Viveka Chudamani – Vers 192

Deutsche Übersetzung:

192. Der Schüler spricht: „Das Höchste Selbst erfährt sich durch die Überlagerungen der upadhis als begrenzte Einzelseele – da die Begrenzung jedoch keinen Anfang hat, ist das, was anfanglos ist, auch endlos …“

Sanskrit Text:

śiṣya uvāca |
abhrameṇāpy anyathā vāstu jīva-bhāvaḥ parātmanaḥ |
tad-upādher anāditvān nānāder nāśa iṣyate || 192 ||

शिष्य उवाच |
भ्रमेणाप्यन्यथा वास्तु जीवभावः परात्मनः |
तदुपाधेरनादित्वान्नानादेर्नाश इष्यते || १९२ ||

shishya uvacha |
bhramenapy anyatha vastu jiva-bhavah paratmanah |
tad-upadher anaditvan nanader nasha ishyate || 192 ||

Wort-für-Wort-Übersetzung:

  • śiṣyaḥ : der Schüler (Shishya)
  • uvāca : sagte (vac)
  • bhrameṇa : durch Irrtum, Verwirrung (Bhrama)
  • api : entweder („auch“, Api)
  • anyathā : auf andere Weise (Anyatha)
  • vā : oder (Va)
  • astu : sei (entstanden, as)
  • jīva-bhāvaḥ : das Individualseele-Sein (JivaBhava)
  • parātmanaḥ : des höchsten Selbst (Paratman)
  • tad-upādheḥ : dessen (Tad) Begrenzung (Upadhi)
  • anāditvāt : weil anfangslos (ist, Anadi)
  • na : (und) nicht (Na)
  • anādeḥ : dessen, was keinen Anfang hat (Anadi)
  • nāśaḥ : die Zerstörung, Vernichtung (Nasha)
  • iṣyate : anzunehmen ist (angenommen wird, iṣ)*     || 192 ||

*Anmerkung: Diese Frage des Schülers wird im folgenden Vers (193) fortgesetzt.

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