{"id":12024,"date":"2011-07-10T17:00:10","date_gmt":"2011-07-10T15:00:10","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=12024"},"modified":"2019-09-21T16:22:42","modified_gmt":"2019-09-21T14:22:42","slug":"02-21-kommentar-2-von-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/02-21-kommentar-2-von-sukadev\/","title":{"rendered":"02-21 Kommentar 2 von Sukadev"},"content":{"rendered":"

Bhagavad Gita<\/a>, 2. Kapitel, 21. Vers: Bleibe gleichm\u00fctig vor dem Hintergrund der Ewigkeit\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

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\u201eWenn ein Mensch<\/a> erkennt, dass Es, das Selbst<\/a>, unzerst\u00f6rbar, ewig, ungeboren und unersch\u00f6pflich ist, wie kann er andere verletzen, oh Arjuna<\/a>, Verletzungen verursachen?\u201c<\/p>\n

Im Yoga<\/a> haben wir hohe Ideale. Wir bem\u00fchen uns, andere nicht zu verletzen. Wir bem\u00fchen uns, freundlich zu sein. Ich bin sicher, du hast diese Ideale schon seit l\u00e4ngerer Zeit<\/a>. Aber je mehr du probierst, anderen zu helfen und zu dienen<\/a>, andere zu verstehen, anderen Gutes<\/a> zu tun, umso mehr wirst du dir bewusst sein, dass, egal, was du tust, du immer wieder andere verletzt. Zum einen hast du selbst Emotionen<\/a>, du gehst durch H\u00f6hen, du gehst durch Tiefen. Du f\u00fchlst dich verletzt, du f\u00fchlst dich ausgenutzt, du f\u00fchlst dich ausgebrannt, du f\u00fchlst dich missverstanden. Aus solchen Emotionen heraus tust du Handlungen, die du vielleicht nachher bereust. Und selbst wenn du aus vollem Bewusstsein<\/a> der Liebe<\/a>, selbst wenn du wirklich aus Mitgef\u00fchl<\/a> Dinge tust, das wird missverstanden werden. Wenn du einem hilft, wird sich jemand anderes vernachl\u00e4ssigt f\u00fchlen. Wenn du zwei Menschen hilfst, werden andere denken, du hast deine Lieblinge. Das ist unvermeidbar. Egal, was du anstellst, du wirst es nicht schaffen, eine Handlung<\/a> zu tun, die allen gef\u00e4llt. Das ist ja das Problem von Arjuna<\/a>. Er will sein Pflicht<\/a> tun, er will anderen helfen, er will anderen dienen, aber er wei\u00df, im Tun dieser Pflicht kann er andere verletzen. Gl\u00fccklicherweise bist du jetzt nicht in der schwierigen Situation von Arjuna, der ja auch auf physische Weise k\u00e4mpfen soll. Gl\u00fccklicherweise leben wir hier in Deutschland jetzt in einer etwas friedvolleren Welt<\/a>. Wir haben dort ein kleines Paradies<\/a>. Aber auch hier gilt es, sich zu bem\u00fchen, auch hier muss man sich immer wieder entscheiden. Umso schmerzhafter wird einem bewusst, dass sogar in einer relativ friedfertigen Welt man immer wieder zum Leiden<\/a> hinkommt. So sei dir bewusst, dass hinter allem eine unsterbliche<\/a> Seele<\/a> ist. Und auch wenn du andere versehentlich verletzt, deine Seele bleibt ewig. Habe hohe Ideale, sei dir bewusst, dass du ihnen nicht immer gen\u00fcgen kannst, dass, egal was du machst, du die unsterbliche Seele bleibst und egal, was du machst, auch der andere die unsterbliche Seele ist.<\/p>\n

Nochmals der Vers:<\/p>\n

\u201eWenn ein Mensch erkennt, dass Es, das Selbst, unzerst\u00f6rbar, ewig, ungeboren und unersch\u00f6pflich ist, wie kann er Schmerz verursachen, wie kann er anderen Verletzungen zuf\u00fcgen?\u201c<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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