{"id":12057,"date":"2011-06-30T17:00:03","date_gmt":"2011-06-30T15:00:03","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=12057"},"modified":"2019-09-21T16:36:53","modified_gmt":"2019-09-21T14:36:53","slug":"02-31-kommentar-2-von-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/02-31-kommentar-2-von-sukadev\/","title":{"rendered":"02-31 Kommentar 2 von Sukadev"},"content":{"rendered":"

Bhagavad Gita<\/a>, 2. Kapitel, 31. Vers: Zaudere nicht angesichts deiner Pflicht\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

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Menschen<\/a> haben verschiedene Pflichten<\/a>. Menschen haben verschiedene Aufgaben. Und bestimmte Aufgaben<\/a> beinhalten auch, dass man auf eine bestimmte Weise handelt. Angenommen, du bist Vater<\/a> oder Mutter<\/a>, du hast ein dreij\u00e4hriges Kind<\/a> und das Kind will jetzt unbedingt irgendwo \u00fcber den Balkon klettern und dann droht das Kind herunterzufallen. Es ist klar. Was ist deine Pflicht? Du siehst das Kind, wie es langsam den Balkon hochklettert bzw. eben den Zaun dort hoch klettert und nat\u00fcrlich, du gehst dorthin und nimmst das Kind in den Arm und ziehst es runter. Das Kind wird vielleicht schreien. Es wird dich vielleicht sogar boxen. Es ist klar, als Vater oder Mutter, du hast eine klare Pflicht, du musst es tun. Du machst es aus Sorge<\/a> um das Kind<\/a>. \u00c4hnlich auch, angenommen, du bist Polizist. Du ertappst einen Verbrecher auf frischer Tat. Du musst ihn jetzt verhaften. Du musst ihn dem Richter bzw. dem Staatsanwalt zuf\u00fchren und du wei\u00dft, dieser Mensch<\/a> wird dir sehr b\u00f6se sein. Du hast eine Pflicht, tue deine Pflicht. Genauso, angenommen, du bist Yogalehrer<\/a>, Yogalehrerin. Wiederum, daraus ergeben sich bestimmte Pflichten. Aus der Erf\u00fcllung dieser Pflichten kommt es manchmal, dass du anderen Menschen auch wehtun musst. Ich bin z.B. auch Ausbildungsleiter. Bei Ausbildungen bei Yoga Vidya<\/a> gibt es auch Anwesenheitspflicht. Das ist wichtig, dass Menschen durch die Prozesse durchgehen und nicht den Prozessen ausweichen, die in einer Ausbildung<\/a> passieren. Manchmal muss ich dann Menschen sagen, die nicht kommen, \u201ebitte komm doch zu den Vortr\u00e4gen, komm zu der Yogastunde<\/a>, komm zur Meditation<\/a>, komm zum Mantrasingen<\/a>\u201c. Manchmal sind Menschen mir b\u00f6se. Manchmal habe ich sogar die Aufgabe, jemandem zu sagen, \u201edu kannst das Zertifikat nicht bekommen, du warst nicht ausreichend anwesend\u201c. Es tut mir sehr weh, denn auf der anderen Seite verstehe ich ja, dass Menschen auch gute Gr\u00fcnde haben, mal weniger zu kommen. Und es ist nat\u00fcrlich auch Abw\u00e4gungssache. Bis zu einem gewissen Grad kann man auch so etwas ertragen oder kann man das dulden oder nicht nur dulden, man kann sagen, ist o.k. Aber irgendwann muss ich sagen, \u201enein, das geht nicht mehr\u201c. So kommt man immer wieder vor Konflikte. Es gilt, dabei das zu tun, was man zu tun hat. Aus bestimmten Verantwortungen<\/a>, aus bestimmten Situationen, aus bestimmten Verpflichtungen entstehen bestimmte Handlungen<\/a>, die man tun muss. Man muss aber auch aufpassen, nicht alles, was aus der Pflicht heraus kommt, ist zu tun. Die Liebe<\/a> ist wichtig. So wie auch Jesus<\/a> sagt: \u201eWenn ich alles M\u00f6gliche tun w\u00fcrde und h\u00e4tte der Liebe nicht, dann w\u00e4re es nichts wert.\u201c Daher muss alles, was du tust, vom Geist<\/a> der Liebe<\/a> inspiriert sein. Und auch, was aus der \u00e4u\u00dferen Pflicht sich ergibt, sollte durch die Kraft<\/a> der Liebe moderiert sein. Und Pflichtbewusstsein muss mit Herz<\/a> erg\u00e4nzt werden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bhagavad Gita, 2. Kapitel, 31. Vers: Zaudere nicht angesichts deiner Pflicht\u00a0 Menschen haben verschiedene Pflichten. Menschen haben verschiedene Aufgaben. Und bestimmte Aufgaben beinhalten auch, dass man auf eine bestimmte Weise handelt. Angenommen, du bist Vater oder Mutter, du hast ein dreij\u00e4hriges Kind und das Kind will … <\/p>\n

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