{"id":12303,"date":"2011-02-17T17:00:26","date_gmt":"2011-02-17T16:00:26","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=12303"},"modified":"2019-09-23T11:46:40","modified_gmt":"2019-09-23T09:46:40","slug":"04-11-kommentar-2-von-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/04-11-kommentar-2-von-sukadev\/","title":{"rendered":"04-11 Kommentar 2 von Sukadev"},"content":{"rendered":"

Bhagavad Gita<\/a>, 4. Kapitel, 11. Vers: Komm zu mir<\/em><\/strong><\/p>\n

\"Play\"<\/a><\/div>\n

Podcast: Play in new window<\/a> | Download<\/a><\/p>\n

Krishna<\/a> spricht:<\/p>\n

\u201eIn der Weise, in der die Menschen zu mir kommen, werden sie von mir belohnt. Auf jede Weise beschreiten die Menschen meinen Weg, Oh Arjuna<\/a>.\u201c<\/p>\n

Es gibt verschiedene Weisen, Gott zu sehen. Manche sehen Gott<\/a> als Krishna, manche sehen ihn als Jesus<\/a>, manche sehen Gott als Allah oder als die Weltenmutter, manche als kosmische Intelligenz, manche als abstraktes h\u00f6heres Selbst<\/a>. Krishna ist hier sehr umfassend, sehr weit. Er sagt, wie auch immer sich Menschen<\/a> Gott n\u00e4hern, Gott wird zu ihnen kommen. Es ist etwas anders, als was man im Alten Testament liest, wo der alttestamentarische Gott sagt: \u201eIch bin ein eifers\u00fcchtiger Gott. Du sollst keine anderen G\u00f6tter<\/a> neben mir haben.\u201c Hier spricht Krishna sehr viel weiter. Ich meine allerdings, auch der alttestamentarische Gott meint im Grunde genommen das Gleiche. \u201eDu sollst keine anderen G\u00f6tter neben mir haben\u201c, hei\u00dft letztlich, es gibt ja keine anderen G\u00f6tter. Es gibt nur einen unendlichen Gott. Was kann es hei\u00dfen, keine anderen G\u00f6tter neben Gott haben zu wollen? Es hei\u00dft, dass man nicht das Geld<\/a> verg\u00f6ttert, dass man nicht sein Auto verg\u00f6ttert, dass man nicht seine Firma verg\u00f6ttert, sondern es hei\u00dft, es gibt nur Gott. Und Gott ist das H\u00f6chste, nach Gott wollen wir streben, Gott wollen wir erkennen. Und auch wenn man relative Bestrebungen hat, sollte man auch diese auf Gott ausrichten. Man kann eine Firma aufbauen und sagen, \u201edas ist mein Teil am Werk Gottes\u201c. Man kann sich um seine Frau, seinen Mann, Kinder<\/a> und Eltern k\u00fcmmern, sie fast verg\u00f6ttern, im Bewusstsein<\/a>, diese sind besondere Manifestationen Gottes. So kann man auch sagen, egal, was man tut, wenn man hinter allem das G\u00f6ttliche sieht, wird man auch das G\u00f6ttliche erfahren. Und es gibt so viele verschiedene Wege<\/a>. Manche verehren Gott \u00fcber Bhakti Yoga<\/a>, also hingebungsvolle Praktiken, Gottesdienst, Lieder singen usw., Rituale. Manche verehren Gott \u00fcber Jnana Yoga<\/a>, die Frage, \u201eWer bin ich<\/a>?\u201c Manche verehren Gott durch ihre Hingabe<\/a> an ihre Familie. Manche verehren Gott durch soziales Engagement. Manche verehren Gott<\/a>, indem sie k\u00fcnstlerisch t\u00e4tig sind, Sch\u00f6nheit<\/a> manifestieren. Es gibt so viele verschiedene Weisen, Gott zu verehren. Gott erscheint in allem. Menschen verehren Gott auch aus verschiedenen Gr\u00fcnden. Manche haben Motive dort hinter. Manche wollen etwas Konkretes erreichen. Manche verehren Gott, um das Bewerbungsgespr\u00e4ch gut zu bestehen. Manche verehren Gott, damit ihr Kind<\/a> von der Krankheit<\/a> geheilt wird. Es spielt noch nicht mal eine Rolle, aus welchem Grund wir Gott verehren, Gott wird sich manifestieren und sp\u00fcrbar werden. Nat\u00fcrlich ist es am kl\u00fcgsten, wir bitten Gott um das H\u00f6chste und wir sind dankbar<\/a> f\u00fcr die vielf\u00e4ltigen Gaben und Segnungen, die uns Gott gibt. Aber auch, wenn wir relative Motive haben, ist es ganz ok, wir richten die relativen Motive auf das Unendliche, auf das Ewige, und dann kommen aus den relativen Motiven unendliche und ewige Inspiriationen.<\/p>\n

\u201eYe yatha mam prapadyante tags tathaiva bhajamy aham Mama vartmanuvartante manusyah partha sarvasah\u201c<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 11. Vers: Komm zu mir Krishna spricht: \u201eIn der Weise, in der die Menschen zu mir kommen, werden sie von mir belohnt. Auf jede Weise beschreiten die Menschen meinen Weg, Oh Arjuna.\u201c Es gibt verschiedene Weisen, Gott zu sehen. Manche sehen Gott … <\/p>\n

Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[239,820],"class_list":["post-12303","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-04-kapitel","tag-4-kapitel-11-vers","tag-zweitkommentar-sukadev"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12303","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12303"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12303\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21731,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12303\/revisions\/21731"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12303"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12303"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12303"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}