11-50 Kommentar Swami Sivananda
Seine Form: Seine Gestalt als Sohn Vasudevas.
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11-50 Kommentar 2 von Sukadev
Bhagavad Gita, 11. Kapitel, 50. Vers: Krishna erscheint wieder in seiner Menschengestalt und lächelt „Sanjaya uvaca Ity arjunam vasudevas tathoktva svakam rupam darsayam asa bhuyah asvasayam asa ca bhitam enam bhutva punah saumya-vapur mahatma.“ Sanjaya sprach: „Nachdem Krishna so zu Arjuna gesprochen hatte, zeigte Er ihm …
11-51 Devanagari Bhagavad Gita 11. Kapitel 51. Vers
अर्जुन उवाच | दृष्ट्वेदं मानुषं रूपं तव सौम्यं जनार्दन | इदानीमस्मि संवृत्तः सचेताः प्रकृतिं गतः || ११ ५१ ||
11-51 arjuna uvaca drstvedam manusam rupam tava saumyam janardana idanim asmi samvrttah sa-cetah prakritim gatah
arjuna uvāca dṛṣṭvedaṃ mānuṣaṃ rūpaṃ tava saumyaṃ janārdana idānīmasmi saṃvṛttaḥ sacetāḥ prakṛtiṃ gataḥ Vereinfachte Transkription: arjuna uvaca drstvedam manusam rupam tava saumyam janardana idanim asmi samvrttah sa-cetah prakritim gatah iTrans: arjuna uvaacha dR^ishh{}TvedaM maanushhaM ruupaM tava saumya.n janaardana idaaniimasmi sa.nvR^ittaH sachetaaH prakR^iti.n gataH
11-51 Wort-für-Wort Übersetzung
11-51 Arjuna sprach: Angesichts Deiner lieblichen menschlichen Gestalt, Oh Krishna, bin ich nun wieder gefasst und habe mich wieder gefangen
11-51 Kommentar Sukadev
Arjuna ist wieder zurück. Jetzt muss er aus dem Bewusstsein des Erfahrenen heraus wieder in den Alltag gehen.
11-51 Kommentar Swami Sivananda
11-52 Devanagari Bhagavad Gita 11. Kapitel 52. Vers
श्रीभगवानुवाच | सुदुर्दर्शमिदं रूपं दृष्टवानसि यन्मम | देवा अप्यस्य रूपस्य नित्यं दर्शनकाङ्क्षिणः || ११ ५२ ||
11-52 sri-bhagavan uvaca su-durdarsham idam rupam drstavan asi yan mama deva apy asya rupasya nityam darshana-kanksinah
śrībhagavānuvāca sudurdarśamidaṃ rūpaṃ dṛṣṭavānasi yanmama devā apyasya rūpasya nityaṃ darśanakāṅkṣiṇaḥ Vereinfachte Transkription: sri-bhagavan uvaca su-durdarsham idam rupam drstavan asi yan mama deva apy asya rupasya nityam darshana-kanksinah iTrans: shriibhagavaanuvaacha sudurdarshamidaM ruupaM dR^ishh{}Tvaanasi yanmama devaa apyasya ruupasya nitya.n darshanakaaN^kshiNaH
11-52 Wort-für-Wort Übersetzung
11-52 Krishna sprach: Es ist wahrlich sehr schwierig, diese Meine Gestalt zu sehen, die du gesehen hast. Auch die Götter sehnen sich beständig danach, sie zu erblicken
11-52 Kommentar Sukadev
11-52 Kommentar Swami Sivananda
11-52 Kommentar 2 von Sukadev
11-53 Devanagari Bhagavad Gita 11. Kapitel 53. Vers
नाहं वेदैर्न तपसा न दानेन न चेज्यया | शक्य एवंविधो द्रष्टुं दृष्टवानसि मां यथा || ११ ५३ ||
11-53 naham vedair na tapasa na danena na cejyaya sakya evam-vidho drastum drstavan asi mam yatha
nāhaṃ vedairna tapasā na dānena na cejyayā śakya evaṃvidho draṣṭuṃ dṛṣṭavānasi māṃ yathā Vereinfachte Transkription: naham vedair na tapasa na danena na cejyaya sakya evam-vidho drastum drstavan asi mam yatha iTrans: naahaM vedairna tapasaa na daanena na chejyayaa shak{}ya eva.nvidho drashhTuM dR^ishhTavaanasi maa.n yathaa
11-53 Wort-für-Wort Übersetzung
11-53 Weder durch die Veden noch durch Askese, nicht durch Geschenke und auch nicht durch Opfer kann Ich in der Form gesehen werden, die du (so leicht) wahrgenommen hast
11-53 Kommentar Sukadev
Hier betont Krishna wieder, dass Gott nicht erzwingbar bzw. erübbar ist. Nicht durch Schriftwissen, nicht durch außergewöhnliche Heldentaten bei der Praxis, nicht durch großartige Spenden, gemeinnützige Tätigkeit, Aufopferungen oder Rituale allein ist Gott erfahrbar. All diese Praktiken haben natürlich ihren Sinn: Schriftstudium hilft zum Verstehen. Spirituelle …
11-53 Kommentar Swami Sivananda
11-54 Devanagari Bhagavad Gita 11. Kapitel 54. Vers
भक्त्या त्वनन्यया शक्य अहमेवंविधोऽर्जुन | ज्ञातुं द्रष्टुं च तत्त्वेन प्रवेष्टुं च परंतप || ११ ५४ ||
11-54 bhaktya tv ananyaya sakya aham evam-vidho ’rjuna jnatum drastum ca tattvena pravestum ca parantapa
bhaktyā tvananyayā śakya ahamevaṃvidho ’rjuna jñātuṃ draṣṭuṃ ca tattvena praveṣṭuṃ ca paraṃtapa Vereinfachte Transkription: bhaktya tv ananyaya sakya aham evam-vidho ’rjuna jnatum drastum ca tattvena pravestum ca parantapa iTrans: bhak{}tyaa tvananyayaa shak{}ya ahameva.nvidho.arjuna . GYaatuM drashhTu.n cha tatvena praveshhTu.n cha para.ntapa
11-54 Wort-für-Wort Übersetzung
11-54 Durch einpünktige Hingabe jedoch kann Ich in dieser Gestalt erkannt und tatsächlich gesehen werden, und durch sie ist es auch möglich, in sie einzugehen, Oh Arjuna
11-54 Kommentar Sukadev
Letzlich ist es die Liebe, die Hingabe, welche die Transformation bewirkt. Wenn dein Geist und dein Herz ganz auf Gott gerichtet sind, wird die Gnade dich zur Erfahrung Gottes führen.
11-54 Kommentar Swami Sivananda
Hingabe ist die einzige Möglichkeit, zur Verwirklichung der kosmischen Gestalt. Ananya–Bhakti: Aufrichtige Hingabe. Einpünktige, ungebrochene Hingabe; die Hingabe, die nichts außer Gott alleine sucht. In dieser Art von Hingabe macht keiner der Sinne eine andere Erfahrung als die Gottes. Ichbewußtsein und Dualismus verschwinden völlig. In dieser …
11-54 Kommentar 2 von Sukadev
Bhagavad Gita, 11. Kapitel, 54. Vers: Liebe und Hingabe, die Sehnsucht nach Gott, reines Sein „Bhaktya tva nanyaya sakya aham evam-vidho’rjuna jnatum drastum ca tattvena pravestum ca parantapa.“ Krishna spricht zu Arjuna: „Durch einpünktige Hingabe kann Ich in der kosmischen Gestalt wahrgenommen und tatsächlich gesehen werden, …
11-55 Devanagari Bhagavad Gita 11. Kapitel 55. Vers
मत्कर्मकृन्मत्परमो मद्भक्तः सङ्गवर्जितः | निर्वैरः सर्वभूतेषु यः स मामेति पाण्डव || ११ ५५ ||
11-55 mat-karma-krn mat-paramo mad-bhaktah sanga-varjitah nirvairah sarva-bhutesu yah sa mam eti pandava
matkarmakṛnmatparamo madbhaktaḥ saṅgavarjitaḥ nirvairaḥ sarvabhūteṣu yaḥ sa māmeti pāṇḍava Vereinfachte Transkription: mat-karma-krn mat-paramo mad-bhaktah sanga-varjitah nirvairah sarva-bhutesu yah sa mam eti pandava iTrans: matkarmakR^inmatparamo madbhak{}taH saN^gavarjitaH nirvairaH sarvabhuuteshhu yaH sa maameti paaNDava
11-55 Wort-für-Wort Übersetzung
mat-karma-kṛt – wer um meinetwillen (mat) handelt (karma-kṛt) mat-paramaḥ – wem ich (mat) das Höchste (parama) bin mat-bhaktaḥ – wer mir (mat) ergeben (bhakta) ist saṅga-varjitaḥ – wer ohne (varjita) Anhaftung (saṅga) ist nirvairaḥ – ohne Feindschaft ist sarva-bhūteṣu – zu allen (sarva) Wesen (bhūta) yaḥ …
11-55 Wer alles um Meinetwillen tut, in Mir das Höchste sieht, Mir ergeben ist, keine Verhaftung kennt und keines Geschöpfes Feind ist, kommt zu Mir, Oh Arjuna
11-55 Kommentar Sukadev
Diese Tipps gibt Krishna immer wieder: Tue alles um Gottes Willen. Sieh in Gott das Höchste. Sage immer wieder mit tiefem Gefühl: „Nicht mein Wille, sondern dein Wille geschehe.“ Gib Verhaftungen auf. Lerne es, alle Menschen zu lieben. So kommst du zur Erfahrung Gottes.
11-55 Kommentar Swami Sivananda
Das ist die Essenz der gesamten Lehre der Gita. Wer diese Lehre praktiziert, wird höchste Wonne und Unsterblichkeit erlangen. Dieser Vers enthält die Zusammenfassung der gesamten Philosophie der Gita. Wer Handlungen (Pflichten) um des Herrn willen ausführt, wer all seine Handlungen Ihm weiht, wer dem Herrn …
11-55 Kommentar 2 von Sukadev
Bhagavad Gita, 11. Kapitel, 55. Vers: Alles um Gottes willen tun, ist die Essenz des Lebens Krishna spricht zu Arjuna: „Mat-karma-krn mat-paramo mad-bhaktah sanga-varjitah nirvairah sarva-bhuteshu yah sam am eti pandava.“ „Wer alles um Meinetwillen tut, in Mir das Höchste sieht, Mir ergeben ist, keine Verhaftung …
11-Abschluss Devanagari Bhagavad Gita 11. Kapitel Abschluss
ॐ तत्सदिति श्रीमद् भगवद्गीतासूपनिषत्सु ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे श्रीकृष्णार्जुनसंवादे विश्वरूपदर्शनयोगो नामैकादशोऽध्यायः || ११ ||
11-Abschluss OM tatsaditi srimad bhagavadgitasupanishatsu brahmavidyayam yogashastre shrikrshnarjunasamvade vishvarupadarshanayogo namaikadasho ´dhyayah
OM tatsaditi śrīmad bhagavadgītāsūpaniṣatsu brahmavidyāyāṃ yogaśāstre śrīkṛṣṇārjunasaṃvāde viśvarūpadarśanayogo nāmaikādaśo ´dhyāyaḥ Vereinfachte Transkription: OM tatsaditi srimad bhagavadgitasupanishatsu brahmavidyayam yogashastre shrikrshnarjunasamvade vishvarupadarshanayogo namaikadasho ´dhyayah iTrans: AUM tatsaditi shriimad.h bhagavad.hgiitaasuupanishhatsu brahmavidyaayaa.n yogashaastre shriikR^ishhNaarjunasa.nvaade vishvaruupadarshanayogo naamaikaadasho.adhyaayaH
11-Abschluss So endet in den Upanishaden der glorreichen Bhagavad Gita, der Wissenschaft vom Ewigen, der Schrift über Yoga, des Dialoges zwischen Shri Krishna und Arjuna das elfte Kapitel mit dem Namen: Der Yoga der Vision der Kosmischen Gestalt
11-Abschluss Kommentar 2 von Sukadev
Bhagavad Gita, 11. Kapitel, Abschlussvers: Dieses elfte Kapitel war der Wendepunkt in der Bhagavad Gita Bhagavad Gita, 11. Kapitel, Abschlussvers: Das ist eigentlich nicht der letzte Vers, sondern die Zusammenfassung, letztlich die Beschreibung der Bhagavad Gita. Der Abschluss von jedem Kapitel ist ja ähnlich. „Harih om tatsat …
12. Kapitel: Der Yoga der Hingabe
Im 12. Kapitel der Bhagavad Gita geht es um ein sehr modernes Thema: „Sollen wir Gott konkret verehren oder abstrakt?“ Sollen wir Gott als allumfassendes, kosmisches Prinzip sehen, als reines Bewusstsein, allgegenwärtig, allmächtig, allwissend oder eher konkret, zum Beispiel als Licht, als Krishna, als Jesus, als …