![\"Atma](\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/atma-bodha\/wp-content\/uploads\/atma-bodha-vers4.jpg\" "\\"Atma")
<\/a><\/p>\nDeutsche \u00dcbersetzung:<\/h3>\n
Aufgrund von Unwissenheit scheint die Seele<\/a> begrenzt zu sein. Wenn die Unwissenheit zerst\u00f6rt ist, offenbart sich das Selbst, das aus keinerlei Vielfalt besteht, wahrlich durch sich selbst – wie die Sonne, wenn die Wolken sich verziehen.<\/p>\n paricchinna iv\u0101j\u00f1\u0101n\u0101t tann\u0101\u015be sati kevala\u1e25 \u0964 \u092a\u0930\u093f\u091a\u094d\u091b\u093f\u0928\u094d\u0928 \u0907\u0935\u093e\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u093e\u0924\u094d\u0924\u0928\u094d\u0928\u093e\u0936\u0947 \u0938\u0924\u093f \u0915\u0947\u0935\u0932\u0903 \u0964 parichchhinna ivajnanattannashe sati kevalah | <\/p>\n Hier spricht Shankaracharya<\/a> dar\u00fcber, wie man das Selbst erf\u00e4hrt, was eigentlich geschieht, wenn man Selbstverwirklichung<\/a> erreicht. Er sagt hier: Das auf Grund von Unwissenheit die Seele<\/a> begrenzt zu sein scheint, es scheint, wir sind begrenzt, wir identifizieren uns. Da ist ein K\u00f6rper, da ist ein Kopf, so bin ich, hier fange ich an und hier h\u00f6re ich auf, ich bin so und so gro\u00df, das bin ich. Oder wir identifizieren uns mit der Pers\u00f6nlichkeit, sagen ich bin Vata<\/a>, Pitta<\/a>, Kapha<\/a>, also Temperament vom Ayurveda<\/a> her. Oder ich bin extrovertiert, introvertiert, k\u00fcnstlerisch, intellektuell, mathematisch oder was auch immer. Wir haben so viele Dinge, wo wir sagen, so bin ich, so begrenzen wir uns oder wir identifizieren uns gerade mit unserem Gem\u00fctszustand. Ich bin so traurig oder ich bin so freudevoll usw., also wir k\u00f6nnen uns identifizieren, wir m\u00fcssen uns aber nicht identifizieren. Wir k\u00f6nnen uns auch bewusst machen, ich bin all dies nicht und so vergleicht Shankara<\/a> dies mit der Sonne. Angenommen wir sind Wolken, dann siehst du keine Sonne. An einem bew\u00f6lkten Tag scheint es so, dass die Sonne weg ist, g\u00e4nzlich verschwunden. Aber wenn die Wolken pl\u00f6tzlich weg sind, ist die Sonne wieder da, so \u00e4hnlich das reine Selbst, die reine Seele ist immer da und nur, wenn die Wolken weggeblasen sind, dann offenbart sich die Seele. Und so sagt er: Die Unwissenheit sind wie die Wolken, wenn die Wolken sich verziehen, verschwindet die Unwissenheit<\/a> und das Selbst offenbart sich.<\/p>\n Wie geht die Unwissenheit weg? Man k\u00f6nnte sagen die Unwissenheit geht weg, indem wir unseren Geist<\/a> zu Ruhe bringen, zum Beispiel durch intensives Pranayama<\/a> und Meditation<\/a> werden die Wolken des Geistes weggepustet, es bleibt das reine Selbst. So sagt es Patanjali: Yoga ist das Zur-Ruhe-Bringen der Gedanken im Geist, dann ruht der Sehende in seinem wahren Wesen. Also mit anderen Worten, beseitige die Unruhe des Geistes, die Wolken der Gedanken, Emotionen usw. Wenn du reines Bewusstsein<\/a> ohne jegliche Gedanken bist, dann offenbart sich das Selbst oder im Bhakti Yoga<\/a> \u2013 du gibst dich ganz Gott<\/a> hin und Gott bl\u00e4st dann alle Wolken weg. Indem du dich ganz Gott hingibst und Gott aus Gnade heraus alle Wolken wegpustet, offenbart sich dein Selbst oder im Jnana Yoga<\/a> gehst du einfach jenseits der Wolken, es ist gar nicht notwendig die Wolken weg zu pusten, denn du gehst einfach jenseits der Wolken. Man k\u00f6nnte es mit einem Flugzeug vergleichen, das nach oben steigt, \u00fcber die Wolken hinausgeht und dann siehst du die Sonne. \n<\/div>Sanskrit Text:<\/h3>\n
\nsvaya\u1e43 prak\u0101\u015bate hy \u0101tm\u0101 megh\u0101p\u0101ye’\u1e43\u015bum\u0101n iva \u0965 4 \u0965<\/p>\n
\n\u0938\u094d\u0935\u092f\u0902 \u092a\u094d\u0930\u0915\u093e\u0936\u0924\u0947 \u0939\u094d\u092f\u093e\u0924\u094d\u092e\u093e \u092e\u0947\u0918\u093e\u092a\u093e\u092f\u0947\u0902\u093d\u0936\u0941\u092e\u093e\u0928\u093f\u0935 \u0965 \u096a \u0965<\/span><\/p>\n
\nsvayam prakashate hy atma meghapaye’mshuman iva || 4 ||<\/p>\nWort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n
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Kommentar von Sukadev Bretz<\/h3>\n
Lesen<\/h2>\n
\nIn diesem Sinne – du kannst die Begrenztheiten durch Jnana Yoga \u00fcberwinden, durch Erkenntnis<\/a>. Durch diese Erkenntnis gehst du \u00fcber die Identifikation heraus und du wei\u00dft, wer du wirklich bist. Denke jetzt kurz dar\u00fcber nach und erkenne: Ich bin das unsterbliche Selbst, ich bin die Seele, eins mit der Weltenseele und selbst, wenn ich es nicht wei\u00df, ich bin es trotzdem. Und auch wenn Wolken auf der Oberfl\u00e4che meines Geistes sind, in Form von Emotionen, Gedanken, Gef\u00fchlen, W\u00fcnschen, Identifikationen usw. bin ich das Selbst.
\nZwischendurch kannst du dir das bewusst machen, vielleicht betrachtest du die Wolken, vielleicht betrachtest du sie mitf\u00fchlend, am\u00fcsiert oder auch fasziniert an und fragst dich welche Wolken manifestieren sich gerade auf deinem Geist. Aber hinter all diesen Wolken ist das Selbst, ohne das Selbst siehst du auch keine Wolken. Angenommen es ist Nacht, dann siehst du auch die Wolken nicht, du erkennst diese nur wenn die Sonne scheint, in diesem Sinne ist das Selbst immer da und du siehst auch nur die Wolken als Emotion, Gedanken, Gef\u00fchle weil die Sonne dahinter ist das Selbst. Gehe hinter die Gedanken, Gef\u00fchle usw., hinter die Identifikationen und erfahre dein wahres Selbst<\/a>.<\/p>\nAnh\u00f6ren<\/h2>\n
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