{"id":12131,"date":"2011-05-31T17:00:44","date_gmt":"2011-05-31T15:00:44","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=12131"},"modified":"2019-09-21T16:55:39","modified_gmt":"2019-09-21T14:55:39","slug":"02-61-kommentar-2-von-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/02-61-kommentar-2-von-sukadev\/","title":{"rendered":"02-61 Kommentar 2 von Sukadev"},"content":{"rendered":"<p><strong><em><a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Buch\/bhagavad-gita\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Bhagavad Gita<\/a>, 2. Kapitel, 61. Vers: Der \u00dcbende zieht alle Sinne zur\u00fcck\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_9008\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/935_Bagavad_Gita_II_61.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('9008','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/935_Bagavad_Gita_II_61.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/935_Bagavad_Gita_II_61.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?powerpress_pinw=12131-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/935_Bagavad_Gita_II_61.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"935_Bagavad_Gita_II_61.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p>\u201eNachdem der \u00dcbende alle <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sinne\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Sinne<\/a> gez\u00fcgelt hat, sitze er unverwandt und versenke sich in sein h\u00f6chstes <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbst\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Selbst<\/a>. Die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Erkenntnis\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Erkenntnis<\/a> des <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_mensch.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Menschen<\/a> ist stetig, der seine Sinne beherrscht.\u201c<\/p>\n<p>Du kannst dir \u00fcberlegen, welchen <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sinn\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Sinn<\/a> du heute beherrschen willst oder morgen beherrschen willst. Welche W\u00fcnsche du vielleicht nicht erf\u00fcllen willst. Es ist etwas Wichtiges, dass du auf dem spirituellen <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/yoga-anfaenger\/yoga-wissen\/yoga-wege.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Weg<\/a> immer wieder an dir arbeitest, dass du nicht nur t\u00e4glich meditierst und <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/de\/asana\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Asanas<\/a> \u00fcbst und einen weitestgehend sattvigen Lebensstil pflegst &#8211; das ist nat\u00fcrlich wichtig &#8211; sondern es ist auch wichtig, dass du dir zwischendurch \u00fcberlegst: \u201eWelchen Wunsch will ich nicht erf\u00fcllen? Welchem Impuls werde ich nicht folgen?\u201c Diese Art von Selbstbeherrschung ist wichtig. Und aus dieser <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbstbeherrschung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Selbstbeherrschung<\/a> heraus kommt dann die tiefe <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/meditation\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Meditation<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bhagavad Gita, 2. Kapitel, 61. Vers: Der \u00dcbende zieht alle Sinne zur\u00fcck\u00a0 \u201eNachdem der \u00dcbende alle Sinne gez\u00fcgelt hat, sitze er unverwandt und versenke sich in sein h\u00f6chstes Selbst. Die Erkenntnis des Menschen ist stetig, der seine Sinne beherrscht.\u201c Du kannst dir \u00fcberlegen, welchen Sinn du &hellip; <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/02-61-kommentar-2-von-sukadev\/\" class=\"more-link\"><span class=\"morelink-icon\">Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[174,820],"class_list":["post-12131","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-02-kapitel","tag-2-kapitel-61-vers","tag-zweitkommentar-sukadev"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12131","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12131"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12131\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21685,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12131\/revisions\/21685"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12131"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12131"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12131"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}