10-13 Kommentar Swami Sivananda
Ein Rishi ist ein heiliger Weiser, der Geist und Sinne beherrscht. Devarishi: Ein göttlicher Weiser, der höher entwickelt ist als ein Rishi.
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10-13 Kommentar 2 von Sukadev
10-14 Devanagari Bhagavad Gita 10. Kapitel 14. Vers
सर्वमेतदृतं मन्ये यन्मां वदसि केशव | न हि ते भगवन्व्यक्तिं विदुर्देवा न दानवाः || १० १४ ||
10-14 sarvam etad rtam manye yan mam vadasi keshava na hi te bhagavan vyaktim vidur deva na danavah
sarvametadṛtaṃ manye yanmāṃ vadasi keśava na hi te bhagavanvyaktiṃ vidurdevā na dānavāḥ Vereinfachte Transkription: sarvam etad rtam manye yan mam vadasi keshava na hi te bhagavan vyaktim vidur deva na danavah iTrans: sarvametadR^itaM manye yanmaa.n vadasi keshava na hi te bhagavanvyak{}ti.n vidurdevaa na daanavaaH
10-14 Wort-für-Wort Übersetzung
10-14 Ich erkenne alles, was Du mir sagst, als Wahrheit an, Oh Krishna; wahrlich, Oh gepriesener Herr! Weder die Götter noch die Dämonen kennen Dein Erscheinen (Deine Herkunft)
10-14 Kommentar Swami Sivananda
Bhagavan ist Der, in dem die sechs Eigenschaften immer in ihrer Fülle vorhanden sind, Jñana (Weisheit), Vairagya (Leidenschaftslosigkeit), Aishvarya (Herrschaft), Dharma (Tugend), Shri (Reichtum) und Bala (Allmacht). Auch der, der Herkunft, Auflösung und Zukunft aller Wesen kennt und allwissend ist, heißt Bhagavan. Vyakti: Herkunft. Danavah: Dämonen …
10-14 und 10-15 Kommentar 2 von Sukadev
Bhagavad Gita, 10. Kapitel, 14. Vers und 15. Vers: Arjuna erkennt die Wahrheit Krishnas Arjuna spricht zu Krishna, Manifestation Gottes: „Ich erkenne alles, was Du mir sagst, als Wahrheit an, Oh Krishna. Wahrlich, Oh gepriesener Herr, weder die Engelswesen noch die Dämonen kennen Dein Erscheinen. Wahrlich, …
10-15 Devanagari Bhagavad Gita 10. Kapitel 15. Vers
स्वयमेवात्मनात्मानं वेत्थ त्वं पुरुषोत्तम | भूतभावन भूतेश देवदेव जगत्पते || १० १५ ||
10-15 svayam evatmanatmanam vettha tvam purushottama bhuta-bhavana bhutesa deva-deva jagat-pate
svayamevātmanātmānaṃ vettha tvaṃ puruṣottama bhūtabhāvana bhūteśa devadeva jagatpate Vereinfachte Transkription: svayam evatmanatmanam vettha tvam purushottama bhuta-bhavana bhutesa deva-deva jagat-pate iTrans: svayamevaatmanaatmaanaM vettha tvaM purushhottama bhuutabhaavana bhuutesha devadeva jagatpate
10-15 Wort-für-Wort Übersetzung
10-15 Wahrlich, Du Selbst kennst Dich Selbst durch Dein Selbst, Oh höchstes Wesen, Oh Quelle und Herr der Wesen, Oh Gott der Götter, Oh Lenker der Welt
10-15 Kommentar Sukadev
10-15 Kommentar Swami Sivananda
10-16 Devanagari Bhagavad Gita 10. Kapitel 16. Vers
वक्तुमर्हस्यशेषेण दिव्या ह्यात्मविभूतयः | याभिर्विभूतिभिर्लोकानिमांस्त्वं व्याप्य तिष्ठसि || १० १६ ||
10-16 vaktum arhasy asesena divya hy atma-vibhutayah yabhir vibhutibhir lokan imams tvam vyapya tisthasi
vaktumarhasyaśeṣeṇa divyā hyātmavibhūtayaḥ yābhirvibhūtibhirlokān imāṃstvaṃ vyāpya tiṣṭhasi Vereinfachte Transkription: vaktum arhasy asesena divya hy atma-vibhutayah yabhir vibhutibhir lokan imams tvam vyapya tisthasi iTrans: vak{}tumarhasyasheshheNa divyaa hyaatmavibhuutayaH yaabhirvibhuutibhirlokaan imaa.nstva.n vyaapya tishhThasi
10-16 Wort-für-Wort Übersetzung
vaktum – verkünden arhasi – du sollst aśeṣeṇa – restlos divyāḥ – göttlichen hi – gewiss ātma-vibhūtayaḥ – deine eigenen (ātma) Herrlichkeiten, Entfaltungen (vibhūti) yābhiḥ – durch welche vibhūtibhiḥ – die Herrlichkeiten, Entfaltungen lokān – Welten imān – diese tvam – du vyāpya tiṣṭhasi – durchdringst
10-16 Berichte tatsächlich ohne Einschränkung von Deinen göttlichen Herrlichkeiten, durch die Du bist und all diese Welten durchdringst. (Niemand sonst kann das tun.)
10-16 und 10-17 Kommentar 2 von Sukadev
Bhagavad Gita, 10. Kapitel, 16. Vers und 17. Vers: Arjuna fragt: „Wie soll ich Dich erkennen? Arjuna fragt Krishna, Gott, Manifestation Gottes: „Berichte tatsächlich ohne Einschränkung von Deinen göttlichen Herrlichkeiten, durch die Du bist und all diese Welten durchdringst. Wie soll ich Dich in fortwährender Meditation …
10-17 Devanagari Bhagavad Gita 10. Kapitel 17. Vers
कथं विद्यामहं योगिंस्त्वां सदा परिचिन्तयन् | केषु केषु च भावेषु चिन्त्योऽसि भगवन्मया || १० १७ ||
10-17 katham vidyam aham yogims tvam sada paricintayan kesu kesu ca bhavesu cintyo ’si bhagavan maya
kathaṃ vidyāmahaṃ yogiṃstvāṃ sadā paricintayan keṣu keṣu ca bhāveṣu cintyo.asi bhagavanmayā Vereinfachte Transkription: katham vidyam aham yogims tvam sada paricintayan kesu kesu ca bhavesu cintyo ’si bhagavan maya iTrans: kathaM vidyaamahaM yogi.nstvaa.n sadaa parichintayan.h keshhu keshhu cha bhaaveshhu chintyo.asi bhagavanmayaa
10-17 Wort-für-Wort Übersetzung
10-17 Wie soll ich Dich in fortwährender Meditation erkennen, Oh Yogi? In welchen Aspekten oder Dingen, Oh Gepriesener Herr, soll ich an Dich denken?
10-17 Kommentar Swami Sivananda
10-18 Devanagari Bhagavad Gita 10. Kapitel 18. Vers
विस्तरेणात्मनो योगं विभूतिं च जनार्दन | भूयः कथय तृप्तिर्हि शृण्वतो नास्ति मेऽमृतम् || १० १८ ||
10-18 vistarenatmano yogam vibhutim ca janardana bhuyah kathaya trptir hi shrinvato nasti me ’mrtam
vistareṇātmano yogaṃ vibhūtiṃ ca janārdana bhūyaḥ kathaya tṛptirhi śṛṇvato nāsti me.amṛtam Vereinfachte Transkription: vistarenatmano yogam vibhutim ca janardana bhuyah kathaya trptir hi shrinvato nasti me ’mrtam iTrans: vistareNaatmano yogaM vibhuuti.n cha janaardana bhuuyaH kathaya tR^ip{}tirhi shR^iNvato naasti me.amR^itam.h
10-18 Wort-für-Wort Übersetzung
10-18 Sage mir erneut genau, Oh Krishna, was Deine Yogamacht und Deine Herrlichkeit ist; denn ich habe noch nicht genug von Deinen Lebensspendenden und nektargleichen Worten gehört
10-18 Kommentar Sukadev
10-18 Kommentar Swami Sivananda
10-18 Kommentar 2 von Sukadev
Bhagavad Gita, 10. Kapitel, 18. Vers: Sage mir, was ist Deine Yogamacht Arjuna fragt Krishna, Manifestation Gottes, Inkarnation Gottes, Avatar: „Sage mir erneut genau, Oh Krishna, was ist Deine Yogamacht, was ist Deine Herrlichkeit? Ich habe noch nicht genug von Deinen lebensspendenden und nektargleichen Worten gehört.“ …
10-19 Devanagari Bhagavad Gita 10. Kapitel 19. Vers
श्रीभगवानुवाच | हन्त ते कथयिष्यामि दिव्या ह्यात्मविभूतयः | प्राधान्यतः कुरुश्रेष्ठ नास्त्यन्तो विस्तरस्य मे || १० १९ ||
10-19 sri-bhagavan uvaca hanta te kathayisyami divya hy atma-vibhutayah pradhanyatah kuru-srestha nasty anto vistarasya me
śrībhagavānuvāca hanta te kathayiṣyāmi divyā hyātmavibhūtayaḥ prādhānyataḥ kuruśreṣṭha nāstyanto vistarasya me Vereinfachte Transkription: sri-bhagavan uvaca hanta te kathayisyami divya hy atma-vibhutayah pradhanyatah kuru-srestha nasty anto vistarasya me iTrans: shriibhagavaanuvaacha hanta te kathayishhyaami divyaa hyaatmavibhuutayaH praadhaanyataH kurushreshhTha naastyanto vistarasya me
10-19 Wort-für-Wort Übersetzung
śrī-bhagavān – der Erhabene uvāca – sprach hanta – wohlan te – dir kathayiṣyāmi – ich werde erzählen divyāḥ – göttlichen hi – gewiss ātma-vibhūtayaḥ – von den Herrlichkeiten/Entfaltungen (vibhūti) meiner selbst (ātman) prādhānyataḥ – beschränkt auf das Wichtigste kuru-śreṣṭha – oh Bester der Kurus (Arjuna) …
10-19 Sehr gut! Ich werde dir jetzt die bedeutendsten Meiner göttlichen Herrlichkeiten darlegen, Oh Arjuna; ihrer Beschreibung im Einzelnen ist kein Ende gesetzt
10-19 Kommentar Sukadev
10-19 Kommentar Swami Sivananda
Ich werde dir jetzt von den bedeutendsten Meiner göttlichen Herrlichkeiten berichten. Meine Herrlichkeiten kennen keine Grenzen; es ist nicht möglich, sie alle zu beschreiben.
10-19 Kommentar 2 von Sukadev
Bhagavad Gita, 10. Kapitel, 19. Vers: Beschreibung der Herrlichkeit Gottes Krishna sprach: „Sehr gut! Ich werde dir jetzt die bedeutendsten Meiner göttlichen Herrlichkeiten darlegen, Oh Arjuna. Ihrer Beschreibung im Einzelnen ist kein Ende gesetzt.“ Arjuna wollte im vorigen Vers wissen, wie er Gott erkennen kann. Krishna …
10-20 Devanagari Bhagavad Gita 10. Kapitel 20. Vers
अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूताशयस्थितः | अहमादिश्च मध्यं च भूतानामन्त एव च || १० २० ||
10-20 aham atma gudakesha sarva-bhutasaya-sthitah aham adis ca madhyam ca bhutanam anta eva ca
ahamātmā guḍākeśa sarvabhūtāśayasthitaḥ ahamādiśca madhyaṃ ca bhūtānāmanta eva ca Vereinfachte Transkription: aham atma gudakesha sarva-bhutasaya-sthitah aham adis ca madhyam ca bhutanam anta eva ca iTrans: ahamaatmaa guDaakesha sarvabhuutaashayasthitaH ahamaadishcha madhya.n cha bhuutaanaamanta eva cha