![\"Atma](\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/atma-bodha\/wp-content\/uploads\/atma-bodha-vers64.jpg\" "\\"Atma")
<\/a><\/p>\nDeutsche \u00dcbersetzung:<\/h3>\n
Alles, was wahrgenommen oder geh\u00f6rt wird, ist Brahman und nichts anderes. Wenn man die Erkenntnis der Wirklichkeit erlangt, sieht man das Universum als das nicht-duale Brahman, absolutes Sein, Wissen und Gl\u00fcckseligkeit.<\/p>\n
Sanskrit Text:<\/h3>\n
d\u1e5b\u015byate \u015br\u016byate yad yad brahma\u1e47o’nyan na tad bhavet \u0964
\ntattvaj\u00f1\u0101n\u0101c ca tad brahma saccid\u0101nandam advayam \u0965 64 \u0965<\/p>\n
\u0926\u0943\u0936\u094d\u092f\u0924\u0947 \u0936\u094d\u0930\u0942\u092f\u0924\u0947 \u092f\u0926\u094d\u092f\u0926\u094d\u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e\u0923\u094b\u093d\u0928\u094d\u092f\u0928\u094d\u0928 \u0924\u0926\u094d\u092d\u0935\u0947\u0924\u094d \u0964 drishyate shruyate yad yad brahmano’nyan na tad bhavet | <\/p>\n Alles, was wahrgenommen oder geh\u00f6rt wird, ist Brahman und nichts Anderes. Wenn man die Erkenntnis der Wirklichkeit erlangt, sieht man das Universum als das nicht-duale Brahman, als Sat-Chid-Ananda: absolutes Sein, Wissen und Gl\u00fcckseligkeit. \n<\/div>
\n\u0924\u0924\u094d\u0924\u094d\u0935\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u093e\u091a\u094d\u091a \u0924\u0926\u094d\u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e \u0938\u091a\u094d\u091a\u093f\u0926\u093e\u0928\u0928\u094d\u0926\u092e\u0926\u094d\u0935\u092f\u092e\u094d \u0965 \u096c\u096a \u0965<\/span><\/p>\n
\ntattvajnanach cha tad brahma sachchidanandam advayam || 64 ||<\/p>\nWort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n
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Kommentar von Sukadev Bretz<\/h3>\n
Lesen<\/h2>\n
\nDiese Verse beschreiben Brahman, beschreiben, was das G\u00f6ttliche wirklich ist und beschreiben, was du erfahren wirst, wenn du Brahman erfahren wirst. Wenn du das Ziel des Lebens erreichst. Er sagt: Das, was wahrgenommen oder geh\u00f6rt wird, ist Brahman und nichts Anderes. Wenn du die Erkenntnis<\/a> der Wirklichkeit wirklich erlangt hast, siehst du auch, dass das ganze Universum nichts anderes ist als Brahman. Absolutes Sein, Wissen und Gl\u00fcckseligkeit<\/a>. Mit diesem Vers kannst du auf zweierlei Arten umgehen. Du kannst zum einen eben sagen: Ja, das will ich erreichen. Ich will mein Leben darauf ausrichten, Brahman zu erfahren. Ich will alles tun, was n\u00f6tig ist, um dieses Brahman zu verwirklichen. Denn die Sehnsucht<\/a> meiner Seele<\/a> nach Freude<\/a>, nach Freiheit<\/a>, nach Liebe<\/a>, nach Sinn wird nur gestillt werden und nur Erf\u00fcllung finden in der Verwirklichung<\/a> von Brahman. So will ich mein ganzes Leben darauf ausrichten. Das ist eine Weise, wie du diesen Vers interpretieren kannst. Die zweite Weise, wie du ihn interpretieren k\u00f6nntest, w\u00e4re nat\u00fcrlich intellektuell: Was ist Brahman? Dritte Weise ist aber: Du kannst jetzt schon so tun, als ob du Brahman erf\u00e4hrst. Du kannst sagen: Gut, ich habe noch nicht die volle Verwirklichung von Brahman, aber ich kann Brahman etwas verwirklichen. Und ich empfehle ja gerne, diese zwei verschiedenen Erfahrungsebenen miteinander zu kombinieren. Und du kannst sogar auch selbst so zu dir sprechen. Du kannst sagen: Auf der einen Seite nehme ich das Universum<\/a> jetzt gerade wahr. Auf der einen Seite sehe ich gerade diesen Raum. Auf der einen Seite sehe ich, was gerade besser gemacht werden soll. Aber in der Tiefe meines Wesens bin ich Brahman. Auf der einen Seite sehe ich etwas Anderes, in der Tiefe meines Wesens wei\u00df ich: Da ist Brahman. Auf der einen Seite ist da ein Mensch<\/a>, der gerade \u00e4rgerlich zu mir ist, und ich wei\u00df gar nicht, wie ich mit diesem \u00c4rger<\/a> umgehen soll. Und in der Tiefe meines Wesens ist meine Seele eins mit der Seele dieses Menschen. Auf der einen Ebene habe ich gerade Hunger und will unbedingt alles M\u00f6gliche essen. Und in der Tiefe meines Wesens wei\u00df ich: Ich bin jetzt und in diesem Moment gl\u00fccklich und zufrieden. So kannst du umgehen. Und mal im Alltag muss die eine Ebene \u00fcberwiegen, weil du dort Aufgaben hast, Rollen hast, Kost\u00fcme hast, Dharma<\/a>\/Aufgaben hast, Karma<\/a> hast, Dinge erfahren sollst. Und dann gibt es Momente, wo du das alles loslassen kannst und Brahman erf\u00e4hrst. Versuche, das zu praktizieren. Versuche, dir immer wieder bewusst zu machen: Ich bin Brahman. Die Tiefe meines Wesens: Sein, Wissen, Gl\u00fcckseligkeit. Egal was sonst an der Oberfl\u00e4che des Geistes ist; egal was dort an Frustration, Emotion, Gedanke, Vorstellungen, N\u00f6ten oder \u00c4rger, Vorstellungen, Pl\u00e4ne, W\u00fcnsche usw. ist \u2013 in der Tiefe meines Wesens bin ich jetzt und in diesem Moment Brahman. Und egal was du denkst, was du brauchst, um gl\u00fccklich zu sein \u2013 sei dir bewusst: In der Tiefe meines Wesens, jetzt und in diesem Moment: Ananda<\/a> \u2013 Freude. Und egal, was du siehst und erf\u00e4hrst, mache dir auch bewusst: Alles ist tats\u00e4chlich Brahman. Sat Chid Ananda Svarupa. Meine wahre Natur: Sein, Wissen, Gl\u00fcckseligkeit. Sat Chid Ananda<\/a> Brahman: Brahman<\/a> ist Sein, Wissen, Gl\u00fcckseligkeit.<\/p>\nAnh\u00f6ren<\/h2>\n
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