich dich darauf aufmerksam mache und du lange genug suchst, wirst du irgendwas finden, was juckt. Vielleicht sp\u00fcrst du sogar irgendetwas, was sich angenehm oder unangenehm anf\u00fchlt. Der K\u00f6rper ist voller Empfindungen. Du kannst diese bewusst machen, aber du kannst auch wissen, die Sinne bewegen sich in den Sinnesobjekten, aber du selbst bist der Beobachter, du kannst dich davon l\u00f6sen. Beobachte jetzt deinen K\u00f6rper! Beobachte deine Gef\u00fchle<\/a>! Beobachte vielleicht sogar die Gedanken, die entstehen, w\u00e4hrend du zuh\u00f6rst! Und dann werde dir bewusst: \u201eIch bin das Bewusstsein jenseits von allem. Ich bin der Beobachter.\u201c F\u00fchle das ein paar Momente! Ziehe dich immer wieder so zur\u00fcck auf diese Position des Beobachters! Genie\u00dfe diesen Zustand von Freiheit<\/a>, von Satchidananda<\/a>, Sein<\/a>, Wissen<\/a> und Gl\u00fcckseligkeit<\/a>. Ich w\u00fcnsche dir viel Erkenntnis, viel Freude<\/a>, viel Inspiration<\/a> auf dem Weg<\/a>!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bhagavad Gita, 5. Kapitel, 8. und 9. Vers: Sei ein Beobachter! \u201eIch tue gar nichts – so denkt ein Mensch, der in Harmonie ist und die Wahrheit kennt, wenn er sieht, h\u00f6rt, f\u00fchlt, riecht, isst, geht, schl\u00e4ft, atmet, spricht, geschehen l\u00e4sst, seufzt, die Augen \u00f6ffnet und … <\/p>\n

Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[284,820],"class_list":["post-12410","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-05-kapitel","tag-5-kapitel-8-vers","tag-zweitkommentar-sukadev"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12410","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12410"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12410\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21630,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12410\/revisions\/21630"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12410"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12410"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12410"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}