![\"Atma](\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/atma-bodha\/wp-content\/uploads\/atma-bodha-vers29.jpg\" "\\"Atma")
<\/a><\/p>\nDeutsche \u00dcbersetzung:<\/h3>\n
Eine leuchtende Lampe braucht keine andere Lampe, um ihr Licht zu beleuchten. Genauso braucht der Atman, der Erkenntnis selbst ist, keine andere Erkenntnis, um sich zu erkennen.<\/p>\n
Sanskrit Text:<\/h3>\n
svabodhe n\u0101nyabodhecch\u0101 bodhar\u016bpatay\u0101tmana\u1e25 \u0964
\nna d\u012bpasy\u0101nyad\u012bpecch\u0101 yath\u0101 sv\u0101tmaprak\u0101\u015bane \u0965 29 \u0965<\/p>\n
\u0938\u094d\u0935\u092c\u094b\u0927\u0947 \u0928\u093e\u0928\u094d\u092f\u092c\u094b\u0927\u0947\u091a\u094d\u091b\u093e \u092c\u094b\u0927\u0930\u0942\u092a\u0924\u092f\u093e\u0924\u094d\u092e\u0928\u0903 \u0964 svabodhe nanyabodhechchha bodharupatayatmanah | <\/p>\n Eine leuchtende Lampe braucht keine andere Lampe, um ihr Licht zu beleuchten. Genauso braucht der Atman, der Erkenntnis selbst ist, keine andere Erkenntnis, um sich zu erkennen.<\/p>\n Wieder eine weitere Analogie. Die Analogie einer Lampe. Schon im vorigen Vers hat er die Lampe gebraucht. Es braucht sie, damit ein Topf oder ein Glas gesehen werden kann. Aber damit die Lampe leuchtet, braucht sie keine andere Lampe. Wenn du im Dunklen bist und da ist eine Lampe, dann siehst du die Lampe und brauchst keine andere Lampe, um sie zu sehen. Es ist etwas anders, wenn du etwas im Raum sehen willst. Dann braucht es ein Licht, das das erhellt, was du im Raum sehen willst. Die Lampe leuchtet aus sich selbst heraus. Genauso, wenn du irgendetwas \u00c4u\u00dferes wahrnehmen willst, dann braucht es Bewusstsein<\/a>. Aber damit Bewusstsein sich selbst wahrnehmen kann, braucht es nichts anderes. Bewusstsein an sich leuchtet, leuchtet als Bewusstsein. Mit Bewusstsein kannst du alles wahrnehmen. Mit Bewusstsein kannst du den Inhalt deines Geistes wahrnehmen. Mit Bewusstsein kannst du aber auch dich selbst wahrnehmen. Du brauchst nichts \u00c4u\u00dferes, um dich selbst zu erfassen. \n<\/div>
\n\u0928 \u0926\u0940\u092a\u0938\u094d\u092f\u093e\u0928\u094d\u092f\u0926\u0940\u092a\u0947\u091a\u094d\u091b\u093e \u092f\u0925\u093e \u0938\u094d\u0935\u093e\u0924\u094d\u092e\u092a\u094d\u0930\u0915\u093e\u0936\u0928\u0947 \u0965 \u0968\u096f \u0965<\/span><\/p>\n
\nna dipasyanyadipechchha yatha svatmaprakashane || 29 ||<\/p>\nWort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n
\n
Kommentar von Sukadev Bretz<\/h3>\n
Lesen<\/h2>\n
\nIn diesem Sinne, da Atman<\/a> eins ist mit Brahman<\/a>, Ayam Atman Brahman<\/a>, dieses Selbst ist Brahman, brauchst du auch nichts \u00c4u\u00dferes, um Gott zu erfahren. Denn letztlich in der Tiefe deines Selbst bist du eins mit Gott. In dem Moment, in dem du dich selbst wahrnimmst als das Selbst aller Wesen, in dem Moment nimmst du auch Gott<\/a> wahr. Daher, der Atman selbst erleuchtet alles. Du brauchst nichts anderes, um Atman wahrzunehmen. Es kann hilfreich sein, verschiedene spirituelle Praktiken zu \u00fcben. Durch das \u00dcben von spirituellen Praktiken kann der Geist<\/a> klar werden. Du kannst lernen, dich von Identifikationen zu l\u00f6sen, aber letztlich braucht das Selbst nichts, um sich selbst wahrzunehmen. Das Selbst muss einfach nur Selbst<\/a> sein.
\nDenke dar\u00fcber nach und l\u00f6se dich immer wieder von Identifikationen, von Gedanken, Gef\u00fchlen, Emotionen, Identifikationen von K\u00f6rper und Psyche<\/a>.
\nNimm dich selbst als Selbst wahr. Erfahre dich selbst als Bewusstsein. In dem Moment ist Frieden da, ist Freude und Liebe<\/a> da, Unendlichkeit und Ewigkeit.<\/p>\nAnh\u00f6ren<\/h2>\n
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