{"id":12034,"date":"2011-07-07T17:00:29","date_gmt":"2011-07-07T15:00:29","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=12034"},"modified":"2019-09-21T16:25:16","modified_gmt":"2019-09-21T14:25:16","slug":"02-24-kommentar-2-von-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/02-24-kommentar-2-von-sukadev\/","title":{"rendered":"02-24 Kommentar 2 von Sukadev"},"content":{"rendered":"<p><strong><em><a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Buch\/bhagavad-gita\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Bhagavad Gita<\/a>, 2. Kapitel, 24. Vers: Das Selbst ist ohne Anfang und Ende<\/em><\/strong><\/p>\n<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_9184\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/904_Bhagavad_Gita_II_24.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('9184','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/904_Bhagavad_Gita_II_24.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/904_Bhagavad_Gita_II_24.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?powerpress_pinw=12034-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/904_Bhagavad_Gita_II_24.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"904_Bhagavad_Gita_II_24.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p>\u201eDieses <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbst\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Selbst<\/a> kann nicht zerschnitten, verbrannt, befeuchtet oder getrocknet werden. Es ist ewig, alldurchdringend, fest, unverr\u00fcckbar und ohne Anfang und Ende.\u201c<\/p>\n<p>Du h\u00f6rst das jetzt fast jeden Tag von mir, die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ewigkeit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Ewigkeit<\/a> des Selbst. Du magst dich fast langweilen, dass du immer wieder das Gleiche h\u00f6rst. Und, zu deinem <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Trost\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Trost<\/a>, die Bhagavad Gita geht in den n\u00e4chsten Versen auch auf andere Aspekte der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Spiritualit%C3%A4t\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Spiritualit\u00e4t<\/a> ein. Es ist aber gut, wenn du dir das einige Tage, vielleicht sogar Wochen ganz besonders bewusst machst, immer wieder aus dieser Haltung heraus agierst: \u201eIch bin die unsterbliche, die ewige <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Seele\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Seele<\/a>.\u201c <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/K\u00f6rper\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">K\u00f6rper<\/a> und <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Yoga--Artikel\/Art-Artikel\/art_geist.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Geist<\/a> ver\u00e4ndern sich. <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Emotion\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Emotionen<\/a> kommen und gehen. Frage dich \u00f6fters: \u201e<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wer_bin_ich\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Wer bin ich<\/a>? Was ist das, was gleich bleibt? Vor dem Hintergrund der Ewigkeit, was ist wirklich, wirklich wichtig?\u201c Vergegenw\u00e4rtige dir diese Verse. Z.B. nochmals diesen Vers.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bhagavad Gita, 2. Kapitel, 24. Vers: Das Selbst ist ohne Anfang und Ende \u201eDieses Selbst kann nicht zerschnitten, verbrannt, befeuchtet oder getrocknet werden. Es ist ewig, alldurchdringend, fest, unverr\u00fcckbar und ohne Anfang und Ende.\u201c Du h\u00f6rst das jetzt fast jeden Tag von mir, die Ewigkeit des &hellip; <\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/02-24-kommentar-2-von-sukadev\/\" class=\"more-link\"><span class=\"morelink-icon\">Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[137,820],"class_list":["post-12034","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-02-kapitel","tag-2-kapitel-24-vers","tag-zweitkommentar-sukadev"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12034","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12034"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12034\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21655,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12034\/revisions\/21655"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12034"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12034"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12034"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}