{"id":1126,"date":"2010-12-09T20:00:27","date_gmt":"2010-12-09T19:00:27","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/?p=1126"},"modified":"2015-09-09T15:09:56","modified_gmt":"2015-09-09T13:09:56","slug":"05-22-kommentar-sukadev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/05-22-kommentar-sukadev\/","title":{"rendered":"05-22 Kommentar Sukadev"},"content":{"rendered":"

Diese Aussage Krishnas<\/a> klingt vielleicht etwas negativ. Sinnesfreuden sind schmerzhaft, wenn wir an ihnen h\u00e4ngen. Es ist aber in Ordnung, an Sinnesfreuden Freude<\/a> zu empfinden, wenn wir uns von Anfang an bewusst machen, dass sie einen Anfang und ein Ende haben. So sind wir nicht an sie verhaftet und k\u00f6nnen in Brahman<\/a> ruhen.<\/p>\n

Der Alltag<\/a> bietet uns viele M\u00f6glichkeiten, diese Verhaftungslosigkeit<\/a> zu erlernen: Geistige, emotionale und spirituelle Verhaftungslosigkeit. Im Alltag gehen Menschen durch H\u00f6hen und Tiefen. Angenommen z.B. ihr habt einen Chef, der immer nur gleichm\u00fctig ist oder ihr seid selbst Chef und habt nur gleichm\u00fctige Mitarbeiter. W\u00e4re das w\u00fcnschenswert? Nicht unbedingt. Ich kenne einen Yoga<\/a>–Meister<\/a> namens Swami Chidananda<\/a>, der eine Inkarnation<\/a> von Gleichmut ist. Er hat viele Vortr\u00e4ge gegeben, mit Menschen gesprochen. Die aktive Arbeit der Ashramleitung hat Swami Krishnananda<\/a> gemacht. Dieser war ein eher robuster, burschikoser Mensch<\/a>. Er war ein sehr gewissenhafter Swami<\/a>, der alle seine Aufgaben<\/a> gut erledigt hat. Er konnte auch mal schimpfen, um Menschen zu Gewissenhaftigkeit zu ermahnen. Am Ende der Arbeit hat er sich vor dem Altar verneigt, Swami Sivananda<\/a> betrachtet und ist dann \u00fcbergangslos in tiefe Meditation<\/a> versunken. Von ihm ging eine ruhige, unglaubliche spirituelle Ausstrahlung aus.<\/p>\n

\u00c4hnliches galt f\u00fcr Swami Vishnu-devananda<\/a>. Wenn er im Karma Yoga<\/a> praktizierte konnte er die Menschen zurechtweisen. Er konnte \u00fcberschw\u00e4ngliche Freude<\/a> verbreiten und voller Energie<\/a> sein. Er konnte alle m\u00f6glichen Dinge tun, verschiedenste Stimmungen zeigen, doch wenn die Arbeit beendet war, blieb er unber\u00fchrt davon, in Brahman<\/a> aufgehend.<\/p>\n

Nur dann, wenn wir wirklich in Brahman<\/a> aufgehen, f\u00fchlen wir dauerhafte Freude. Es gibt nat\u00fcrlich auch die kleineren Freuden, wenn es etwas Leckeres zu Essen gibt, wenn uns jemand lobt, wenn unser Partner besonders freundlich ist etc. Es spricht nichts dagegen diese Freuden zu genie\u00dfen, doch wir sollten uns nicht an sie verhaften und denken, sie m\u00fcssten immer da sein.<\/p>\n

Swami Vishnu<\/a> hat gerne gesagt: \u201eEin Yogi<\/a> kann sich immer freuen. Wenn Sachen sch\u00f6n sind, kann er sie umso besser genie\u00dfen, weil er bewusster in der Gegenwart ist, nichts erwartet und auch keine Angst<\/a> hat, dass sie vergehen. Und wenn etwas schief geht, freut er sich \u00fcber die Lektion in Verhaftungslosigkeit<\/a>\u201c der Yogi kann furchtlos sein, weil er wei\u00df, dass alles relativ ist und vergeht. Er kann es eine Weile genie\u00dfen und dankbar<\/a> daf\u00fcr sein.<\/p>\n

Und ein Yogi<\/a> kann seine Freuden mit anderen teilen, was die Freude noch gr\u00f6\u00dfer macht. Hier ein Beispiel: Angenommen, man hat einen gro\u00dfen Kuchen gebacken. Ein St\u00fcck Kuchen mag gut schmecken. Das zweite St\u00fcck Kuchen schmeckt nicht mehr so gut, dass dritte sowieso nicht und wenn man das f\u00fcnfte, siebte oder achte St\u00fcck Kuchen hintereinander isst, dann wird einem richtig schlecht. Um wie viel ist die Freude gr\u00f6\u00dfer, wenn man den Kuchen nicht ganz alleine vertilgt, sondern ein paar Leute hat, die mit einem essen. Wir k\u00f6nnen so acht St\u00fccke auf einmal genie\u00dfen, da wir es mit verschiedenen K\u00f6rpern tun. Das Selbst<\/a> ist das gleiche. Wenn wir also acht St\u00fccke Kuchen mit sieben Menschen<\/a> teilen, dann haben wir acht Mal genossen. So k\u00f6nnen wir sch\u00f6ne Dinge mehrfach genie\u00dfen.<\/p>\n

Wir k\u00f6nnen auch fr\u00f6hlich sein, wenn die Dinge schief gehen und danken f\u00fcr die wunderbaren Gelegenheiten, Karma<\/a> auszuarbeiten, St\u00e4rke des Geistes<\/a> zu entwickeln, Geduld<\/a>, Willenskraft, Verhaftungslosigkeit<\/a>, bedingungslose Liebe<\/a> zu lernen oder neue Lektionen zu erfahren. So hilft Yoga<\/a> tats\u00e4chlich, gl\u00fccklich zu sein, und zwar schon in diesem Leben<\/a>. Ich brauche nicht das n\u00e4chste Leben<\/a> zu erwarten. Nur m\u00fcssen wir wissen, ganz so schnell geht es auch nicht.<\/p>\n

Meditieren wir jetzt also \u00fcber die weiteren Verse, in denen Krishna<\/a> eine wunderbare Beschreibung eines selbstverwirklichten Weisen gibt:<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Diese Aussage Krishnas klingt vielleicht etwas negativ. Sinnesfreuden sind schmerzhaft, wenn wir an ihnen h\u00e4ngen. Es ist aber in Ordnung, an Sinnesfreuden Freude zu empfinden, wenn wir uns von Anfang an bewusst machen, dass sie einen Anfang und ein Ende haben. So sind wir nicht an … <\/p>\n

Weiterlesen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[298,28],"class_list":["post-1126","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-05-kapitel","tag-5-kapitel-22-vers","tag-kommentar-sukadev"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1126","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1126"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1126\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19133,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1126\/revisions\/19133"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1126"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1126"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/bhagavad-gita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1126"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}