![\"Atma](\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/atma-bodha\/wp-content\/uploads\/atma-bodha-vers59.jpg\" "\\"Atma")
<\/a><\/p>\nDeutsche \u00dcbersetzung:<\/h3>\n
Alle Objekte sind von Brahman durchdrungen. Alle Handlungen sind durch Brahman m\u00f6glich: deshalb durchdringt Brahman alles, wie Butter Milch durchdringt.<\/p>\n
Sanskrit Text:<\/h3>\n
tadyuktam akhila\u1e43 vastu vyavah\u0101ras tadanvita\u1e25 \u0964
\ntasm\u0101t sarvagata\u1e43 brahma k\u1e63\u012bre sarpir iv\u0101khile \u0965 59 \u0965<\/p>\n
\u0924\u0926\u094d-\u092f\u0941\u0915\u094d\u0924\u092e\u0916\u093f\u0932\u0902 \u0935\u0938\u094d\u0924\u0941 \u0935\u094d\u092f\u0935\u0939\u093e\u0930\u0938\u094d\u0924\u0926\u0928\u094d\u0935\u093f\u0924\u0903 \u0964 tadyuktam akhilam vastu vyavaharas tadanvitah | <\/p>\n Alle Objekte sind von Brahman durchdrungen. Alle Handlungen sind durch Brahman m\u00f6glich: deshalb durchdringt Brahman alles, wie Butter Milch durchdringt. \n<\/div>
\n\u0924\u0938\u094d\u092e\u093e\u0924\u094d\u0938\u0930\u094d\u0935\u0917\u0924\u0902 \u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e \u0915\u094d\u0937\u0940\u0930\u0947 \u0938\u0930\u094d\u092a\u093f\u0930\u093f\u0935\u093e\u0916\u093f\u0932\u0947 \u0965 \u096b\u096f \u0965<\/span><\/p>\n
\ntasmat sarvagatam brahma kshire sarpir ivakhile || 59 ||<\/p>\nWort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n
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Kommentar von Sukadev Bretz<\/h3>\n
Lesen<\/h2>\n
\nIn diesem Vers will Shankaracharya<\/a> eingehen: Wie ist das Verh\u00e4ltnis von Brahman und Objekten? Wenn man im Normalbewusstsein ist, dann sieht man ja nicht st\u00e4ndig Brahman, sondern man sieht Dinge, man sieht Steine, man sieht Blumen, man sieht Vasen und Kerzen, man sieht Menschen, man sieht Tiere, V\u00f6gel, man sieht Computer und Abfalleimer, man sieht sch\u00f6nes wie auch weniger sch\u00f6nes. Wo ist hier jetzt Brahman<\/a>?
\nUnd hier gebraucht er so ein Beispiel: Butter und Milch. Nat\u00fcrlich, ich bin Veganer und trinke keine Milch, ich esse keine Milchprodukte usw. Trotzdem – in der indischen Mythologie werden immer wieder Milchanalogien auch gebraucht, weil das alte Indien eben auch eine Landwirtschaft, auch eine Viehwirtschaft war. Wenn du Milch hast und willst daraus Butter gewinnen – wo findest du die Butter? In welchem Teil der Milch ist die Butter? Wo ist die Butter? Du k\u00f6nntest gucken \u2013 ist sie oben, unten, links, rechts \u2013 wo ist die Butter? Die Butter ist \u00fcberall. Wenn du dann ausreichend die Milch quirlst, nachher kommt Sahne, aus der Sahne kommt irgendwann Butter. Wo ist die Butter? Sie ist in der ganzen Milch.
\nSo \u00e4hnlich: Wo ist Brahman? Ist Brahman im Herzen? Ist Brahman im linken gro\u00dfen Zeh? Ist er hier? Wir sagen zwar: Gehe ins Herz<\/a> und dort findest du Brahman. Aber letztlich – alles ist eine Manifestation von Brahman. Brahman ist das Substrat hinter allem. Brahman ist \u00fcberall. So sagt er hier: Alle Objekte sind von Brahman durchdrungen. Alle Handlungen sind durch Brahman m\u00f6glich. Deshalb durchdringt Brahman alles so wie Butter die Milch durchdringt. Er sagt auch hier: Alle Handlungen sind durch Brahman m\u00f6glich. Ohne Brahman g\u00e4be es auch keine Handlungen. Ohne Brahman existiert nichts. Und ohne Brahman kann auch nichts passieren. Alles ist aus Brahman gemacht, alles existiert in Brahman, alles wird getan in Brahman. Alles ist eine Manifestation von Brahman. Bewusstsein<\/a>, das hinter allen Handlungen steckt, ist auch Brahman. Und auch Ananda<\/a>, die Freude, die hinter allem steckt, ist auch Brahman. Es gibt nur Brahman. Die Analogie, die er hier gebraucht, im Atma Bodha<\/a> gibt es ja letztlich unter den 68 Versen in etwa 40 Verse mit verschiedenen Analogien, hier die Analogie Milch und Butter. Die Butter ist in der Milch, die Butter gilt \u2013 mindestens in Indien – als die Essenz der Milch, und ohne Butter gibt es auch keine Milch. Aus der Milch kommt die Butter, und die Butter ist wichtiger Teil der Milch.
\n\u00c4hnlich: Das ganze Universum<\/a> ruht in Brahman, Brahman ist die Essenz des ganzen Universums, Brahman kann \u00fcberall erfahren werden. Und wenn du dein Bewusstsein quirlst in der Meditation<\/a>, erf\u00e4hrst du dieses unendliche und ewige Brahman. Mache dir das wieder bewusst. Meditiere wieder dar\u00fcber, handle daraus. Wenn du vielleicht gleich einen Moment in die Meditation gehst, mache dir bewusst: Ich bin Brahman – aham brahma asmi<\/a>. Alles ist Brahman – Sarvam Kalvidam Brahman. Das ganze Universum sind letztlich die Wellen in einem Ozean. Es gibt nur Ozean. Das alles ist wie Butter in der Milch. Das Ganze ist wie Traumgestalten im kosmischen Raum. Alles wie Gestalten in einem kosmischen Drama. Aber alles ist Brahman. Ich bin Brahman, alles ist Brahman. Erfahre das in der Meditation und auch zwischendurch. Wenn du mal auf irgendetwas warten musst oder wenn es irgendwo was gibt, wo du gerade nicht voll gegenw\u00e4rtig sein musst, sp\u00fcre. In jedem Menschen, den du siehst, ist Brahman. Hinter der Erde ist Brahman. Hinter dem Gezwitscher der V\u00f6gel \u2013 \u00fcberall Brahman. Es gibt nur Brahman. Sarvam Kalvidam Brahman. Erkenne das, erfahre das. Sp\u00fcre das. Insbesondere jetzt, ein paar Sekunden lang. Und dann immer wieder, den ganzen Tag.<\/p>\nAnh\u00f6ren<\/h2>\n
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