Bhagavad Gita, 3. Kapitel, 37. Vers: Es ist der Wunsch Krishna spricht: „Kama esa krodha esa rajo-guna-samudbhavah mahasano maha-papma viddhy enam iha vairinam. Es ist der Wunsch, es ist der Zorn, entstanden aus der Eigenschaft Rajas. Dies erkenne als deinen Gegner.“ Arjuna hat im vorigen Vers …

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Bhagavad Gita, 3. Kapitel, 38. Vers: Dies ist das unsterbliche Selbst Krishna, der Lehrer, spricht zu Arjuna: „So wie Feuer von Rauch verhüllt ist, ein Spiegel von Staub und die Leibesfrucht vom Mutterschoß, so ist dies verhüllt von jenem.“ Dies, das ist das unsterbliche Selbst. Dies, …

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Bhagavad Gita, 3. Kapitel, 39. Vers: Wünsche sind unersättlich Krishna spricht: „Die Weisheit ist verhüllt von dem ständigen Feind des Weisen, in Gestalt des Wunsches, der so unersättlich ist wie das Feuer.“ Krishna spricht jetzt etwas radikaler, um uns etwas aufzurütteln. Wünsche sieht er hier als …

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Bhagavad Gita, 3. Kapitel, 40. Vers: Verschleierte Weisheit Krishna sagt: „Es heißt, Sinne, Geist und Verstand wären sein Sitz. Durch sie wird der Verkörperte getäuscht, da sie seine Weisheit verschleiern.“ Du hast in dir Weisheit. Du hast in dir die Antwort auf alle Fragen. Du bist …

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Bhagavad Gita, 3. Kapitel, 41. Vers: Beherrsche deine Sinne  Krishna spricht: „Beherrsche die Sinne und überwinde das, was Erkenntnis und Verwirklichung zerstört.“ Deine wahre Natur ist Sein, Wissen und Glückseligkeit. Du bist reine Bewusstheit. Das Göttliche ist hinter allem. Die ganze Welt ist eine Manifestation des …

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Bhagavad Gita, 3. Kapitel, 42. Vers: Beherrsche deine Sinne Krishna, der Lehrer, Inkarnation Gottes, spricht: „Es heißt, die Sinne sind dem Körper überlegen. Der Geist ist den Sinnen überlegen. Der Verstand ist dem Geist überlegen. Es, das Selbst, ist sogar dem Verstand überlegen.“ Körper, ist eine …

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Bhagavad Gita, 3. Kapitel, 43. Vers: Erkenne das „Evam buddheh param buddhva samstabhyatmanam atmana jahi satrum maha-baho kama-rupam durasadam.“ Krishna spricht: „Erkenne Das, was der Buddhi, dem Verstand überlegen ist. Sei durch das Selbst beherrscht und überwinde so, Oh Arjuna, den schwer zu überwindenden Gegner in …

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Krishna sprach: „Diesen unvergänglichen Yoga lehrte ich Vivasvan. Er gab ihn an Manu weiter. Manu berichtete Ikshvaku davon.“ 2. Vers: „Die königlichen Weisen kannten diesen Yoga, der in direkter Folge weitergegeben worden war. Durch eine lange Unterbrechung war dieser Yoga hier verlorengegangen, Oh Arjuna.“ Krishna, der Lehrer, …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 3. Vers: Krishna, du bist mein Freund „So habe ich dir heute diesen uralten Yoga gelehrt, denn du verehrst mich und bist mein Freund. Er ist das höchste Geheimnis. Sa evayam Maya te`dya yogah proktah puratanah bhakto`si me sakra ceti rahasyam hy …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 5. Vers: Reinkarnationslehre „Viele Geburten liegen hinter mir, genauso, wie es bei dir der Fall ist, Oh Arjuna. Ich kenne sie alle, aber du kennst sie nicht.“ „Bahuni me vyatitani janmani tava carjuna tany aham veda sarvani na tvam vettha parantapa“ Hallo …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 6. Vers: Herr aller Wesen Krishna spricht: „Obwohl ich ungeboren bin, unvergänglich und der Herr aller Wesen, werde ich doch durch meine Maya geboren, da ich meine Natur beherrsche.“ „Ajo‘pi sann avyayatma bhutanam isvaro‘pi san prakrtim svam adhisthaya sambhavamy atma-mayaya“ „Obwohl ich …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 7. Vers: Rechtschaffenheit „Immer dann, wenn Rechtschaffenheit verfällt, Oh Arjuna, und Sündhaftigkeit wächst, manifestiere ich mich.“ Dies ist ein Versprechen von Krishna. Ein Versprechen, das uns helfen kann, entspannt engagiert zu sein. Es liegt nicht alles an uns. Dann, wenn es nötig …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 8. Vers: Krishna – Inkarnation Gottes Krishna spricht zu Arjuna: „Um die Guten zu schützen, die Bösen zu vernichten und Rechtschaffenheit zu errichten, werde ich in jedem Zeitalter geboren.“ Krishna, Inkarnation Gottes, Manifestation Gottes, verspricht uns, „in jedem Zeitalter werde ich geboren“. …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 9. Vers: Göttliches Geborenwerden Krishna spricht zu Arjuna: „Wer so mein göttliches Geborenwerden und Handeln in ihrem wahren Licht erkennt, wird nicht wiedergeboren, nachdem er seinen Körper verlassen hat. Er kommt zu mir, Oh Arjuna.“ Krishna, als Inkarnation Gottes, als Manifestation Gottes, …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 10. Vers: Das Wesen Gottes  Krishna spricht: „Frei von Verhaftung, Furcht und Zorn. In mir aufgegangen, bei mir Zuflucht suchend und gereinigt durch das Feuer der Erkenntnis sind viele zu meinem Wesen gelangt.“ Das Wesen Gottes ist Satchidananda, Sein, Wissen und Glückseligkeit. …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 11. Vers: Komm zu mir Krishna spricht: „In der Weise, in der die Menschen zu mir kommen, werden sie von mir belohnt. Auf jede Weise beschreiten die Menschen meinen Weg, Oh Arjuna.“ Es gibt verschiedene Weisen, Gott zu sehen. Manche sehen Gott …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 12. Vers: Der eine unendliche Gott „Menschen, die in dieser Welt Erfolg im Handeln ersehnen, opfern den Göttern, denn Menschen erlangen durch Handeln rasch Erfolg.“ Es gibt den einen unendlichen Gott und es gibt die kleineren Götter. Der eine unendliche Gott, das …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 14. Vers: Erkenne mich „Handlungen beflecken mich nicht. Ich begehre auch nicht die Früchte der Handlungen. Wer mich so erkennt, wird von Handlungen nicht gebunden, wird von Karma nicht gebunden.“ „Handlungen beflecken mich nicht.“ Krishna, der Lehrer, Inkarnation Gottes, Manifestation Gottes, spricht …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 15. Vers: Strebe nach Freiheit „In diesem Wissen handelten in früheren Zeiten auch die, die nach der Freiheit strebten. Daher handle auch du, so wie es die Alten seinerzeit taten!“ Menschen haben zu allen Zeiten die Verwirklichung erreicht. Zu allen Zeiten gab …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 16. Vers: Das Gesetz des Karma  Krishna spricht zu Arjuna: „Kim karma kim akarmeti kavayo’py atra mohitah tat te karma pravaksyami yai jnatva moksyase‘subhat“ „Was ist Handeln? Was ist Nicht-Handeln? Was ist Karma? Was ist Akarma? Darüber herrscht selbst bei den Weisen …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 17. Vers: Die wahre Natur des Karma Krishna spricht zu Arjuna: „Denn wahrlich, die wahre Natur des Handelns, wie es die Schriften sagen, muss erkannt werden. Die wahre Natur des Karmas muss erkannt werden, wie auch des verbotenen Handelns und des Nicht-Handelns. …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 18. Vers: Sei ein Weiser unter Menschen Krishna spricht: „Wer Nicht-Handeln im Handeln sieht und Handeln im Nicht-Handeln, ist weise unter den Menschen. Er ist ein Yogi und führt alle Handlungen aus.“ „Karmany akarma yah pasyed akarmani ca karma yah sa buddhiman …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 19. Vers: Die Weisheit des Karma Krishna spricht zu Arjuna: „Yasya sarve samarambhav kama-sankalpa-varjitah jnanagni-dagdha-karmanam tam ahuh panditam budhah“ „Den Menschen, dessen Unternehmungen frei von Wünschen und selbstsüchtigen Absichten sind, und dessen Handlungen im Feuer der Erkenntnis verbrannt worden sind, ihn nennen …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 20. Vers: Gib die Früchte der Handlungen auf Krishna, der Lehrer, spricht zu Arjuna: „Der Weise hat die Verhaftung an die Früchte der Handlung aufgegeben, ist stets zufrieden und von nichts abhängig und tut nichts, obwohl er tätig ist.“ „Tyaktva karma-phalasangam nitya-trpto …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 21. Vers: Kennzeichen von Weisen Krishna spricht zu Arjuna: „Er hofft nichts und beherrscht seinen Geist und sicht selbst. Er hat alle Habgier aufgegeben und ist nur körperlich tätig. So begeht er keine Fehler.“ Dies sind Kennzeichen des Weisen. Er hofft nichts. …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 22. Vers: Weise ist ungebunden im Handeln Krishna spricht: „Zufrieden mit dem, was er ohne Anstrengung erhält, frei von Gegensatzpaaren und Missgunst, gleichmütig in Erfolg wie Misserfolg, ist der Weise nicht gebunden, auch wenn er handelt.“ Zufriedenheit mit dem, was man ohne …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 23. Vers: Geist ruht in der Erkenntnis Krishna spricht: „Für den Menschen, der verhaftungslos und befreit ist, dessen Geist in der Erkenntnis ruht und der um des Opfers, um Gottes Willen wirkt, schwindet alles Karma.“ Du kannst dich lösen vom Karma, du …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 24. Vers: Hinter allem ist Gott „Brahmarpanam brahma havir brahmagnau brahmana hutam brahmaiva tena gantavyam brahma Karma samadhina“ Dieser Vers wird gerne vor dem Essen rezitiert. Er spricht: „Brahman ist die Opfergabe. Brahman ist die geschmolzene Butter, der Brennstoff. Durch Brahman wird …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 25. Vers: Handle durch das Selbst Krishna spricht: „Manche Yogis bringen nur den Devatas Opfer. Worin andere, die das Selbst erkannt haben, allein das Selbst durch das Selbst im Feuer Brahmans opfern.“ Manche Yogis bringen den Devatas Opfer. Das kann man auf …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 26. Vers: Gottesverehrung als Opfergabe „Manche wiederum opfern das Hörorgan und andere Sinne im Feuer der Beherrschung. Andere opfern den Klang und andere Sinnesobjekte im Feuer der Sinne.“ Jetzt beschreibt Krishna verschiedene Weisen der Gottesverehrung. Man kann das Hörorgan Gott darbringen, z.B. …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 27. Vers: Feuer des Yoga „Andere wieder opfern alle Funktionen der Sinne und die des Atems dem Feuer des Yoga der Selbstbeherrschung, das durch Erkenntnis entfacht wurde.“ Hier spricht Krishna über Pranayama. Er spricht auch über anderes, aber auch über Pranayama. Pranayama …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 28. Vers: Opfergaben der Weisen „Andere wiederum opfern Reichtum, Askese und Yoga, während die selbstbeherrschten Asketen, die schwere Gelübde ablegen, das Studium der Schriften und der Erkenntnis opfern.“ Überlege, welche Opfer bist du bereit, für die Verwirklichung zu bringen? Vielleicht bist du …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 29. Vers: Den Geist unter Kontrolle bringen „Manche opfern den ausströmenden Atem im einströmenden und den einströmenden im ausströmenden, durch Beherrschung des aus- und einströmenden Atems, und gehen einzig allein in der Beherrschung des Atems auf.“ Hier nochmals ein Vers zu Pranayama. …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 30. Vers: Die Kenntnis über Opfergaben Krishna spricht: „Andere, die in ihrer Ernährung Regeln folgen, opfern Lebensatem in Lebensatem. Sie alle haben Kenntnis des Opfers, und ihre Sünden werden durch das Opfer zerstört.“ Ernährung, ein weiteres wichtiges Thema. Überlege heute oder morgen, …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 31. Vers: Bringe Opfergaben Krishna spricht: „Wer die nektargleichen Opferreste verzehrt, geht zum ewigen Brahman. Diese Welt ist nicht für den Menschen, der keine Opfer bringt; wie kann er dann die andere erlangen, Oh Arjuna?“ Wir leben heute in einer Welt, wo …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 32. Vers: Mannigfaltige Opfergaben „So sind mannigfaltige Opfer vor Brahman ausgebreitet. Wisse, dass alles aus Handlung und Karma geboren ist, und da du dies weißt, wirst du befreit werden.“ Es gibt so viele Weisen, wie du die Bhagavad Gita Verse interpretieren kannst. …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 33. Vers: Weisheitsopfer Krishna spricht: „Dem Opfer mit Gegenständen überlegen ist das Weisheitsopfer. Alle Handlungen gipfeln in ihrer Gesamtheit in Erkenntnis, Oh Arjuna.“ Es ist nicht nur wichtig, was du tust, sondern es ist auch wichtig, wie du es tust und mit …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 34. Vers: Die Weisen erfahren Weisheit Krishna spricht: „Erkenne Dies durch lange Verneigung, Fragen und Dienen. Die Weisen, die die Wahrheit erkannt haben, werden dich in diesem Wissen unterweisen.“ Hier spricht Krishna über drei der Hauptwege: Durch Verneigung, durch Hingabe, durch Bhakti. …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 35. Vers: Wissen löscht alle Verwirrung Krishna spricht: „Wenn du dies weißt, Oh Arjuna, wirst du nicht mehr in dieser Weise verwirrt werden; und durch dies wirst du alle Wesen in deinem Selbst und auch in Mir erkennen.“ „Erkenne die Wesen in …

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Bhagavad Gita, 4. Kapitel, 36. Vers: Boot der Erkenntnis Krishna sagt: „Auch wenn du der größte Sünder von allen bist, so wirst du doch wahrlich mit dem Floß der Erkenntnis alle Sünden durchqueren.“ „Wenn du der Größte von allen Sünder bist.“ Als spiritueller Aspirant hast du …

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