![\"Atma](\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/atma-bodha\/wp-content\/uploads\/atma-bodha-vers12.jpg\" "\\"Atma")
<\/a><\/p>\nDeutsche \u00dcbersetzung:<\/h3>\n
Der grobstoffliche K\u00f6rper, das Medium, durch das Freude und Schmerz erfahren wird (das \u201eZelt der Erfahrungen“), wird f\u00fcr jedes Individuum durch seine eigenen vergangenen Handlungen bestimmt und besteht aus den f\u00fcnf Elementen, die den Vorgang der „f\u00fcnffachen Selbstteilung und gegenseitigen Verbindung“ (Panchikarana) durchlaufen haben.<\/p>\n
Sanskrit Text:<\/h3>\n
pa\u00f1c\u012bk\u1e5btamah\u0101bh\u016btasambhava\u1e43 karmasa\u00f1citam \u0964
\n\u015bar\u012bra\u1e43 sukhadu\u1e25kh\u0101n\u0101\u1e43 bhog\u0101yatanam ucyate \u0965 12 \u0965<\/p>\n
\u092a\u091e\u094d\u091a\u0940\u0915\u0943\u0924\u092e\u0939\u093e\u092d\u0942\u0924\u0938\u092e\u094d\u092d\u0935\u0902 \u0915\u0930\u094d\u092e\u0938\u091e\u094d\u091a\u093f\u0924\u092e\u094d \u0964 panchikritamahabhutasambhavam karmasanchitam | <\/p>\n Der grobstoffliche K\u00f6rper ist das Medium, durch das Vergn\u00fcgen und Schmerz erfahren wird. Das Zelt der Erfahrungen wird f\u00fcr jedes Individuum durch seine vergangenen Handlungen bestimmt und besteht aus den f\u00fcnf Elementen, die den Vorgang der f\u00fcnffachen Selbstteilung und gegenseitigen Verbindung \u2013 Panchikarana – durchlaufen haben. Shankara<\/a> beschreibt hier das, was wir nicht sind. Er hat vorher beschrieben, dass wir uns mit den Upadhis<\/a> identifizieren, mit den begrenzenden Attributen und er geht sie jetzt der Reihe nach durch. Denke dar\u00fcber nach, meditiere dar\u00fcber und gehe sorgsam mit deinem Raumanzug namens K\u00f6rper um. Gehe sorgf\u00e4ltig damit um aber wisse, der Raumanzug hat einen Anfang und ein Ende. Du kannst ihn beeinflussen durch deine Handlungen \u2013 begrenzt beeinflussen. Doch du bist nicht dieser K\u00f6rper, du bist das unsterbliche Selbst<\/a>, der Atman<\/a>.<\/p>\n \n<\/div>
\n\u0936\u0930\u0940\u0930\u0902 \u0938\u0941\u0916\u0926\u0941\u0903\u0916\u093e\u0928\u093e\u0902 \u092d\u094b\u0917\u093e\u092f\u0924\u0928\u092e\u0941\u091a\u094d\u092f\u0924\u0947 \u0965 \u0967\u0968 \u0965<\/span><\/p>\n
\nshariram sukhaduhkhanam bhogayatanam uchyate || 12 ||<\/p>\nWort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n
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Kommentar von Sukadev Bretz<\/h3>\n
Lesen<\/h2>\n
\nEr beginnt mit dem physischen K\u00f6rper<\/a>, er geht weiter mit dem Astralk\u00f6rper<\/a> und besch\u00e4ftigt sich dann mit dem Kausalk\u00f6rper<\/a>. Jetzt beschreibt er den physischen K\u00f6rper, den grobstofflichen K\u00f6rper auch hier Sharira<\/a> genannt, durch den Vergn\u00fcgen und Schmerz erfahren wird und dadurch gibt es angenehme und weniger angenehme Erfahrungen. Ein gutes Essen kann zum Beispiel angenehm sein und ein etwas weniger gutes Essen als unangenehm empfunden werden. Manchmal ist streicheln angenehm, ein Stein f\u00e4llt auf deinen Fu\u00df – eher unangenehm. So wird \u00fcber diesen K\u00f6rper alles M\u00f6gliche erfahren, der K\u00f6rper ist wie ein Raumanzug, durch den du alles M\u00f6gliche erf\u00e4hrst. Shankaracharya<\/a> sagt hier noch, dieser K\u00f6rper wird durch das Karma<\/a> bestimmt, das hei\u00dft unterschiedliche Menschen haben unterschiedliche K\u00f6rper, der eine hat einen gr\u00f6\u00dferen, der anderen einen kleineren, der andere einen gesunderen, der andere einen weniger gesunden K\u00f6rper. Der eine K\u00f6rper hat vielleicht die ein oder andere Behinderung und der andere K\u00f6rper ist gesund bis ins hohe Alter. Manches hast du in der Hand, durch das, was du selbst tust, verbunden mit einem gewissen Karma. Wenn du gesund lebst, ist die Wahrscheinlichkeit gr\u00f6\u00dfer, dass dein K\u00f6rper gesund bleibt: Wenn du K\u00f6rper\u00fcbungen machst, Asanas<\/a> und Pranayama<\/a> praktizierst , dich gesund ern\u00e4hrst, an die frische Luft gehst, aber auch deinen K\u00f6rper forderst usw., gesunde Schlafgewohnheiten hast, ist die Wahrscheinlichkeit gr\u00f6\u00dfer, dass du l\u00e4nger gesund bleibst. Daraus folgernd bestimmen deine eigenen Handlungen auch, wie gesund der K\u00f6rper ist, auch wenn du nicht alles in der Hand hast. Bestimmte Dinge kommen, auch das ist vergangenes Karma, ein K\u00f6rper mag Erbkrankheiten haben, ein K\u00f6rper mag bestimmte Neigungen haben, bestimmte Krankheiten zu entwickeln, auch Unf\u00e4lle k\u00f6nnen passieren.
\nShankaracharya w\u00fcrde sagen, all das kommt von fr\u00fcherem Karma, nicht nur von diesem Leben, auch von fr\u00fcheren Leben. Du hast also einen K\u00f6rper und dieser K\u00f6rper ist geschaffen worden aus Karma. Karma in diesem Leben, dies sind deine Handlungen, die du bisher gemacht hast und Karma aus fr\u00fcheren Leben, was du fr\u00fcher gemacht hast. Dieser K\u00f6rper ist das Zelt der Erfahrungen, das hei\u00dft, du machst \u00fcber diesen K\u00f6rper Erfahrungen, er besteht aus f\u00fcnf Elementen: Feuer, Erde, Luft, Wasser und \u00c4ther. Und auch aus diesen f\u00fcnf Elementen erkennst du, du bist nicht so getrennt und der K\u00f6rper ist nicht so getrennt.
\nDu hast jetzt diesen K\u00f6rper. Erde ist das Grobstoffliche, bestehend aus der Nahrung. Der K\u00f6rper wird gebildet aus der Nahrung und gibt nat\u00fcrlich auch wieder etwas ab. Du isst und du eliminierst Nahrung. Wasser: Der K\u00f6rper besteht aus Fl\u00fcssigkeit, du trinkst Wasser und du scheidest Wasser wieder aus. Der K\u00f6rper besteht aus Luft, du atmest Luft ein und du atmest Luft aus. K\u00f6rper besteht auch aus Feuer \/ Temperatur. Du nimmst Temperatur auf, du gibst Temperatur ab und du erzeugst deine eigene K\u00f6rpertemperatur. Feuer: K\u00f6rper besteht auch aus transformatorischen Dingen in deinem K\u00f6rper, Agni<\/a> ist Feuer, wenn du Nahrung verdaust, ist das Feuer, welches angeregt wird durch das, was du isst. Wenn du zum Beispiel Ingwer isst, wird dein Verdauungsfeuer gest\u00e4rkt, andere Nahrung, die du isst, macht das Feuer wieder schw\u00e4cher. Also nimmst du auf und du gibst ab, genauso auch der Raum (Akasha<\/a>), es gibt nur einen kosmischen Raum, der Raum innerhalb und au\u00dferhalb des K\u00f6rpers scheint getrennt, ist aber nur Eins. So hilft es zu sehen, der K\u00f6rper ist nicht so getrennt, er k\u00f6nnte gar nicht existieren, ohne die Erde, ohne die Nahrung<\/a>. Er besteht aus der Nahrung, Teile von dir sind wieder zu der Nahrung geworden. Du atmest und Luft wird zu deinem K\u00f6rper, Teile von dir werden wieder an die Luft abgegeben, dann nehmen anschlie\u00dfend Pflanzen diese Luft auf, geben wieder ab und jemand anderes atmet es wieder ein. Molek\u00fcle von deinem K\u00f6rper gehen in Molek\u00fcle von anderen K\u00f6rpern, so getrennt bist du gar nicht, auch weil auf der Elemente Ebene alles miteinander verbunden ist, eines geht in das andere \u00fcber.
\nDu machst Erfahrungen durch diesen K\u00f6rper. So \u00e4hnlich wie ein Raumanzug. Angenommen, du wolltest zum Mond reisen, dann nimmst du erst einmal eine Rakete, steigst aus, brauchst einen Raumanzug. \u00dcber den Raumanzug machst du Erfahrungen auf dem Mond. So \u00e4hnlich auch: Auf dieser Erde nimmst du einen Raumanzug an, er nennt sich physischer K\u00f6rper. Du bist Bewusstsein<\/a>. Dieses Bewusstsein hat einen Astralk\u00f6rper, mit dem kann man f\u00fchlen. Und dieses Bewusstsein braucht einen Raumanzug, um auf dieser Erde Erfahrungen zu machen, zu handeln und etwas zu bewirken. In diesem Sinne: L\u00f6se dich von der Identifikation mit dem K\u00f6rper. Der K\u00f6rper ist ein Instrument von Erfahrungen, von Vergn\u00fcgen und Schmerz. Er ist ein Instrument, mit dem du Dinge bewirken kannst und er besteht aus den 5 Elementen und ist als solcher verbunden mit den 5 Elementen anderer, mit den 5 Elementen dieser Erde. Du hast einen K\u00f6rper, du bist nicht dieser K\u00f6rper. Sei dankbar f\u00fcr diesen K\u00f6rper, aber l\u00f6se dich von der Identifikation mit dem K\u00f6rper.<\/p>\nAnh\u00f6ren<\/h2>\n
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