{"id":12309,"date":"2011-02-14T17:00:55","date_gmt":"2011-02-14T16:00:55","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=12309"},"modified":"2019-09-23T11:48:04","modified_gmt":"2019-09-23T09:48:04","slug":"04-14-kommentar-2-von-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/04-14-kommentar-2-von-sukadev\/","title":{"rendered":"04-14 Kommentar 2 von Sukadev"},"content":{"rendered":"

Bhagavad Gita<\/a>, 4. Kapitel, 14. Vers: Erkenne mich<\/em><\/strong><\/p>\n

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\u201eHandlungen beflecken mich nicht. Ich begehre auch nicht die Fr\u00fcchte der Handlungen. Wer mich so erkennt, wird von Handlungen nicht gebunden, wird von Karma<\/a> nicht gebunden.\u201c<\/p>\n

\u201eHandlungen beflecken mich nicht.\u201c Krishna<\/a>, der Lehrer, Inkarnation Gottes, Manifestation Gottes, spricht von seiner Erfahrung<\/a>. Hier gibt es ein Wortspiel: Karma hei\u00dft Handlung, Karma hei\u00dft die Ursache und Wirkung, Karma hei\u00dft das Gesetz<\/a> der Kausalit\u00e4t, Karma ist das Resultat der Handlung, also das, was uns passiert, was uns geschieht. Und so hat dieser Vers auf verschiedenen Ebenen wichtige Bedeutungen. Karma befleckt Gott<\/a> nicht. Das hei\u00dft zum einen, Gott wird nicht gezwungen durch Karma. Wir k\u00f6nnen uns Gott nicht gef\u00fcgig machen. Zum anderen, was Gott tut, das tut er verhaftungslos<\/a>. Er h\u00e4ngt an nichts. Es ist nat\u00fcrlich sofort klar, wer w\u00fcrde annehmen, dass Gott an etwas h\u00e4ngt? Ja, es gibt schon anthropomorphe Gottesvorstellungen, wo man denkt, Gott<\/a> will dies, Gott will jenes, Gott wird \u00e4rgerlich, Gott wird zornig, Gott hat vielleicht sogar \u00c4ngste, aber so ist nat\u00fcrlich Gott nicht. Auf einer bestimmten Stufe der spirituellen Entwicklung<\/a> mag man so denken und in fr\u00fcheren Zeiten, in fr\u00fcheren Kulturen, wurden Gott alle m\u00f6glichen menschlichen Eigenschaften zugeschrieben. Hier sagt aber Krishna<\/a>: \u201eIch werde nicht durch irgendwelches Karma beeinflusst. Ich habe keine W\u00fcnsche. Ich handle nicht, um etwas zu erreichen.\u201c Er wehrt sich gegen diese beschr\u00e4nkten Gottesvorstellungen. Patanjali<\/a> sagt im Yoga Sutra<\/a>, dass Ishwara<\/a> eine besondere Form von Bewusstsein<\/a> ist, die frei ist von Karma, frei ist von Leid<\/a> und frei ist von W\u00fcnschen. Du kannst dich also ganz offenen Herzens<\/a> an Gott wenden. Gott mag nicht etwas Konkretes. Du brauchst keine Angst<\/a> zu haben, Gottes Willen nicht zu erf\u00fcllen. Du brauchst keine Angst zu haben, dass Gott \u00fcber dich \u00e4rgerlich ist oder dass du den Zorn<\/a> Gottes dir zuziehst. Gott ist liebevoll. Gott ist immer da. Gott hat keine Erwartungen. Gott nimmt dich so an, wie du bist. Auch wenn du Fehler gemacht hast, du kannst dich ganz an Gott wenden. Auch wenn du Dinge getan hast, die du nachher bereust, Gott ist immer da, Gott wird dir immer beistehen, Gott wird dir immer helfen. Daher, richte dein Herz<\/a> ganz auf Gott! \u00d6ffne dein Herz Gott! Sei voller Liebe<\/a> und voller Hingabe<\/a>!<\/p>\n

\u201eNa mam karmani limpanti na me karma-phale sprha iti mam yo\u2018bhijanati karmabhir na sa badhyate\u201c<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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